◈ 기름받은 종이 나오는 역사 (슥4:11-14)
과거 (시23:5)다윗은 자신이 기름부음 받은 것을 찬양하였다.
1) 모든 것을 알게하시는 축복. (요일2:20,27)
(요일2:20,27)거룩하신 자에게서 기름부음을 받고 모든 것을 알게된다고 하였고, 기름부음이 우리안에 거하니 아무도 가르쳐 주지 않아도 모든 것을 알게된다고 하였다.
은혜시대에는 은혜를 심령에 부어주시지만
환난시대에는 은혜를 머리에 내려주시므로 사상이 바로되고 머리가 뛰어나게 하신다.
(단1:20)과거 다니엘은 다른 사람보다 지혜와 총명이 열배나 뛰어났다.
기름부음을 받으면 정신이 좋아지고, 생각이 좋아지고, 사상이 좋아지고, 혼잡이 떠나가며, 지혜와 총명과 명철, 통달, 영감까지 오게된다.
(사11:2)이사야선지는 이런 역사를 주시기 위해서 여호와의 신 곧 지혜와 총명의 신, 모략과 재능의 신, 지식과 여호와를 경외하는 신을 내려주신다고 하셨고, (고전2:10-11)사도바울은 이것을 통달의 영이라고 하였다.
인간이 지식과 학문으로 말씀을 배우는 것에는 한계가 있지만 통달의 영을 받아 말씀을 통달하면 말씀이 무한대로 나오며 말씀의 차원이 달라지게되고, 그 말씀을 표현하는 수준이 다르게 된다.
또한 진리통달, 영계통달이 오게된다.
(왕하2:9,15)엘리사가 엘리야에게 갑절의 영감을 구했을때 그 영감이 엘리사에게로 갔다.
그러나 엘리야가 받았던 영감이 엘리사에게 갑절로 간것이 사실이지만 그 후 성경 어느 곳에도 엘리사가 받았던 영감을 받았다는 기록이 없다. 이 영감을 사명자가 받게되는데 이 영감을 받으려면 영이 한없이 맑아야 한다.
엘리사가 도단성에 앉아있어도 아람의 군대가 회의하는 것을 알았고,
자기 방에 앉아있어도 자기 종 게야시가 나아만 장군에게 가서 선생님이 보냈다고 하고 옷과 돈을 받는 것을 알고있었다.
엘리사가 엘리야의 영감을 알고 영감을 구하니 영감을 받았듯,
우리가 영감을 알고영감을 구하면 영감을 받을 수 있다.
그러나 게야시는 자기 주인의 영감을 알지 못했다.
2) 아름다운 소식을 전하게 하신다. (사61:1)
(눅2:10)은혜시대에는 기쁨의 좋은 소식을 전하였고
(사40:9-10)환난시대에는 아름다운 소식을 전하는데 이 소식은
예수님이 장차 강한자로 오셔서 이 세상을 심판하신다는 소식이며,
(사57:7)평화를 공포하는 소식이요, 구원을 공포하는 소식이며,
(나1:15)아름다운 소식을 보하고 화평을 전하는 소식이다.
3) 피해없게 하신다. (합3:13)
(시23:1-5)다윗은 사망의 음침한 골짜기로 다닐찌라도 해받음을 두려워하지 않는 것은 주께서 함께하셨기 때문이라고 고백하였다. 이는 다윗이 기름받은 사람이었기 때문이다.
4) 경제난제 피해없게 하신다. (계6:5-6)
한 데나리온에 밀 한되, 한 데나리온에 보리 석되가 되는 경제난제가 와도 감람유같은 기름받은 종은 해치 말라고 하셨다.
기름부음 받은 다윗은 전쟁에서 계속 승리하므로 다윗이 생존하는 동안 풍족하게 살았다.
5) 재림의 주를 영접하게 하신다. (마25:1-13)
슬기로운 자는 기름을 그릇에 담아 등과 함께 가져갔다고 하였다.
바울은 이방에 복음을 전하기 위해 택한 그릇이라고 하셨으니 우리가 그릇이다. 그 그릇에 기름을 담았다는 것은 기름받은 종을 뜻한 것이다. 바로 이 기름받은 종이 주의 재림을 영접하게 된다.
6) 금기름 받아 영원히 변하지 않게 하신다. (슥4:12-14)
금기름이란 변하지 않게 하시는 하나님의 역사로써 내가 심지가 굳어서 변하지 않는 것이 아니라 금기름을 받았기 때문이다.
7) 다시예언하는 종으로 쓰신다. (계11:3-6)
두 감람나무란 기름부음 받은 종이라는 뜻이고
두 촛대라고 하는 것은 심령에 성전을 이룬 종이라는 뜻이다.
즉, 기름받은 종이 전 삼년 반동안 다시예언하는 종으로 쓰임을 받게 되는 것이다.
은혜시대에는 오순절에 성령의 은혜를 받은 종들이 나와서 복음의 선두에 섰지만
환난시대에는 기름받은 종이 나와서 복음의 선두에 서서 하나님의 뜻을 이루는 것이다.
우리가 이 일을 위해서 기도해야 한다.