제11차 요한계시록 세미나 [다시예언과 들림받는 역사 (계11:3-12)]

※ 다시 예언과 들림 받는 역사(계11:3-12)

다시 예언은 선지자들이 예언한 말씀이 요한계시록같이 이루어지는 말씀을

다시 반복해서예언하는 것이다

다시 예언할사명이 있다 하여서 다시 예언할 사람을 사명자라고 한다

목회를 하는사람은 목회자,

병을 고치거나귀신을 쫓아내고 하는 자는 은사자

사명자는 선지자들이 예언한 말씀이 요한계시록같이 이루어지는말씀을

다시 반복해서예언하는 사명이 있는 사람을 사명자라고 한다

1. 다시 예언

선지서의 예언 → 요한계시록같이 이루어지는 말씀(성취)

이사야, 예레미야, 에스겔, 다니엘- 대 선지자 4명

요엘, 아모스……말라기까지 12명, 16명의 선지자가 저마다 예언한 말씀이 있다

계1:1 반드시 속히 될 일을 예언해 놓았다

16명의 선지자들이 예언한 말씀, 사도 요한이 예언한 말씀,

두 가지를 합해서 주의 재림을 알리는 소식을 다시 예언이라고 한다

초림의 주를 알리는 소식- 세례 요한(사7:14, 미5:1-4)

초림의 주가 오시기 전에 초림의 주에 대해서 알린 사람이 세례 요한

예수님보다 6개월 먼저 와서 세례 요한이 예수님이 오실것을 전했다

세례 요한보다 먼저 이사야와 미가 선지자가 예수님이 오시는 것을 예언했다

사7:14 처녀의 몸에 난다. 그 이름은 임마누엘이라 해라

미5:2-4 베들레헴에 나신 예수, 그 복음이 땅 끝까지 전해진다고 예언

이사야, 미가가 예언한 것을 세례 요한이 반복해서 초림의주를 예언했다

재림의 주를 알리는 소식- 인 맞은 종이 다시 예언

선지서와 요한계시록을 통해서 재림의 주가 오시는 것을 예언했다

재림의 주가 오시는 것을 선지자가 예언했다

그것을 사도 요한이 요한계시록에 기록해 놓고 그 기록해 놓은 것을

재림의 주가 오시는 것을 알리는 소식이 다시 예언이다

세례 요한이 초림의 주를 알렸듯이

말세에 사명 있는 종들이 나와서 다시 예언을 통해

재림의 주가 오시는 소식을 알린다

마25:5-6 보라 신랑이로다 –인 맞은 종이 다시 예언

보라 신랑이로다맞으라 나오라고 외칠 때 열 처녀가 다 깨어서 일어났다

열 처녀가졸며 잠을 자고 있는데 열 처녀가 아닌

제3의 인물이 보라 신랑이로다 맞으러 나오라

계22:20 아멘 주 예수여 오시옵소서

사도 요한은계시록을 다 기록해 놓고 아멘 주 예수여 오시옵소서

지난 2012년 12월 말에 지구에 종말이 온다고 미국에서 야단했다

진정한 종말론은자꾸 끝을 말하지 않는다

진정한 하나님의역사, 종말은 새로운 시작이다

하나님의역사는 끝과 더불어 새로운 시작

노아 홍수로끝난 것 같은데 노아의 가족 여덟 식구와 모든 생물과 동물을

방주에 보존했다가새로운 시대를 열었다

홍수로 죽은사람의 입장에서 볼 때는 끝이고, 종말이다

그러나 성경을보면 새로운 시작이다

가장 중요한것은 지금까지 종말론자의 문제는 끝이 온다고만 하지

그 다음이야기는 안 했다

중요한 것은새로운 시작이다. 종말은 새로운 시작이 있다

다시 예언-재림의 주를 알리는 역사다

지난 2천년 기독교 100년사에서 초림의 주만 알렸다

이제는 재림의주를 알려야 한다

⊙ 재림의주를 왜 알려야 되는가?

마25:5-6 보라 신랑이로다 맞으러 나오라

재림의 주를알리려면 재림의 주가 오시는 것과 역사를

성경에서어떻게 말씀했는지 알아야 된다

주의 재림은여섯째 나팔 불고 오신다

주님이 오시기전에 다시 예언이 있다

주님이 말세에선택한 종들에게 다시 예언하게 했다

초림의 주님도갑자기 오신 것이 아니라 주전 750년 전에 이사야와 미가가 예언했다

또 6개월 전에 세례 요한을 보내서 초림의 주가 오시는 것을 알렸다

재림의 주님도마찬가지, 다시 오시는 재림의 주를 알리는 것이 다시 예언이다

다시 예언이없이는 예수님이 오실 수가 없다

주님이 오실때가 가까우면 다시 예언은 반드시 해야 된다

초림 때도세례 요한을 보내서 외치게 했고

재림 때도종들을 통해서 외치게 한다. 이 사실은 초림 때나 재림 때나 같다

(1)다시예언하는 종- 재림의주를 알리는 종

⊙다시 예언은 누가 하는가?

