▣ 예언의 성취를 위해 아름다운 소식을 전할 때다. (사40:9-10)
소식은 크게 두 가지가 있다.
·기독교가 시작할 때 전하는 소식 : 기쁨의 좋은 소식이다.(눅2:10) 이 소식을 초림의 주를 전하는 소식이라고 한다.
초림의 주가 오신 것을 전하는 소식이다.
·기독교가 마쳐질 때 전하는 소식 : 아름다운 소식이다.(사40:9-10) 이는 재림의 주를 전하는 소식이다.
재림의 주가 오실 것을 전하는 소식이다.
기쁨의 좋은 소식은 지난 2천여 년 동안 전해온 소식이다.
그렇다면 우리도 이 소식을 전한다고 하면 2천여 년 동안 전한 것을 또 전하는 것이다. 그런데 하나님은 그것을 원하시는 것이 아니라 재림의 주가 오시기 위하여 아름다운 소식을 전하라고 말씀하시는 것이다.
초림의 주님이 오시기 전에 세례요한이라는 사람이 예수님보다 6개월 먼저 와서 초림의 주를 외치며 세례를 주기 시작했다.
그때는 세례가 아닌 할례였다. 할례밖에 모르는 사람들에게 갑자기 세례를 외친 것이다. 그런데 세례요한이 얼마나 담대히 외치는지 할례밖에 모르던 사람들이 세례를 받는 것이다. 세례요한의 말을 듣는 순간 칼이 마음을 찌르듯이 역사한 것이다.
그러면서 세례요한이 초림의 주님을 말했다.
나는 그분의 길을 예비하러 왔다. 나는 너희에게 물로 세례를 주거니와 그분은 너희에게 성령으로 세례를 줄 것이다 했다.
이처럼 초림의 주님이 오시기 전에 세례를 외치게 했는데 재림의 주님이 오시기 전에도 똑같은 현상이 일어난다.
이번에는 하나님의 인맞은 종이 세례요한과 같은 심정을 가지고 다시 회개를 외치는 것이다.
세례요한은 예수님보다 6개월 먼저 와서 세례를 외쳤는데 인맞은 종은 1260일을 외친다.(계11:3-6)
기쁨의 좋은 소식을 전하면 그런 종을 은혜시대 종이라 하고, 아름다운 소식을 전하면 그런 종을 말세의 종, 환난시대 종이라 한다.
이제는 아름다운 소식을 전할 때다.
이 일을 누군가는 해야 한다. 그것을 '사명'이라고 한다.
그것을 할 때 희열이 있고, 다른 일을 할 땐 체험하지 못한 신비한 일을 체험하게 되는 것이다.
아름다운 소식을 전하게 하신다.
1)강한 자로 오셔서 상급과 보응을 주신다. (사40:9-10)
아름다운 소식이 전해지고 예언이 성취되서 재림의 주님이 강한 자로 오신다.
초림의 주는 온유하고 겸손한 주로 오셨다.
그런데 재림의 주는 강한 자로 오셔서 잘한 자에게는 상급을 주시고 못한 자에게는 보응을 내리신다는 것이다.(계22:12, 사49:4)
보응은 나쁜 쪽으로 갚아주시는 것을, 상급은 좋은 쪽으로 갚아주시는 것을 뜻한다.
2)평화를 공포하는 좋은 소식이다. (사52:7)
본문의 말씀은 3가지를 말하고 있다.
·평화를 공포한다 : 전쟁이 없는 시대를 이룬다.(사2:4, 미4:3)
이 나라와 저 나라가 다시는 전쟁을 연습지 않는 평화의 나라가 온다는 것이다.
이것이 천년왕국이다. 앞으로 천년왕국이 이루어지면 전쟁이 없어진다. 그 나라는 예수님이 통치하는 나라이기 때문이다.
그래서 평화를 공포하는 소식이다.
·구원을 공포한다 : 구원은 종 된 자의 영육구원과 백성 될 자의 영육구원이 있다. 영육구원을 믿어야 하겠다.(요11:26)
요11:25절은 영혼구원, 26절은 영육구원인 것이다.
영혼구원 받으려면 기쁨의 좋은 소식을 전하는 곳으로 가야하고, 영육구원을 받으려면 아름다운 소식을 전하는 곳으로 가야한다.
대부분의 사람들은 이 길이 진리의 길이냐 생명의 길이냐 보다는 많이 가는 쪽을 가려한다. 그러나 성경은 좁은 길을 말하고 있다. 넓은 길은 가면 갈수록 좁아지고, 좁은 길은 가면 갈수록 넓어진다.
이것이 하나님의 역사이다.
말씀이 진정한 진리인지를 생각해야 하겠다.
(계7:1-8) 종 된 자의 영육구원이다. 한 지파에 인맞은 종이 일만 이천씩 열두지파가 나와서 십사만 사천을 이룬다.
이들이 전 세계에 나가서 회개를 외칠 때 흰옷입은 능히 셀 수 없는 무리가 백성될 자로 영육구원을 받게 된다는 것이다.
(계7:9-14) 백성 될 자의 영육구원이다.
십사만 사천만 구원받느냐 하며 문제를 삼기도 하지만, 십사만 사천은 능히 셀 수 없는 무리를 살리기 위해서 들어 쓰시는 종이다.
실제 구원받는 사람은 능히 셀 수 없는 것이다.
