2018/ 8/ 5 (오전)  기독교 삼대 역사(사24:14-16) 

2018.08.05.주일 제 255차 성회 일곱째 날 주일오전예배

▣ 기독교 삼대 역사 사24:14~16

‧ 창세기로부터 시작하여 요한계시록에 이르기까지 하나님의 많은 역사들이 있었다. 그 가운데 중요한 역사가 세 번 있는데, 그것을 기독교 삼대 역사라고 한다.

1. 출애굽 역사

‧ 출12:37~42

‧ 히브리 민족이 애굽에서 430년 동안 종살이를 하였다. 기한이 차게 되매 모세라는 지도자를 보내셔서 바로를 꺾고 애굽에 열 가지 재앙을 내리고 히브리 민족을 출애굽하였다.

‧ 이 역사를 출애굽 역사라고 한다.

‧ 장정만 육십만 정도 되었기에, 남녀노소 합치면 200만 명에 이르는 사람이 출애굽 한 것으로 본다.

‧ 히브리 민족을 출애굽 시키시기 위해서 모세라는 지도자가 말하는 대로 이루어지게 하셨다. 지팡이를 던지면 뱀이 되고, 나일강 물이 피가 되고, 재앙이 열 가지가 내리는데, 아홉 가지가 내리는 동안 꼼짝도 않던 바로가 열 번째 재앙인 장자를 죽이시는 재앙이 내리게 될 때 바로가 항복하였다.

‧ 이들은 낙심과 좌절, 바로의 압박과 고난 가운데 하나님께 부르짖었다. 그랬던 한 구원자 보호자 모세를 보내셔서 그들을 건져주셨다.

‧ 바울은 고전10:1~12에서 출애굽때 있었던 역사는 말세를 당한 우리에게 거울로 경계로 기록하였다고 하였다.

2. 오순절 역사

‧ 행2:1~4

‧ 오순절 역사는 하나님의 아들 예수가 하나님과 함께 말씀으로 계시다가 말씀이 육신이 되셔서 세상에 오셔서 33년 동안 사시는 가운데 마지막 3년 동안 친히 복음을 전하셨다.

‧ 마5:1 이하부터 심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이라고 전하시면서 기도를 가르쳐주시고 산상보훈과 함께 병자를 고치시며 귀신을 쫓으셨다.

‧ 마27장에서 십자가를 지시고 운명하셨다.

‧ 마28:1~6같이 돌아가신지 삼일 만에 살아나셨다.

‧ 삼일 만에 부활하신 예수님이 40일 동안 사람들에게 살아나신 것을 증거하셨다.

‧ 부활하신 예수님은 시공간을 초월하시는 신의 형상으로 돌아가셔서 제자들에게 나타나셨고, 감람산에서 올라가시기 전에 모인 자들에게 예루살렘을 떠나지 말고 기다리면 약소하신 성령이 임하셔서 권능을 받고 예루살렘과 유대와 사마리아와 땅 끝까지 나의 증인이 되라고 하셨다.

‧ 올라가신 모습을 본 사람들에게 천사가 나타나 올리신 예수는 가심을 본 그대로 다시 오신다고 하였다.

‧ 예수님이 떠나신 뒤에 산을 내려오는 사람들 가운데 예수님의 말씀에 순종하여 모이자는 사람들이 있었고, 그대로 떠나가는 사람들이 있었다.

‧ 마가 다락방에 120명이 모여서 마음을 같이 하여 전혀 기도에 힘썼다고 한다.

‧ 열흘째 되는 날 급하고 강한 바람 같은 소리가 들리며 불의 혀 같이 갈라지는 것이 보이며 120명 위에 성령이 임재 하셨다.

‧ 성령을 받은 120명이 방언을 시작하였다.

‧ 이 때 일어난 역사가 오순절 역사 = 다락방 역사라고 한다.

‧ 그 때 베드로가 선지자 요엘이 예언한 성령이 오셨다고 외쳤다.

‧ 욜2:28의 말씀이 이루어진 것이다.

‧ 성령이 임재 하여 앉은뱅이를 일으키며 외칠 때 3천명, 5천 명씩 돌아왔다.

‧ 예루살렘을 시작한 복음이 유대와 사마리아와 땅 끝에까지 이르렀고, 대한민국에 130년 동안 복음이 전해지며 성령이 역사하여 주셨다.

‧ 요3:3~5같이 물과 성령으로 거듭났다.