계7:1-4 하나님의 인 맞은 종이 한다

초림의 주는 사도 요한이 증거했고, 그 뒤에 사도들이했고

복음이 국가, 민족,인종 차별 없이 세계화 된 후부터는 모든 믿는 자가

십자가에 달린 예수, 초림의 주를 전한다

초림의 주를 증거하는 이들도 성령에 인침을 받았다

엡1:13 구원의 복음을 듣고 그 안에 믿어 약속의 성령으로 인치심을받았으니,

이방인이든, 헬라인이든, 히브리인, 유럽사람, 동양사람 누구 할 것 없이

구원의 복음을듣고 하나님의 아들 예수그리스도 믿기만 하면 성령이 오셔서

그 마음에성령의 인침을 주었다

고후1:22 보증으로 우리에게 인치시고, 성령을 우리 마음에 주셨느니라

성령이 내 마음에 내주 하셔야 된다. 성령 받은 증거가 있어야 된다

이 사람이 성령에 인침을 받은 사람이다

고후 5:5 성령의 인은 우리의 마음에 보증이 된다고 했다. 성령의 인침은

요3:3-5에 거듭남,중생한 표다

중생한표가 있는 사람이 예수를 증거, 십자가를 증거도 제대로 한다

그와 마찬가지로 재림의 주를 증거하는 다시 예언하는 종도

하나님의 인 맞은 종이라야 한다

계7:1-4 십사만 사천 하나님의 인 맞은 종

많은 종들이 십사만 사천을 상징이다, 영적이다, 역사적인 사실이라고 한다

십사만 사천은 실제 수, 다시 예언하는 종이 생존해있는 사람이다

창세기로부터 요한계시록에 이르기까지 인간의 수에 개념은 영적, 상징은없고

전부 실제 수이다

노아의 식구 8명이 방주를 만들었다

120문도가 실제 존재했기 때문에 성령을 받았다

베드로가 외칠 때 3천명, 5천명이 회개하고 나왔다

다시 예언하는 종은 하나님의 인 맞은 종, 십사만 사천이다

다시 예언하려고 하는 하나님의 인 맞은 종은 작은 책을 꿀같이 먹어야 한다

계10:8-10 다시 예언하는 종은 요한계시록 작은책을 들을 때 꿀 같다고 한다

겔3:1-3 하나님의 말씀이 내 입에 꿀 같더라

작은 책의 말씀을 들을 때 꿀 같다-말씀을 먹어서 채우라는것이다

작은 책을 꿀같이 먹어야 된다

요셉이 7년 흉년을 대비해서 7년 풍년 때 창고에 양식을 저장했다가

흉년이 왔을 때 저장한 양식을 가지고 사람을 살렸다

우리도 말씀이 심령에 들어간 것이 있어야 외칠 수 있다

그것을 꿀같이 먹는다고 표현했다

계11:1 작은 책을 꿀같이 먹고 척량을 받아야 된다

성전, 제단, 경배하는 자를 척량을 한다-내 심령의 성전

고전3:16 “너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에거하시는 것을

알지 못하느뇨”

마지막 때에 내가 심령에 성전을 이루는가, 바벨 탑을쌓는가, 아니면

교만한 산을 만드는가?

심령에 성전이 이루어진 사람은 성전 안에 제단이 있다

구약에 제단-양이나 소를 잡아서 하나님 앞에 불 태우는제단

제단이 있어도 경배하는 자가 없으면 안 된다

경배하는 자-제사장

성전, 제단, 경배하는자로 완성이 되어야 하나님 앞에 제사가 올라간 것같이

마지막에도 유형적인 성전 가지고 구원 받는 것이 아니다

솔로몬 성전을 하나님이 무너뜨린 것을 보면 유형적인 성전이 아니라 심령에 성전    

마지막에다시 예언하는 종은 작은 책을 꿀같이 먹고

심령에 성전, 제단, 경배하는 자로 척량을 받아서 계11:1에 합격이 되면

계11:3- 다시 예언하는 종이 된다

심령에 성전이이루어지면 혈기가 안 나와야 된다

지금은 심령에성전이 되는 중이다

다시 예언하는종은 하나님의 인 맞은 종이다

인 맞은종이 다시 예언을 하려면 작은 책을 꿀같이 먹어야 되고 척량을 받아야 된다

기드온 300명 용사를 추려낼 때 냇가로 다 데리고 가서 물을 먹여보고

300명을 골라냈다

하나님이사람을 구분 하는데 작은 책을 먹여본다

하나님이예정한 사람이 있다. 다시 예언하는 종은 이런 사람이다

(2) 다시예언하는 기간(계11:3)

다시 예언하는기간은 1260일 동안이다

1260일을 예언하는데십사만 사천의 수가 다 차야 다시 예언을 한다

1260일 마흔 두달, 3년6개월

1260일이 되면 다시예언이 끝나고 주님이 공중에 오신다

다시 예언하는기간은 1260일 동안이다

1260일을 다시 예언하는데 하나님의 인 맞은 종 십사만사천이 다 차야 다시 예언

1260일을 다시 예언하리라-이것은 만고 불변의 진리이다

어떤 인간이 절대로 바꾸지 못한다

만약에 1260일을 예언하지 못한다면 말씀을 가감하지 말라.