·하나님이 통치하신다 : 아름다운 소식은 하나님이 통치하는 소식을 전하는 소식이다. 하나님의 통치는 두 가지다.
①인간 통치.(계19:6-8)
하나님이 사람을 통치하면 예수님의 신부를 만드신다.
우리는 하나님의 통치를 받아야지 귀신의 통치를 받아서는 안된다.
하나님의 통치를 받는다는 것은 내가 그분의 말씀을 가감 없이 받아들이는 것이다.
하나님이 두려워서 함부로 말하지 못하고, 그 분이 두려워서 함부로 행동하지 못하는 것이 하나님의 통치를 받는 것이다.
하나님의 통치를 받는다면서 아무렇게나 말하고 아무렇게나 행동한다면 그 분의 통치를 받는 것이 아니다.
아름다운 소식을 받으면 그 분의 통치를 받게 되는 것이다.
(사66:2) 하나님의 말씀에 떠는 자라 했다.
우리가 그 분의 말씀에 떨어야 하겠다.
②세상 통치.(계11:15)
세상을 통치하시면 천년동안 그리스도의 나라를 만드신다.
일곱째 천사가 나팔을 불게 되면 우리가 살고 있는 이 세상 나라가 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어 예수님이 세세토록 왕노릇 하신다는 것이다. 예수님이 왕이 되셔서 통치하시는 것이다.
이 소식이 아름다운 소식이다.
3)아름다운 소식을 전하도록 신을 붓고 기름 부어주신다. (사61:1)
우리들이 아름다운 소식을 전하려 하면 그 소식을 잘 전하도록 머리에 신을 붓고 기름을 부어주신다는 것이다.
기쁨의 좋은 소식을 전하는 종들에게도 성령을 부어 권능을 받게 하셨다. 심지어 바울 같은 사람은 손수건에서도 역사가 일어나 손수건만 갖다 얹어도 병이 낫는 기적이 일어났던 것이다.
아름다운 소식을 전할 종에게도 두 가지 신비한 역사를 주신다.
·신을 붓는다(사61:1) : 성령은 이미 심령가운데 계시고, 이제 환난시대에는 머리에 역사를 받아야한다.
(욜2:29-30) 남종과 여종에게 신을 부으신다.
(사11:2-3) 여호와의 신은 지혜의 신, 총명의 신, 모략의 신, 재능의 신, 지식의 신, 여호와를 경외하는 신이 그 머리위에 강림하게 하신다. 그러면 눈에 보이는 대로 심판치 아니하며 귀에 들리는 대로 판단치 않는 사람이 되고, 여호와를 경외함으로 즐거움을 삼게 된다는 것이다.
(사59:19-20) 여호와의 신이 하수같이 내리는데 모든 죄과가 떠나가 버리게 하신다.
·기름을 붓는다(사61:1) :
(요일2:20,27) 기름부음을 받으면 누가 가르쳐 줄 필요 없이 모든 것을 알게 된다. 통달하는 사람이 되는 것이다.
(슥4:12-14) 금기름을 머리에 부어서 주 앞에 모셔 서게 한다.
(합3:13) 주께서 주의 기름받은 자를 구원하시려고 악인의 집머리를 쳐버리신다.
(계6:5-6) 감람유라는 말이 기름부음받은 종이라는 뜻이다.
경제난제가 어려워도 경제난제 피해를 받지 않게 하신다는 것이다.
(계11:3-4) 두 감람나무라는 말이 기름부음받은 종이라는 뜻이다. 다시예언하게 하신다는 것이다.
기름을 붓는 다는 말은 시23:5에 보면 다윗의 머리에다 기름 부었던 역사적인 사실이 있었다. 마지막 때도 기름부음은 머리에 받는 것이다. 성령은 심령에 내주하셨고, 기름부음은 머리에 오는 은혜인 것이다.
아름다운 소식을 전하도록 신을 붓고 기름부어 주신다.
4)서원을 갚게 하고 악인이 진멸되는 소식이다. (나1:15)
·서원을 갚게 하신다.
우리가 평생토록 살면서 서원한 것이 많다. 내년에는 새벽기도를 잘나가겠다는 서원, 충성하겠다는 서원 등이 많다.
아름다운 소식은 서원을 갚게 하는 소식이다.
(사19:21) 주의 일을 열심히 하겠다고 서원한 것, 물질로 서원한 것, 봉사를 열심히 하겠다고 서원한 것 다 생각나게 하시면서 서원한 것을 갚게 하신다.
·악인이 진멸된다.
(계19:17-18,21) 사람을 예수님의 입의 검으로 죽여서 전부 새의 밥이 되게 하신다는 것이다. 그것을 하나님의 큰 잔치라 했다. 그 잔치의 음식이 사람이요, 초대 손님이 공중의 새라는 것이다.
(겔39:17-20) 에스겔도 똑같은 예언을 했다. 시대가 에스겔은 주전 수백 년 전 사람이고, 사도요한은 주후 95년에 한 말씀인데 시대와 상관없이 똑같은 말씀인 것이다. 에스겔의 예언이 계시록에 와서 이루어지는 것이다.
이사야는 악인이 진멸된다고 한 것이다.
이 아름다운 소식을 예언의 성취를 이루기 위해서 전해야 한다.
아름다운 소식을 전하는 종에게 예언이 성취되는 아름다운 소식의 축복을 먼저 주신다.