[313차]23/12/26(낮) "시온의 성회와 민족의 전쟁" (욜1장~욜2장) (1강) 

2023.12.26.화 제 313차 성회 둘째 날 오전공부

▣ 소선지서 강해 - 요엘 1장

‧ 요엘 : B.C 800년경 선지자

‧ 이름의 뜻 : 여호와는 하나님

‧ 요엘서 총 제목 : 열국을 심판하시는 하나님

○ 2절

• 늙은 자들아

‧ 겔9:3~6 - 성전 앞에 있는 늙은 자부터 죽여라.

‧ 늙은 자

=> 은혜시대 : 예수를 믿은 지 오래된 자

=> 환난시대 : 복음을 받은 지 오래된 자

‧ 들은 것은 많아서 귀는 크고 성령은 소멸하고 입만 살고, 생활은 본이 되지 않고, 향기가 아닌 썩은 냄새를 풍기고, 신부와 거리가 먼 사람을 늙은 자로 볼 수 있다.

‧ 성령으로 늘 충만하고, 어디서든지 말과 행실에 본이 되게 살고, 그리스도의 향기를 내며, 신부답게 살아가는 사람은 늙은 자가 아니다.

‧ 늙은 자가 되지 않기 위해서는 미5:7~9같이 이슬과 단비를 받아서 젊은 사자 같은 신앙이 되어야 한다.

=> 열정 있는 신앙, 살아있는 신앙을 가져야 한다.

‧ 신앙이 사자 같아야지 성품이 사자 같아서는 안 된다.

• 팟종이가 남긴 것을 메뚜기가 먹고 메뚜기가 남긴 것을 늣이 먹고 늣이 남긴 것을 황충이 먹었도다 4절

‧ 황충을 곤충으로 보아서는 안 된다.

‧ 욜1:4의 황충에 대한 예언 계9:1~6에서 성취된다.

‧ 계9:7~11 - 황충의 모양, 황충에게 임금이 있다.

=> 황충의 모양은 곤충이 아니며, 황충에게 임금이 있다고 하였으니 이는 곤충으로 보기 힘들다.

‧ 계9:5, 계9:10에서는 황충으로 인하여 다섯 달 동안 환난이 온다고 하였다.

‧ 사33:4 - 황충의 모임같이 사람이 노략물을 모은다.

‧ 렘51:14 - 사람을 황충같이 가득히 하리니 너희를 향하여 소리를 높이리로다

‧ 암7:1~3 - 주께서 황충을 지으시매

=> 두 번째 풀인 될 일의 말씀이 등장할 때 황충도 등장하여 두 번째 풀을 먹으려고 한다.

‧ 말3:8~12 - 온전한 십일조를 드리면 황충을 금하여주신다.

‧ 마24:3~5 - 사람의 미혹을 주의하라

◎ 욜1:10~12 - 기근에 대한 예언

• 밀과 보리의 연고라 11절

‧ 밀, 보리 계6:5~6 - 한 데나리온에 밀 한 되, 한 데나리온에 보리 석 되

‧ 선지서와 계시록을 떼어놓을 수 없는 이유다.

=> 선지서는 예언, 계시록은 성취

‧ 사19:5~10 - 곡식 밭이 마른다. 어부들이 탄식하며 품꾼들이 탄식한다.

=> 사19장에서는 가뭄과 환경이 오염되며, 실업자가 발생할 것을 말하였다.

‧ 암8:4~6 - 에베, 세겔, 저울을 속인다.

‧ 마24:6~8 - 처처에 기근과 지진이 있다.

◎ 욜1:13~14, 욜2:1, 욜2:12~13, 욜2:15~17

‧ 시온의 성회에 대한 독점 예언

‧ 요엘서를 깊이 있게 알지 못하면, 시온의 성회에 대해 알지 못한다.

‧ 기독교 삼대 성회

① 미스바 성회 삼상7:1~12

② 오순절 성회 행2:1~4

③ 시온의 성회 욜2:15~17

‧ 시온의 성회가 열리고 민족 전쟁이 일어나게 된다.

‧ 욜2:20~21 - 북편 군대를 쫓아내신다.

‧ 전쟁은 있지만, 여호와가 큰 일을 행하시므로 북편 군대를 동해와 서해에 넣으시니 상한 냄새와 악취가 오르게 된다.

‧ 사7:17~20, 사8:5~8, 미5:5~6, 마24:6~8

‧ 욜2:23 - 이른 비, 늦은 비

=> 이른 비 욜2:28의 예언, 행2:1~4에서 오순절 성회로 성취

=> 늦은 비 욜2:29~30의 예언, 욜2:15~17의 시온의 성회로 성취

‧ 이른 비와 늦은 비를 구분해야 한다.