계22:18-19의 말씀에 걸린다

만약에 다시예언하는 기간에 인 맞은 종이 나온다면 인 맞은 종마다

예언하는기간이 각각이다

처음부터한 사람은 1260일, 중간 1,000일, 800일 각각이다

1260일은 정해져 있다

하나님의인 맞은 종이 다시 예언하는 기간은 누구도 변경할 수 없다

다시 예언은십사만 사천의 수가 다 차야 다시 예언이 된다

다시 예언하는기간은 1260일

다시 예언하는사명이 있는 종은 우리의 의지와는 상관없이

1260일을 다시 예언을해야 한다

다섯째 나팔불고 흑암시대가 지나면서 다시 예언을 한다

다섯째 나팔불면 흑암시대가 오는데

흑암시대-계9:1-6에 무저갱을 열면 무저갱으로부터 연기가 올라오는 것이 흑암

이 흑암으로 전세계가 캄캄한 영적 밤이 된다

마25:5-6 밤중이 됨으로 다 졸며 잘새

밤중-계9:1-6 무저갱으로부터 흑암이 올라와서 세계는 흑암시대가 된다

             이것을 영적 밤이라고 한다

이런 영적밤은 계속 가는데 점점 더 나빠진다   

다시 예언을시작하면 1260일, 3년 반, 마흔 두달, 나팔로 말하면 다섯째 나팔

다섯째 나팔이끝나는 것과 여섯째 나팔 시작이 동시이다

하루24시와 이튿날 0 시는 동시

다시 예언하는시기는 다섯째 나팔 불고 흑암시대를 지나면서 다시 예언을 한다

(3)다시 예언하는 목적

계11:3-6 다시 예언하는 종들이 굵은 베옷을 입는다

욘3장에 요나가 니느웨 성에 가서 회개를 외칠 때 왕으로부터 짐승까지 전부

굵은 베옷을입었다

욜장과 2장에 인류 종말에 시온의 성회가 열리는데 시온의 성회에 참예하는

사람들은마음을 찢고 여호와께로 돌아오면서 겉옷을 찢고 굵은 베옷을 입는다 

굵은 베옷입는 것-전세계를 회개시키는 운동이다

하나님이다시 예언하게 하는 목적이 세계를 회개시키는 것이다

니느웨 성이멸망하게 되어 있지만 회개함으로 하나님이 니느웨 성을 용서했다

초림의 주를증거하러 온 세례 요한도 회개를 외쳤다

재림의 주를증거하는 종들도 굵은 베옷을 입은 것같이 전세계를 회개시킨다

모든 교회는물론이고 이방인들까지 다시 한번 전세계가 회개할 기회를 주신다

지난 2천년 동안 수없이 용서 받았지만, 이제는 더 용서 하지 않으시려고

마지막 회개할기회를 마지막으로 한번 더 주신다

그래서 굵은베옷을 입었다

다시 예언하는십사만 사천이 예언하면 이때에 흰옷 입은 무리가 나온다

하나님의인 맞은 종이 세계적으로 예언을 하고 회개하라고 외친다

주의 재림이임박했다

이때에 구원받을 사람들이 눈물을 펑펑 쏟는다

하나님이살릴 사람한테는 회개할 기회를 주신다

니느웨 성에모든 사람이 굵은 베옷을 입고 금식을 선포하고

왕으로부터백성, 짐승까지 회개했다. 살 때가 되면 회개가 된다

다시 예언할때에 회개하는 사람과 회개하지 않는 사람이 갈라진다

계7:9-14 어린양의 피에 옷을 씻어 희게 했다

속죄의 은총을예수의 보혈의 피로 속죄 받은 사람들이 나온다

능히 셀수 없는 무리가 하나님의 인 맞은 종의 외침을 듣고 나온다

속죄 받은무리가 셀 수 없이 나온다

요3:3-5 물과 성령으로 거듭났다고 했다

이런 사람들이다시 예언하는 1260일 동안 나온다. 큰 환난에서 나오는사람들이다

앞으로 예수아니고는 아주 어려운 시대가 온다. 우리가 의지 할 것은 오직 예수

하나님은니느웨 성같이 심판 받을 백성이라도 회개할 기회를 한번은 준다

그래서 지구가지금 음란과 패역으로 망해야 되는 지구이다

죄가 하늘에사무쳤다

그래서 심판해야되는데 그래도 회개할 기회를 한번은 주는 것이 다시 예언이다

우리가 하나님의말씀을 들을 때 자꾸 돌이켜지는 마음이 생기면 은혜이다

흰옷 입은무리가 능히 셀 수 없는 사람이 따라 나온다

회개 시킬사람을 하나님이 지금 찾으신다

그래서 우리가작은 책을 꿀같이 먹고 하나님의 인 맞을 종이 되어야 한다

그러려면척량을 받아서 심령에 성전을 이루어야 된다

다시 예언하는목적이 분명히 있다

다시 예언하는시기, 기간, 다시 예언하는 종, 다시 예언하는 목적도 알았다

(4)다시 예언할 때 일어나는 역사(계1:3-6)

