▣ 잠잠히 사랑하시는 동방야곱의 바른 사상. (습3:17)
하나님이 다윗을 사랑하시는 데는 다윗이 하나님의 사랑을 받을 만한 그릇이 되었기 때문이며 그 외에도 성경 가운데 하나님의 사랑을 받은 사람은 하나님의 사랑을 받을 만한 생활이나 신앙, 사상을 가지고 있었다. 1) 모이기를 힘쓰는 동방야곱. (습2:1-2)
자신이 예수를 잘 믿는다고 하면서 예배를 드리지 않고 예배드리는 것을 소홀히 한다면 이는 예수를 잘 믿는다고 할 수 없다. 1절에 모이기를 힘쓰라는 말과 더불어 2절에서 여호와의 분노의 날, 여호와의 진노의 날이 이르기 전에 모이기를 힘쓰라고 하였으니 이는 (습1:2-3, 습1:18)사람을 이 지구상에서 멸절하는 날이 여호와의 진노의 날이요 여호와의 분노의 날이다. 이 말씀은 여호와의 진노의 날, 여호와의 분노의 날이 이를 때가 가까워오면 사람들이 모이기를 힘쓰지 않는다는 말과도 같다. (사2:2-3, 미4:1-2)여호와의 말씀이 나오는 곳으로 (슥13:1, 슥14:8)성령의 생수가 흐르는 곳으로 모이기를 힘써야 한다. 말씀이 없는 곳, 은혜가 없는 곳, 헛된 곳, 귀신의 처소로 모여서는 안 되고 여호와의 말씀이 나오는 곳으로, 성령의 생수가 흐르는 곳으로 모여야 한다. (슥8:3)진리의 성읍으로 모이기를 힘써야 하며 바벨탑을 쌓는 곳으로 모인다면 망하는 길이다. (사31:5)하나님의 보호가 있는 곳으로 모이기를 힘써야 한다. 여호와의 말씀이 나오는 곳으로 모여야 여호와의 말씀으로 영의 양식을 삼고 성령의 생수가 흐르는 곳으로 모여야 성령의 생수로 컬컬함을 면하고 진리의 성읍으로 모여야 비진리의 피해를 받지 아니하고 하나님의 보호가 있는 곳으로 모여야 어떠한 피해도 받지 않게 된다. 2) 여호와를 찾으며 공의와 겸손을 구하는 동방야곱. (습2:3)
(사55:6)이사야선지는 여호와를 만날 만한 때에 찾으라 가까이 계실 때에 그를 부르라고 하였고 (렘29:12-13)예레미야선지는 전심으로 찾고 찾으면 만나게 된다고 하였다. (암5:4-6)아모스선지는 길갈이나 벧엘이나 브엘세바를 찾지 말고 즉, 눈에 보이는 것을 찾지 말고 눈에 보이지는 않지만 여호와를 찾으라 그리하면 살리라고 하였다. 공의를 구하라. 공의는 하나님의 말씀으로 기준을 삼고 어느 쪽으로도 치우치지 않는 것을 말함이다. (암5:15)아모스선지는 성문에서 공의를 세우라고 하였고 (미6:8)하나님이 사람에게 구하시는 것은 공의를 행하는 것이라고 하였다. (합1:2-4)악인이 의인을 에워싸므로 인해서 공의가 시행되지 못하고 있으니 하나님이 공의를 시행하시려고 우리에게 공의를 구하로 공의를 행하라고 하시는 것이다. 겸손을 구하라. 겸손은 하나님의 말씀 앞에 자신을 낮추고 그 말씀을 받아들여서 그 말씀 앞에 자신을 복종시키는 것이다. (사57:15)겸손한 자의 영을 소성케 하시고 (약4:6)하나님이 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다고 하였다. 이 사람이 사랑받는 동방야곱이며 바른 사상을 가진 사람이다. 3) 대회로 인해 근심하는 동방야곱. (습3:17-18)
대회로 인한 근심은 해야 하는 근심이다. (사1:10-14)이사야선지는 안식일과 성회와 대회로 인하여 악을 행하는 것을 여호와께서 견디지 못하여 하신다고 하였다. 마지막 때는 사람들이 안식일과 성회와 대회로 인하여 하나님의 성전에 모이는데 모여서는 악을 행한다는 것이다. 성전 마당만 밝고 다니고 제물은 보이러 오니 이러한 대회를 보고 근심하는 동방야곱을 하나님이 사랑하신다. 여호와가 너의 가운데 계신다고 하였으니 (겔48:35)여호와삼마는 여호와께서 거기 계시다는 뜻이다. 구원을 베푸실 전능자시라 하였으니 어떠한 환난 가운데서라도 대회로 인하여 근심하는 동방야곱을 구원하시기에 전능하시다. 대회로 인하여 근심하는 동방야곱을 인하여 기쁨을 이기지 못하여 하시며 즐거워하시며 무거운 짐도 벗겨주신다. 4) 칭찬과 명성을 얻게 하신다. (습3:19-20)
저는 자를 구원하시니 영적장애가 있는 사람을 구원하시고 쫓겨난 자를 모으며 온 세상에 수욕받는 자로 칭찬과 명성을 얻게 하신다. 천하 만민 중에서 명성과 칭찬을 얻게 하신다. |
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