‧ 이른 비와 늦은 비를 묶어서 보면 성령의 새로운 역사를 기대하지 않게 된다.

=> 성령의 역사는 오순절로 끝이 났다고 하게 된다.

‧ 요3:3~5

=> 물 벧전3:21 - 세례

=> 성령 행2:1~4 - 오순절 성령의 역사

‧ 이를 통해서 거듭나고 중생하는 것이기에 성령의 역사가 반드시 필요한데 오순절로 끝났다고 한다면 어떻게 하겠는가. 성령의 역사가 없이는 예수가 믿어지지 않기 때문이다.

‧ 성령이 세상 끝날 까지 너와 함께 한다고 하였는데, 끝났다고 말하겠는가.

‧ 천년왕국은 백성으로 들어가도 중생해야 한다.

=> 중생하지 않으면 천년왕국에 들어가지 못하는데 성령의 역사가 끝났다고 하면 아 s된다.

‧ 이른 비 같은 성령

=> 욜2:28의 예언

=> 만민에게 부어주시며, 꿈을 꾸며 장래 일을 말하며, 이상을 본다.

=> 행2:1~4같이 오순절 성회에서 성취되었다.

‧ 요3:3~5 - 물과 성령으로 거듭남

=> 요14:16~17, 요14:26 - 보혜사

‧ 행1:8같이 권능을 받아 땅 끝까지 이르러 증인이 된다.

‧ 성령은 한 번 오시고 끝나는 것으로 알고 있으니 거기 밖에 모르는 것이다.

‧ 우리는 한 번 더 오신다고 믿는 것이다.

‧ 엡1:13, 고후1:22, 고후5:5 - 성령의 인

‧ 고전12:4~11 - 각종 은사를 주신다.

‧ 이를 통해 기독교 2000년 역사를 이루었고 대한민국에 이르러 마지막 불을 태운 것이다.

‧ 예루살렘과 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르라고 하신 말씀이 이루어진 것이다.

‧ 이 불꽃이 꺼져 가고 있는 가운데 늦은 비 같은 성령의 역사가 있는 것이다.

‧ 땅 끝에서 늦은 비 같은 성령을 통하여 세계적인 역사를 일으키시고 주님이 오시는 것이다.

‧ 늦은 비 같은 성령

‧ 욜2:29~30 - 남종과 여종에게 부어주신다.

=> 피와 불과 연기기둥의 역사

‧ 이른 비 같은 성령이 내렸을 때, 늦은 비 같은 성령이 내리면 이른 비가 희석되기에 함께 내리는 것이 아니다.

‧ 이른 비가 내리는 때가 있고, 늦은 비가 내리는 때가 있는 것이다.

‧ 남종과 여종으로 선택하신 종들은 이른 비 같은 성령의 역사를 받았음에도 미약하게 두시는 것이다.

=> 그래서 지렁이같이 미약하게 두신 것이다.

‧ 피와 불과 연기기둥의 역사는 계11:3~6같이 두 증인의 권세로 이어진다.

‧ 종 계1:1 - 반드시 속히 될 일을 보이실 종

‧ 계7:1~4 - 하나님의 인 맞은 종

‧ 사41:8~10

‧ 사41:13~15 - 새 타작기계로 쓰실 종

‧ 사43:1 - 지명하신 종

‧ 사46:10~11

‧ 사49:1~3

‧ 말3:16~18 - 특별한 소유

‧ 사11:2~3, 사59:19~20, 사61:1 - 여호와의 신

‧ 계1:4, 계3;1, 계4:5, 계5:6 - 일곱 영

‧ 욜2:15~17에서 이 성령의 역사가 시온의 성회에서 내리게 되는데, 인 맞은 종의 수가 채워지기까지 역사하신다.

‧ 오순절 성회 120문도가 성령을 받고 이들을 시작으로 전 세계에 2000년 동안 전해졌다.

‧ 일곱 영의 역사가 내리게 되면, 신을 받은 종들로 시작하여 계7:1~4같이 십사만 사천의 수를 채우게 된다.

‧ 이들에게 두 증인의 권세를 주셔서 계10:11같이 다시 예언하게 하신다.

‧ 민족의 전쟁과 시온의 성회를 통하여 지난 2000년 동안 역사했던 성령의 역사, 힘의 구도가 바뀌게 되는 것이다.