3-“두 증인에게 권세를주리니”

초림의 주를증거하는 종들에게는 행1:8 권능을 주었다

손을 얹으면귀신이 쫓겨나가고 손을 얹으면 성령이 임재 해서 회개가 나오고 

손을 얹으면방언이 나오고, 손을 얹으면 병이 낫고, 이것을 권능이라고한다

다시 예언할때는 권세의 역사이다

두 증인-십사만 사천

두명 이라고하면 다시 예언도 두명, 삼일 반 쓸어져 죽는 것도 두명,

들림 받는것도 두명, 예수님이 지상에 내려올 때도 두명

계14:1“어린양이 시온 산에 섰고 그와 함께 십사만 사천이 섰는데”

다시 예언하던사람이 삼일 반 동안 쓸어지고,

삼일 반동안 쓸어진 사람이 올라가고, 올라간 사람이 내려온다

내려온 사람이십사만 사천이라면 올라간 사람도 십사만 사천이다

두 증인에게권세를 준다는 것은 십사만 사천 전부를 말한다

시온 산에예수님이 십사만 사천을 데리고 있다

쓸어져 죽은사람도 십사만 사천, 다시 예언하던 사람이 십사만 사천

증인의 권세를받은 사람이 십사만 사천

⊙ 두 중인이란

계11:3-6 엘리야, 모세 이야기가 나온다

하늘을 닫아비 오지 못하게 하고-엘리야가 했던 역사

하늘로 불을끌어 내린 것-엘리야, 물이 변하여 피 되게 하고-모세

아무 때든지원하는 데로 여러 가지 재앙으로 땅을 치리로다-모세가 했던 것

출7장-9장에 보면 모세가 열 가지 재앙으로 애굽을 쳤다

계11:3-6 엘리야, 모세 이름을 거론 안 했지만 그들이 했던 역사를말해 놓았다

마17장에 예수님이 변화 산에 올라갔다. 그때 갑자기 예수의 모습이 변형된다

얼굴에서광채가 나고 엘리야와 모세가 왔다

왜 엘리야와모세가 왔는가?

계11장과 짝을 이룬다. 계11장을깨달으면서 마17장이 열린다

재림의 주로오는 그 모습을 엘리야 모세가 함께 있는 것을 보여 주었다

그때 베드로가주여 내가 초막 셋을 짓겠나이다

하나는 주를위해서, 하나는 엘리야를 위해서, 하나는 모세를 위하여 짓겠나이다

계11:3-6에 인 맞은 종이 다시 예언할 때 일어나는 역사로

하늘을 닫아비 오지 못하게 하고, 물이 변하여 피 되게 하고, 입에서불이 나가고

아무 때든지원하는 데로 여러 가지 재앙으로 땅을 치리로다

주의 재림을앞두고 다시 예언하는 종들에게 이런 역사가 일어난다

이런 일이있다는 것을 욜2:29-30에서 예언했다

“그때에 내가 또 내 신으로남종과 여종에게 부어 줄 것이며 내가 이적을 하늘과

  땅에 베풀리니 곧 피와 불과 연기 기둥이라”