‧ 예수님이 나를 위하여 십자가에 달려 돌아가신 것이 믿어졌다.

3. 동방의 역사

‧ 출애굽 역사는 히브리 민족을 애굽에서 건지기 위한 역사

‧ 오순절 역사는 죄 가운데 있는 이방을 구원하기 위하여 일어난 역사

‧ 출애굽 역사와 오순절 역사는 과거에 있었던 역사고, 동방 역사는 미래에 있게 될 역사다. 미래를 알고 가는 교회가 복이 있다.

‧ 사24:14~16 - 동방 바닷가에서 여호와를 영화롭게 하는 일이 일어난다.

‧ 이 예언이 이루어지려고 한다.

‧ 과거에 출애굽 역사와 오순절 역사가 있었듯이, 동방 땅 끝에 있는 나라에서 하나님의 신의 역사가 일어나 전 세계에 복음을 전하게 되는데 이를 가리켜 동방 역사라고 한다.

① 동방 역사는 남종과 여종에게 신을 부어주는 역사다. 욜2:29~30

‧ 하나님이 예정하신 종들이 있다. 그 종들은 선지서와 요한계시록에 관심이 생긴다.

‧ 하나님의 섭리가 있는 사람에게는 신을 부어주신다.

‧ 사11:2~3을 보면 지혜, 총명, 모략, 재능, 지식, 여호와를 경외하는 신을 부어주신다.

‧ 사59:19~20 - 급히 흐르는 하수같이 임하신다.

② 하나님의 인을 치는 역사다.

‧ 계7:1~4

‧ 한 지파에 12,000씩 12지파, 144,000의 수를 채우신다.

‧ 하나님의 인을 이마에 맞은 사람은 어떠한 피해도 받지 않게 하신다.

‧ 경제적인 난제의 피해, 황충이의 피해, 환경이나 생활, 재앙의 피해도 받지 않게 하신다.

‧ 아무 재앙도 받지 않고 하나님의 보호 속에 사는 종이 144,000으로 나온다.

‧ 하나님의 인을 맞은 사람은 선지서와 요한계시록, 될 일의 말씀에 대한 절대성이 생기게 된다.

‧ 하나님의 인을 맞으면 생각의 변화, 사상의 변화, 정신의 변화, 혼의 변화가 오게 된다.

③ 다시 예언하는 역사다.

‧ 계10:11을 보면, 하나님의 인 맞은 종 144,000의 수가 채워지면 그 종들이 전 세계에 나가서 다시 예언을 하게 된다.

‧ 다시 예언의 목적은, 예수님이 다시 오신다는 것을 알리는 것이다.

‧ 계7:9~14같이 전 세계에서 능히 셀 수 없는 사람들이 물과 성령으로 거듭나고 예수의 보혈로 속죄함을 입고 회개하고 나오게 된다.

‧ 계11:3~6같이 다시 예언하는 종들에게는 엘리야와 모세가 행하였던 역사를 주시는데 이를 가리켜 두 증인의 권세라고 한다.

‧ 엘리야와 같이 기도하는 대로 되고, 모세와 같이 말하는 대로 이루어지게 된다.

‧ 이러한 종들이 재림의 주를 외치고 사람을 살리게 된다.

④ 하나님의 영광을 나타내는 역사다.

‧ 신을 받고 이마에 하나님의 인을 맞은 종들이 말씀을 외치는데 신과 같고 말하는 대로 역사하가 일어난다.

‧ 사49:1~3같이 하나님의 영광을 나타내는 역사다.

‧ 모세가 40년 동안 왕자로 살다가 40년 동안 광야에서 양을 치다가 히브리 민족의 지도자로 설 때 바로가 대적하지 못하였다.

‧ 하나님이 살아계신 역사를 나타내는 것인 하나님의 영광을 나타내는 것이다.

⑤ 동방 먼 나라에서 일어나는 역사다.

‧ 예루살렘에서 볼 때 가까운 곳이 아니라, 동방 먼 나라에서 일어나는 역사다.

‧ 사46:10~11

⑥ 동방 땅 끝, 땅 모퉁이에서 일어나는 역사다.

‧ 사41:8~10, 사41:14~15

⑦ 출애굽 때 역사를 다시 생각나게 하는 역사다.

‧ 유1:5

‧ 고전10:1~12

‧ 사11:16

‧ 미7:15

※ 결론 : 다가오는 동방 역사를 준비하자.