2021.9.12[주일오전]동방풍속을 버리고 동방풍속을 바라보자(사2:5~6, 사24:14~16)

◩동방풍속을 버리고 동방풍속을 바라보자(사2:5~6, 사24:14~16)

동방풍속은 유교 풍속을 말하며 유교는 중국을 통해서 동방의 나라가 영향을 받아서 지키고 있는 것이 동방 풍속이다.

동방풍속을 버리고 근본을 바꾸어 뼈속까지 기독교화 하라는 말씀이 이사야 선지자의 지적이다.

1.동방풍속을 버려야 한다.

▶1월~12월까지 들어 있는 유교적 풍속을 동방풍속이라고 한다.

▷정월 초하루 ▷1월 정월대보름 2월 구정 ▷3월 삼진 ▷4월 초파일 ▷5월 단오 ▷6월 유두 ▷8월 한가위

그 외 ▷결혼식후 폐백 ▷장례문화에 초, 향을 켜고 절을 하는 것 ▷돌잔치, 백일잔치, 환갑, 칠순 등이다.

이런 동방풍속은 오랫동안 내려오면서 깊이 뿌리를 내리고 있다.

❇사43:13 인형을 집에 두는 것이 우상이라고 말씀하고 있다.

*이사야 선지자는 동방풍속을 버리지 않으면 버림을 받는다고 말씀하고 있다.

▶기독교의 명절은➔ 부활절, 추수 감사절, 성탄절로 지켜야 한다.

▶동방풍속을 버리라 말씀 하고 야곱족속을 말씀 하셨는데 야곱족속이 무엇인가?

이방인이 고전1:18 십자가의 도를 통해서 하나님의 아들 예수그리스도를 믿고 세례를 받으면, 갈3:27~29에 아브라함의 영적 자손으로 약속의 유업을 입는 사람이 야곱의 도를 배우고 야곱족속이 되는 것이다.

*예수님이름으로 세례 받은 공로로 아브라함의 영적 자손이 되는 것이다.

▷아브라함의 영적 자손이,

*요1:12 하나님의 자녀가 되는 권세를 받는다.

*아브라함의 영적 자손이 된 사람이 사2:2~4 야곱의 도(될일의 말씀)를 배우고 사14:1 야곱족속에 가입된다.

*야곱족속은 계7:1~8의 야곱의 12지파를 말씀한다.

그러므로 하나님의 인 맞은 종은 모두 야곱족속이 되는 것이다.

*야곱족속이 되어야 하는 이유는 에서족속도 있기 때문이다.

*말1:2~3 에서는 미워하고 야곱을 사랑하신다.

*야곱 족속에게는 여호와의 빛 가운데 행하고 동방풍속을 버리라고 말씀한다.

*동방풍속을 버리고 동방 역사를 바라보라는 것이다.

하나님은 동방풍속을 버린 사람에게 동방역사 축복을 주신다!

2. 동방역사(사24:14~16)

본문은 동방, 바닷가, 땅 끝이라 특정한 장소를 말씀하고 있다.

*동방 땅 끝, 바닷가 땅 끝에서 하나님을 영화롭게 한다.

*사41:1 섬들은 잠잠하라 하셨으니 (일본, 대만은 아니다)

*민족들은 힘을 새롭게 하라

▶하나님이 성경을 통해 기독교 삼대역사를 말씀한다.

*출애굽역사 ➔모세를 통해 히브리민족을 애굽에서 해방시키기 위해 출애굽 시킨 역사다(출7장, 8장)

*오순절 역사➔ 행2:1~4에 이방을 구원하고 전 세계를 구원 하기위해 보혜 성령이 오시면서 일어난 역사를 오순절 역사라고 한다. 이 두 역사는 성경대로 과거에 있었던 역사다.

*동방역사 ➔오순절역사로 예루살렘에서 시작하여 땅 끝까지 온 천국복음이, 다시 동방에서 될일의 말씀, 영원한 복음이 일어난다 하여 동방역사라고 한다.

이 역사는 우리시대에 일어날 역사이므로 동방풍속을 버리고 동방역사를 바라보자!

▶동방 역사를 일곱 가지로 살펴보기로 한다.

1)남종과 여종에게 신을 부으시는 역사다(욜2:29~30)

*기독교 삼대성회는➔미스바 성회, 오순절 성회가 과거에 있었고, 욜1장과 2장에서 시온의 성회가 있다.

*오순절 성회에서 보혜사 성령이 오신 것 같이 시온의 성회에서 남종과 여종에게 신이 머리에 내리는 역사다.