남종과 여종이여호와의 신을 받고 다시 예언할 하나님의 인 맞은 종이다

그런 종들에게피와 물과 연기기둥의 역사를 주신다는 것은

계11:3-6에서 다시 예언할 때 이루어진다

마17장에 엘리야와 모세가 와서 예수를 도왔는데 무엇을 했는지 모르고 사라졌다

그 해답이계11:3-6에서 나왔다

두 증인-엘리야와 모세가 가졌던 모든 권세를 받는 종을 두 증인이라고 한다

엘리야와역사와 모세가 받았던 역사를 다시 예언하는 종에게 한꺼번에 준다

이것을 두증인의 권세라고 한다

모세가 200만명을 40년 동안 이끌어 왔다

엘리야는바알 선지 450인을 다 목을 잘랐다

두 사람이했던 역사를 다시 예언하는 종에게 준다. 그래서 전세계를 회개시킨다

하늘을 닫아비 오지 못하게 하고, 물이 변하여 피 되게 하고,

원수가 해하고자하면 입에서 불이 나간다

이런 역사를받으면 주의 재림을 외칠 수 있다

다시 예언할때 일어나는 역사가 증인의 권세이다

베드로가성령에 충만하니 설교 한번에 3천명, 5천명이 회개하고 돌아왔다

마지막 때는입에서 불이 나가고 비 오지 못하게 하고 물이 변하여 피 되게 하지

여러 가지재앙으로 땅을 치면 회개를 하게 된다

두 증인은두 명이 아니고 엘리야, 모세 같은 두 역사를 겸하는 것이다

다시 예언할때 일어나는 역사는 세계를 회개 시킬 수 있는 능력과 힘을 실어준다

2. 들림 받는 역사

“저희가”-두 감람나무와 두 촛대

⊙두 감람나무- 기름부음 받은종

시23:5 주께서 내 원수의 목전에서 네게 상을 베푸시고 기름으로 내 머리에

바르셨으니내 잔이 넘치나이다

기름부음받은 예표의 사람-다윗

다윗이 이스라엘왕이 될 때에 이새의 막내 아들인 다윗에게 사무엘이 어느 날

하나님의지시를 받고 양각 뿔에 감람유 기름을 담아서 베들레헴에 와서

다윗의 머리에붓는다

그날부터다윗이 여호와의 신에 크게 감동되어서 여호와는 나의 목자시라

내가 부족함이없으리로다 하면서 다윗이 기름부음 받은 종으로 왕이 된다

사울 왕은사람이 기름 부어 세운 왕

다윗은 하나님이기름 부어 세운 왕이다

계11:3-6 두 감람나무, 두 촛대,두 증인으로 쓰여질 종에게 기름을 붓는데

다윗에게는 실제 감람유를 부었고

하나님의 인 맞은 종에게는 기름 같은 성령이다

요일2:20, 27 거룩하신 자에게서 기름부음을 받고 모든 것을 아느니라

             거룩하신 자-예수그리스도

예수그리스도로부터성령의 기름부음을 받는다

성령의 기름부음을받으면 모든 것을 안다

모든 것을안다-고전2:10-11 통달하는 영

누가 가르쳐주지않아도 모든 것을 통달한다

이것이 기름부음받은 종이다

사61:1 기름부음을 머리에 받은 종은 아름다운 소식을 시온에 전하게 된다

슥4:12-14 감람유 기름인데 금 기름이다

한번만 받으면 주 앞에 모셔 서는 그날까지 변함이 없다

합3:13 기름부음 받은 종을 구원하시려고

주께서 일어나서 악인의 집 머리를 깨 버린다

이것이 기름부음 받는 역사이다. 이 말씀이

계11:3-4에 와서 이루어진다

마25:1-13에 슬기로운 다섯 처녀가 그릇에 기름을 담아 등과 함께 가져갔더니

         그 기름과 같은 이야기

오순절에받은 성령의 역사, 이 성령은 내 속에 내주하신 것을 기름부음이라고

하는데 아니다

이것은 보혜사성령으로 심령에 와서 예수가 믿어지게 했다. 우리는 다 받았다

만약에 그성령의 역사가 기름부음 받은 것과 같다면

기름부음받으면 모든 것을 아느니라

우리가 믿음이있는데 왜 잘못 사는가? 사상이 시원찮다

그래서 하나님이보혜사 성령으로 우리 심령에 부어서 거듭나게 하고,

예수가 믿어지게한 사람을 마지막에 다시 예언할 종에게는

머리에 다윗같이 성령의 금 기름을 붓는다

보혜사 성령을체험한 사람에게 증거가 있다

머리에 기름부음받아 보면 증거가 있다

사람이 머리좋은 것 하고, 기름부음 받아서 깨닫는 것 하고는 차원이 다르다

기름부음받으면 머리에 개조 변화가 일어나서 머리 속이 혼잡하지 않다

기름부음받으면 혼잡이 떠나가면서 모든 알게 된다

기름부음은머리에 온 은혜다

이 은혜가오면 지혜, 총명, 명철,영감, 통달하는 영이 온다

기름부음받아서 두 증인, 두 감람나무 같은 종으로 쓰임 받기를 원한다

두 감람나무는엘리야의 역사, 모세의 역사를 나타내기 위해서 다윗같이

머리에 기름같은 성령을 부어준다

⊙두 촛대-계1:20 일곱 금 촛대

솔로몬 성전지성소 안에 들어가면 제단의 법궤 좌우에 촛대가 있었다

계1:20 일곱 금 촛대

고전3:16 심령에 성전

계11:1 성전과 제단과 경배하는 자

촛대- 심령에 성전을 이룬 종이다

머리에는기름부음을 받고 심령에 성전을 이룬 종이다

인간을 통제하고주관하고 움직이는 기관은 머리와 마음이다

심령에 성전이이루어지니 마음이 바로 되고,

