[이사야서 103강]22/07/13 재앙과 하나님의 보호(사31장) 

이사야서 강해 103강

▣ 이사야 제 31장 - 재앙과 하나님의 보호

1. 재앙을 내리시는 일 1~3절

• 여호와를 앙모치 아니하고 여호와를 구하지 아니한다. 1절

‧ 그 당시 육적인 이스라엘이 앙모치 아니하고 여호와를 구하지 아니하였기 때문에 재앙을 받게 되었다.

‧ 여호와 하나님께 도움을 구해야 하는데 애굽에 도움을 구하였다.

=> 애굽에 병거의 많음과 마병의 심히 강함을 의지하였다.

‧ 이스라엘은 하나님의 선민이었기에 하나님께 도움을 구해야지 애굽에 도움을 구하면 안 되는 것이다.

‧ 사40:29~31

‧ 사65:16 - 땅에서 자기를 위하여 복을 구하는 자는 진리의 하나님을 향하여 복을 구하라.

‧ 마7:7~8 - 구하라 주실 것이요, 찾으라 찾을 것이요, 문을 두드리라 열릴 것이라.

‧ 히브리 민족에게 애굽은 강대국이었지만, 우리시대 애굽은 세상을 의미한다.

=> 우리는 세상을 의지하면 재앙을 받게 된다는 것이다.

‧ 애굽이 10가지 재앙을 받아 멸망하였던 것과 같이, 우리 시대 세상은 계16장과 같이 진노의 일곱 대접 재앙으로 망하게 된다.

‧ 재앙이 내릴지라도 교회, 사업장, 직장, 가정, 모두가 하나님의 보호 속에 있어야 한다.

• 악행하는 자의 집을 치시며 행악을 돕는 자를 치신다. 2절

‧ 도덕적인 악행과 행악이 아니라, 여호와를 앙모해야 될 사람이 앙모하지 않는 것이 악행이고 여호와께 구해야 될 사람이 구하지 않는 것이 행악이다.

‧ 히브리 민족이 출애굽하여 가나안 땅에서 나라를 세우는 것이 하나님의 뜻인데 그것을 막은 것이 애굽의 죄다.

‧ 모세는 하나님의 종이기에 하나님이 시키시는 일을 하였다. 그러한 모세를 대적한 것은 결국 하나님을 대적하는 결과가 되었다.

‧ 선지서가 요한계시록과 같이 이루어지는 말씀을 믿고 가야지 자신이 믿는 것 자신이 가진 것을 가지고 가는 것은 결국 재앙을 받게 되는 행위가 된다.

• 여호와께서 손을 드시면 돕는 자는 넘어지며 도움을 받는 자도 엎드러져서 다함께 멸망한다. 3절

=> 돕는 자 : 애굽

=> 도움을 받는 자 : 이스라엘

‧ 사람의 도움, 세상의 도움을 받으면 돕는 자, 도움을 받는 자 모두 멸망한다는 것이다.

2. 하나님의 보호가 있다. 4~9절

‧ 여호와가 강림하여 시온산과 그 영 위에서 싸우신다. 4절

‧ 시온산 : 심판주의 지상강림 계14:1

‧ 사19:1~4

‧ 사63:1~6

‧ 사64:1~4

‧ 사66:15~16

‧ 슥14:3~5

‧ 합3:3~10

‧ 계1:7

‧ 계6:12~17

‧ 계19:11~13 - 공의로 심판하며 싸우더라

=> 아마겟돈 전쟁

‧ 영 위에서 싸우신다.

=> 교만한 자들과 싸우신다는 의미다.

=> 피조물 인간이 조물주 하나님께 대항하여 싸우는 것이 아마겟돈 전쟁인데 이것이 가장 큰 교만이다.

‧ 하나님의 뜻 있는 사람을 보호하시기 위해서 여호와가 싸워주신다는 것이다.

• 새가 날개 치며 그 새끼를 보호함 같이 여호와가 예루살렘을 보호하신다. 5절

• 호위하며 건지며 넘어와서 구원하신다. 5절

‧ 임마누엘 사8:8

‧ 말씀 그대로 보면 육적인 이스라엘을 보호하시는 것으로 해석할 수 있는데, 과연 육적인 이스라엘이 보호하실 가치가 있는 것인가.

=> 재림의 주가 시온산에 강림하시는 이 때에 메시야를 기다리며 성전도 없고, 이슬람 사원이 존재하는 예루살렘이 보호를 받을 가치가 있겠는가.

‧ 여기서 말하는 예루살렘은 다음과 같다.

‧ 슥8:3 - 진리의 성읍 예루살렘

‧ 사2:2~4, 미4:1~3 - 말일에 여호와의 말씀이 나오는 예루살렘

=> 여호와의 말씀 : 선지서와 요한계시록, 될 일의 말씀

‧ 슥14:8 - 생수가 흐르는 예루살렘

‧ 슥8:20~23 - 만방이 모여와서 여호와를 찾고 여호와께 은혜를 구하는 예루살렘

‧ 사122:6 - 예루살렘을 사랑하는 자

‧ 이러한 예루살렘이 되어야 하나님의 보호를 받게 된다는 것이다.

‧ 지도에서 찾는 예루살렘이 아닌 성경, 말씀 속에서 찾은 예루살렘이 되어야 한다.

• 거역하던 자에게로 돌아오라 6절

‧ 거역하던 하나님께로 돌아오라는 말씀이다.

‧ 삼상15:22~23 - 거역하는 것은 사술의 죄와 같다.

‧ 하나님의 명령, 하나님의 말씀, 성령의 깨달음이 있을 때 돌아와야 재앙을 면한다.

• 우상을 버린다 7절

‧ 사44:9~17 - 유형적인 우상

‧ 계9:20 - 금, 은, 동, 목, 석으로 만든 우상, 보거나 듣거나 다니지 못하는 우상

‧ 계13:14~15 - 짐승의 우상에게 생기를 주어 말하게 한다.

‧ 우상을 버리지 못하면 재앙을 받게 되고,

‧ 사31:5같이 하나님의 보호를 받을 사람은 6절 같이 거역하지 않고, 7절 같이 모든 우상을 버려야 한다.

• 앗수르가 칼에 엎드리지나 사람의 칼로 말미암음이 아니다. 8절

‧ 사34:5 - 여호와의 칼이 에돔 위에 내리며 멸망으로 정한 백성 위에 내려서 심판하신다.

‧ 계19:21

‧ 사27:1

• 9절

‧ 기호

‧ 사11:10 - 만민의 기호

=> 은혜시대 역사

‧ 사11:11 - 열방을 향한 기호를 세우신다.

=> 환난시대 역사