*사11:2~3 ➔여호와의 신은 지혜와 총명의 신이요, 모략과 재능의 신이요, 지식과 여호와를 경외하는 신이다.

*사59:19~20 ➔하수같이 내리는 신의 역사로 죄가가 떠나간다.

❇보혜사성령은 바람같이 오셨다.

*사61:1 ➔여호와의 신이 오면 아름다운 소식을 두려움 없이 세계에 전하게 하신다.

2)하나님의 인을 이마에 치는 역사(계7:1~4)

*해 돋는데서 하나님의 인을 치신다.

❇지난 2천년동안은 성령의 인을 쳐서 예수님이 하나님의 아들 나의 구주로 믿어지게 한 역사로써 요3:3~5같이 중생한 표의 역사다.

*하나님의 인이란 하나님이 마지막 때 쓰실 종으로 인정하는 종이다.

*백마사상으로 영원한 복음의 절대성, 우선주의 사상을 가진 종으로써 하나님의 절대적인 보호가 있다.

*하나님의 인을 맞고 십사만사천이 나온다.

3)다시예언하는 역사다(계10:11)

선지자들이 예언한 것을 다시한번 외쳐주는 역사다.

*하나님의 인 맞은 종들이 1260일 동안 외치는 역사다.

*두 증인의 권세 역사를 주셔서 끝까지 사명을 마치게 하신다.

▷두 증인의 권세란? 모세에게 주셨던 권세, 엘리야에게 주셨던 권세를 십사만사천 모두에게 한꺼번에 주시는 역사다.

*다시예언을 통해서 전 세계를 회개 시킨다.

▷다시예언을 통해 계7:9~13 능히 셀 수 없는 흰옷 입은 무리가 어린양의 피에 옷을 씻어 회개하며 구원받아 나오는 역사다.

4)하나님의 영광을 나타내시는 역사(사49:1~3)

*마지막 때 쓰실 종을 모태에서부터 택하셨다.

*손그늘 전통에 숨기고 감추어 놓으셔서 입을 날카로운 칼같이 마광한 화살 같이 만드시니 즉 말씀무장을 시키시고, 능력 있고 권세 있는 종을 만드신다.

*하나님의 영광을 나타내게 하신다.

모세가 광야에서 반석을 가리켜 물이 솟아나게 했다면 영광을 나타내는 것이었으나 반석을 쳐서 물을 내므로 하나님의 영광을 나타내지 못했던 역사가 있었다..

▷하나님의 영광을 나타내는 것은➔이 시대에 말씀을 전할 때 말씀을 믿게 하고, 기도로 체험을 해서 하나님이 살아계시는 것을 알게 하는 것이 영광을 나타내는 역사다.

▷영광을 돌리는 방법은 예배요, 영광을 나타내는 것은 말씀과 기도의 능력으로 하나님이 살아계심을 나타내는 역사다.

5)동방 먼 나라에서 나타는 역사다

*이사야 선지자는 예루살렘에서 볼 때 동방 먼 나라라고 말씀하고 있으니, 자신이 살고 있는 예루살렘이 아니라는 것을 나타내고 있다.

*아직 이루지 아니한 일, 장차 될일을 이루시려고 하나님의 모략가운데 독수리 같은 종으로 나오게 하신다.

*독수리 같은 종은 사40:29~31 새힘 받아 나와서 피곤하지도, 곤비하지도, 넘어지지 않게 하신다.

*사43:18~21에 새 일, 천년왕국 그리스도의 나라를 이루는 일이 동방역사다.

6)동방 땅끝 땅 모퉁이에서 일어나는 역사다(사41:8~9)

*사41:10 ➔다섯 가지의 약속을 주신다.

*사41:11~12 ➔다투고 대적하던 자는 없이 하여 주신다.

*사41:14~15 ➔지렁이 같은 종을 날카로운 새 타작기계로 추수하는 종으로 쓰신다.

*슥8:20~23 ➔때가 되면 이산한 자를 모으시는데, 강대한 나라 성읍 거민이 예루살렘을 찾아와서 여호와를 찾고 여호와께 은혜를 구한다는 것이다.

7)출애굽역사 다시 생각나게 하시는 역사다(유1:5)

*사11:16 ➔출애굽역사 다시 생각나게 하신다.

*미7:15

*고전10:11~12 ➔출애굽때 있었던 일을 말세를 당한 우리에게 거울로 경계로 기록해 놓았다.

출애굽 역사, 오순절 역사가 있었듯이 동방역사가 또 한번 일어나는 것이다.

그러므로 동방풍속을 버리고 동방 역사를 바라보자!

결론: 동방 역사에 참여하기를 힘쓸 때다!