머리에 기름부어 주니 정신과 생각의 판단이 바로 된다

바른 생각, 바른 마음을 가지니 정로로 가게 된다

이런 종을두 감람나무, 두 촛대라고 한다

예수의 형상을완성한 사람이다

예수의 형상-마음이 닮고, 생각이 닮고, 체질이닮고, 생활이 닮은 사람이다

그 사람이두 증인으로 두 감람나무, 두 촛대로 쓰여질 사람이다

두 촛대-심령에 성전을 이룬 사람

두 감람나무- 기름부음을 머리에 받은 종

이제는 기름부음받아서 머리가 개조 변화 되어야 한다

두 증인, 두 감람나무, 두 촛대는 엘리야와 모세의 역사를 겸하여 받은

기름부음받은 종, 심령에 성전을 이룬 종으로서

하나님의인 맞은 종 십사만 사천이라고 한다

두 증인으로쓰여질 종은 십사만 사천인데 십사만 사천으로 선택 받은 사람은

하나님이사41:14-15 새 타작기계라고 한다

타작기계가아무리 좋아도 봄, 여름에는 창고에 넣어둔다

가을 추수때가 되면 꺼내서 먼지를 잘 닦아서 탈곡기로 쓴다

사49:1-3 손 그늘에 전통에 숨겨놓고, 감추어 놓았던 종을 때가 되면쓰신다

다시 예언하는종이 1260일, 삼년 반,동안 예언할 때

하늘을 닫아비 오지 못하게- 엘리야적인 역사와 모세적인 역사를 일으키니

흰옷 입은무리가 능히 셀 수 없이 하나님의 인 맞은 종,

십사만 사천에이끌려서 환난 가운데서 나왔다

회개하고나온 이들을 인 맞은 종이 예비 처로 옮긴다

세계 각국, 각 나라에 예비 처가 있다(계12:6,계12:13-16)

하나님이예비 하신 곳이 있더라. 흰옷 입은 무리들은 예비 처로 들어간다

십사만 사천은세례 요한같이 이 시대에 재림을 외치는 종으로 쓰신다

십사만 사천을통해서 능히 셀 수 없는 무리를

다가오는미래에 환난의 피해를 받지 않도록 예비 처로 인도한다

예비 처는하나님이 양육하는 곳으로 1260일 동안 양육한다

흰옷 입은무리는 예비 처에 들어가서 1260일을 기다려야 한다

다시 예언하는 1260일은 예수의 재림을 외칠 때 흰옷 입은 무리가

예비 처로들어가는 것은 수정통치시대, 후삼년 반,  

예수의 재림을시점으로 전으로 1260일, 후로 1260일은 후 삼년 반이다

전 삼년반 동안 다시 예언할 때 능히 셀 수 없는 무리가 나왔다

인 맞은종은 다시 예언에 들어가면 머리에 신이 내리고,

기름부음받아서 눈이 다 열리고, 귀가 다 열리고, 눈이 열려서 예비처가 보이고

천사의 활동이보이고, 사단의 역사를 알고 하나님의 음성이 들린다

십사만 사천으로예정된 인 맞은 종은 눈과 귀와 머리가 다 열린다

⊙ 오개월 환난 

예수의 재림으로해서 3년 1개월이 되면 오개월 환난이 온다

이때는 황충이가나와서 사람을 다 해하는 때이다

오개월 환난때까지 능히 셀 수 없는 무리가 나와서 오개월 환난 때

전부 예비처로 들어가서 수정통치시대를 피한다

수정통치시대-짐승 표가 나온다

짐승 표가나오는 것은 세계를 하나로 만든다 – 단일 통치

수정통치시대는우상을 만들고 우상에게 생기를 주어 말하게 하고 우상에게 절한다.

짐승 표는지옥에 가는 표이다(계14:9-10)

딤전4:1-2 짐승 표는 양심에 화인 맞은 사람이 짐승 표를 받는다

성령으로거듭나고 중생한 사람은 예비 처로 다 간다

수정통치시대에들어가면 안 된다

만약에 후삼년 반 수정통치시대를 통과한다면 예비 처가 필요 없다

인 맞은종들의 사명이 크다

흰옷 입은무리들이 예비 처로 갔다

오개월 환난이끝나면서 하나님이 다시 예언하던 인 맞은 종의 무장을 해제시킨다

두 증인에게주셨던 권세를 하나님이 회수한다

그러면 지금같이평범한 사람이 된다

두 증인의권세를 주어서 다시 예언하다가 예언이 다 끝나면 권세를 회수하고

무저갱에서올라온 황충이 에게 죽임을 당한다

예수님은 3년 동안 복음을 전했기 때문에 3일 동안 돌아가셨다가 살아났다

인 맞은종은 3년6개월 동안 예언했기 때문에 3일반 동안 쓸어져 죽는다

계11:7-11 다시 예언하던 사람이 황충이에게 죽임을 받아 큰 성길에 시체가 되었다

시체- 완전히 영혼이 떠나간 사람

이 시체가인 맞은 종 십사만 사천의 시체

이 사람들은옆구리가 터져 죽은 사람, 머리가 터져 죽은 사람,

가슴이 터져죽은 사람, 죽는데 그냥 죽이지는 않는다

계11:10 땅에 있는 자들을 괴롭게 한 고로

인 맞은종이 이 지구 땅에 있는 사람을 괴롭게 했다

회개하라고외치고, 덤비면 불로 사르고, 물이 변하여 피 되게 하고

하늘로 비를내렸다 안 내렸다 하고 자다가도 일어나서 재앙을 내려 너무 괴로웠다

그러다가인 맞은 종들이 황충이가 죽이니 서로 즐거워하고, 예물을 보내면서

장사 지내지못하게 하고, 그 사람 죽은 것을 눈으로 보고 감시한다

하나님의인 맞은 종들이 죽어 있는 데가 영적 소돔이고 애굽 이다

소돔- 음란으로 망한 도시(자본주의 국가)

애굽- 하나님을 제일 먼저 대적한 나라가 애굽

      우리시대에 하나님을 대적하는 나라는 공산주의

지구 전체는자본주의 아니면 공산주의이다

하나님의인 맞은 종들이 삼일 반 동안 큰 성길에 쓸어져 죽어 있는데

삼일 반이되면 생기가 들어간다

생기-창2:7 아담 속에 들어갔던 생기

겔37:10 에스겔골자기 해골 떼에 들어갔던 생기

계11:11 생기는 삼일 반 동안 쓸어져 죽은 인 맞은 종들 속에 생기가 들어오면서

        인 맞은 종들이 살아난다

사26:19 우리의 시체는 일어나리이다- 계11:7-11에 있는 시체와 같은 시체

주의 죽은 자들은 살아나고-순교자

        우리의 시체들은 일어나리이다 –사명자

삼일 반동안 쓸어져 죽은 인 맞은 종들 속에 생기가 들어가서 살아난다

이때에 순교자가먼저 살아난다

순교자-계6:9-11 순교자의 영혼들이 낙원에 가 있다

낙원에 순교자의기도 모임이 따로 있다

순교자는인 맞은 종 나오라고 기도한다

인 맞은종으로 선택 받은 사람이 여기에 있으면 순교자가 그 사람을 위해서

간절히 기도한다

⊙ 왜 순교자가기도 하는가?

인 맞은종이 나와서 수가 채워져야 다시 예언을 하고 인 맞은 종이 죽어야

순교자가인 맞은 종이 살아나는 날 같이 부활을 함으로 오직 사는 길이

인 맞은종의 수가 채워지는 것이다

순교자가보좌 앞에서 밤낮 기도를 하는데 순교자는 영혼이기 때문에

밥 먹는일도 없고, 피곤하지도 않고 밤낮 기도만 한다

인 맞은종 나오라고 기도를 한다

순교자는밤낮 인 맞은 종 나오라고 기도하는데 순교자는 원통한 사정으로 죽었다

순교자는육체가 죽는 순교를 했고, 인 맞은 종은 산 순교를 하고 있다

산 순교-몸은 살아있는데 죽은 것과 방불하게 사는 것이 산 순교이다

        죽지 못해서 사는 거이다

순교자가인 맞은 종 나오라고 밤낮 기도를 하면서 저 종에게 능력을,

저 종에게말씀을 하고 막 기도를 한다

말세에 선택받은 종들은 빛도 없고, 이름도 없도록 만들어 놓았다

그러나 우리위해서 순교자가 기도를 한다.

순교자의기도로 인 맞은 종의 시대가 온다

계6:9-11 주를 위해서 목 베임을 받은 자의 영혼, 이 순교자가 부활한다

         순교자가 우리의 형제요,동무라고 했다

         이 순교자가 인 맞은 종들이 생기 받아 살아나기 직전에먼저 살아난다

살전4:16 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고

사26:19 주의 죽은 자들은 살아나고

히11:35 순교자가 악형을 받았지만 더 좋은 부활을 얻기 위해서 악형을 받았다

고전15:51-52 내가 비밀을 말하노니 다 잠잘 것이 아니요

마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니- 죽은 자가 살아난다

계20:4-5 첫째 부활이라 했다. 순교자가 살아나는 것은 첫째 부활

우리는 지금까지예수 믿고 있다가 몽땅 들림 받는다고 알았다

몽땅 들림받는다고 해서 휴거 사건이 벌어졌다

초림의 주가오실 때 세례 요한의 외침이 있었다

재림의 주가오실 때 인 맞은 종의 다시 예언하는 일이 있어야 한다

그러면서순교자가 살아나고, 인 맞은 종이 생기를 받아 살아난다

지구 전체에서살아난다. 그때

계11:12 이리로 올라오라. 순교자와 인 맞은 종이 올라간다

살전4:16 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고

      17 우리도 공중으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니-예언

고전15:51-54 순교자가 살아나고 인 맞은 종은 사망이 이김 바 삼킨 바 되리라는

말씀이 이루어지면서죽을 몸이 죽지 않고,

썩을 몸이썩지 않는 몸을 가지고 올라간다

그것을 변화체라고 한다

이 예언이계11:12에 와서 이루어진다

계12:5에서는 반복해서 말씀했다

들림 받아올라가는 사람은 순교자, 인 맞은 종이 올라간다

그러는 사이에계12:7-9에 하늘에 전쟁이 있어서 미가엘과 그의 사자들이

하늘에 전쟁을벌여서 용과 그의 사자들이 공중에서 전부 땅으로 쫓겨 내려온다

지금까지엡2:2 공중권세잡고 하나님 보좌와 인간 사이에서

계12:10 밤낮 참소했던 사단이 미가엘 천사장에게 쫓겨서 전부 땅으로 내려온다

공중권세잡은 용과 우리가 임무 교대를 한다

공중에 있던용은 땅으로 내려오고

땅에 살던인 맞은 종들은 공중으로 올라간다

미가엘 천사장이하나님의 명을 받아서 공중권세 잡은 마귀를 내 보낸다

마귀 본거지가공중, 하나님 보좌와 인간 사이 중간에서 밤낮 참소를 했는데

우리가 공중으로올라갈 때가 되면 하늘에 전쟁이 벌어졌다

용과 그의사자들의 본 거지가 된 이 세상은 수정통치시대가 된다

용이 짐승에게권세를 주고, 짐승이 거짓선지자에게 능력과 권세를 주어서 용, 짐승, 거짓선지자 대적의 삼 세력이 수정통치시대를 이루기 위해서 전쟁을 일으킨다

들림 받는사람 들림 받고, 예비 처에 갈 사람 예비 처로 가면

그 시에중동전쟁이 일어난다

이 전쟁으로지구에 존재하는 사람1/3이 죽는다

중동전쟁끝으로 세계 평화가 오는 것이 아니고 수정통치시대가 된다

그러면 우리가사는 길은 오직 예수 한길 뿐이다

예비 처에들어가는 이유는 중동전쟁과 수정통치시대를 피하기 위하여 들어간다

들림 받는이유는 주의 재림을 맞이 하기 위함이다

들림 받아올라갈 때 인 맞은 종은 변화 체

순교자는부활 체, 체질이 바꾸어져야 된다

들림 받는사람 들림 받고, 예비 처로 가는데 후 삼년 반 수정통치시대로 들어가면

목사, 장로, 교회도 있다. 그런교회는 계17장에 음녀교회라고 한다

주의 종도거짓선지자, 떨어진 별이라고 했다

이런 것이사실로 이루어질 때 우리가 어떻게 살아야 할 것인가?

여러분! 우리시대에 이 일이 이루어지면 우리가 무슨 목적을 두고 살아야 하는가?

노아에게방주의 비밀을 보여주고 노아 당대에 그 일이 이루어졌다

아브라함에게소돔 성 심판을 알려주고 아브라함 당대에 그 일이 이루어졌다

사무엘에게엘리제사장이 망할 비밀을 열려주고 사무엘 당대에 그 일이 이루어졌다

저와 여러분에게이 시대의 비밀을 보여주었다면 우리 당대에 이루어진다

이 일은기다려 주지 않는다

내가 아무리다른 생각을 해서 지구가 멈추어 있지 않는다

그렇다면이대로 믿어도 과연 주의 재림을 영접할 수 있는가?

성경은 들림받으려면 세가지를 준비하라고 했다

① 기름과등불을 준비(마25:1-13)

② 세마포예복을 입으라(계19:7-8)

③ 죄와상관없어야 한다(히9:28)

기름- 성령의 기름을 머리에 받아야 된다

등불- 초림의 주가 오실 때는 세례 요한이 등불(요5:35)

      재림의 주가 오실 때 등불이 있어야 된다

벧후1:16-19 주의 강림에 관하여는 공교히 만들어낸 이야기가 아니라 우리가 친히

마17:1- 변화 산에서 본 자다

   내가 본 것보다 이 후에 더 확실한 예언이 있으니 어두운데 비치는 등불과 같다

사도 요한을 통해서 계1:1-3예언의 말씀, 요한계시록이다

기름 같은성령을 머리에 받고, 등불 같은 예언의 말씀,

요한계시록을통해서 미래에 될 일을 깨닫는 종

이런 교회가슬기로운 다섯 처녀 주의 재림을 맞이하고

기름 등불이없으면 미련한 다섯 처녀로 나는 너를 모르노라

그러므로우리가 기름과 등불을 준비하려고 세미나를 한다

세마포를입어야 하고, 죄와 상관 없어야 된다

우리가 죄와상관 없는가? 바울이 의인은 없나니 하나도 없다

그러면 죄가어떻게 해야 상관 없는가?

그래서 주의재림을 준비할 사람은 세가지를 준비해야 된다

기름등불, 세마포 예복, 죄와 상관없어져야 한다

결론: 사는 길은 두 길, 지금까지는 예수 믿는 목적이 영혼구원에 있다

영혼구원은육체가 죽어야 된다

앞으로는인 맞은 종 십사만 사천이 1260일 동안 죽었다가 살아난다

능히 셀수 없는 흰옷 입은 무리는 죽음을 보지 않고 예비 처로 들어간다

이 사람들은예비 처에서 보호 처에 갔다가 천년왕국에 들어가면

성도들의진에 사는 백성이 된다

들림 받는사람은 공중에 올라가서 주를 영접했다가 예수님 따라 시온 산에 강림해서 심판을 하고 천년왕국이 이루어지면 사랑하시는 성에 들어가서 왕이 된다

한번 왕은영원한 왕, 무궁천국에 들어가서 영원히 왕이 된다

이런 미래를알고 가야 된다

그래서 우리시대에십사만 사천이 나와서 전세계를 회개시키는 운동을 해야 된다

이제 우리가생각의 변화, 마음의 변화, 신아의 변화, 생활에 변화가 되어서

인 맞은종으로 능히 셀 수 없는 무리를 살려내자

그리고 생각을바꾸어 미래에 될 일을 무장해서 이 시대에 쓰임 받자