주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

2019.3.10(주일오전)사대병마가 활동하는 종말의 역사 (계6:1~8) 

모바일 App 사용자에게는 실시간 전송!

사대병마가 활동하는 종말의 역사 (6:1~8)

 

6:1~8 사이에 네 가지 색깔의 말이 역사하는데, 색이 각각 다르다는 것은 사상이 다른 것을 표현했으며, 지구 전체에 사대병마의 활동이 활발해지는 때를 말세, 종말이라고 말할 수 있다.

선지서에 예언한 말씀이 요한계시록에 와서 성취되면서 사대병마의 활동으로 종말의 역사가 나타나는 것이다.

1) 붉은말의 활동 (6:3~4)

붉은말은 사회주의혁명 운동을 하러 나왔는데, 붉은말 탄자가 큰 칼을 들고 나온다는 것은 무력을 가지고 나와서 많은 사람을 학살하여 서로 죽이게 하고 이 땅에서 화평을 제한다는 것이다.

공산주의는 가족이라도 사상과 이념이 맞지 않으면 재판에 넘겨 서로 죽이는 것이다. 공산주의가 나라에 들어가면 나라에 화평이 깨지고, 가정에 들어가면 가정의 화평이 깨지는 것이다.

공산주의 즉 사회주의혁명 운동은 191710월 혁명으로 소련에서 일어나 그 활동이 활발해 지면서 지구 땅 1/3을 공산화하기 위해 하나님의 허락받아서 하게 된 운동이다.

8:7 ‘피 섞인 우박과 불이 나서 땅에 쏟아지매 땅의 삼 분의 일이 타서 사위고 수목의 삼 분의 일도 타서 사위고 각종 푸른 풀도 타서 사위더라는 말씀은 191710월 사회주의 혁명으로 지구 땅 1/3을 공산화한 그 안에 교회가 다 무너지고, 푸른 풀과 같은 하나님의 말씀을 찾아볼 수 없게 된다는 것이며, 이일은 이미 과거에 일어난 역사다.

공산화가 되면서 동서냉전시대가 되면서 자유진영의 사람이 공산진영으로, 공산진영 사람이 자유진영으로 가지 못하는 철의장막을 두르게 된 것이다.

예언이 있어야 성취가 있고, 성취가 있으면 꼭 그에 따른 결과가 있게 되므로, 붉은말을 구체적으로 설명하기 위해서는 스가랴 선지자의 예언인 슥6:1~3의 설명이 꼭 필요하다.

*스가랴 6장에 홍마가 계시록 6장에 와서 붉은말로 나와서 성취되고 그 성취가 계시록 8:7~12 무력을 받아 땅에 화평을 제하기 위해 지구 땅 1/3을 공산화하면서 사상과 이념이 맞지 않는 사람은 전부 숙청하는 결과를 가져오게 된 것이다.

붉은말 공산주의는 신은 존재하지 않는다는 무신론 주의자기 때문에, 절대적인 하나님을 믿는 신의 근본을 믿는 기독교인이 가장 경계해야 하는 말이다. 공산주의 앞에 기독교는 순교자가 나올 수밖에 없는 것이다.

그러나 공산주의 사상을 이길 수 있는 사상 또한 순교사상인 기독교 사상밖에 없다는 것이다.

그러므로 우리는 공산주의를 이롭게 하거나, 이롭게 할 마음도 갖지 않아야 한다.

붉은말 공산주의는 지구 땅 1/3이 공산화가 되는데 까지 온 후 다시 쇠퇴하지만, 사라지지 않고 다르게 변형되어 나오게 된다는 것이다.

 

2) 검은말의 활동(6:5~6)

검은말을 슥6:1~3에서 흑마라고 한다. 검은말이 손에 저울을 들고 나온다는 것은 경제권 즉, 자본주의 경제운동을 하러 나오는 것이다.

검은말이 나오는 이유는, 붉은말이 무력을 들고 나와서 세계를 정복하려고 할 때, 세계가 공산화되지 못하도록 물질의 힘으로 무력을 견제하기 위함이다. 하나님이 허락한 1/3을 못 넘어오도록 막는 일이 검은말의 활동인 것이다. 붉은말의 무력을 이길 힘은 검은말의 물질의 힘인 것이다.

붉은말은 하나님이 없다고 주장하니 문제요, 검은말은 하나님보다 물질을 더 소중하게 여기니 둘 다 문제인 것이다.

전 세계가 공산주의 아니면 자본주의로 가고 있는 이때, 우리가 하나님을 섬기면서 하나님보다 물질, 돈을 더 사랑한다면 그 사람이 바로 검은말을 탄 사람이 되는 것이다.

전 세계에 네 가지 말이 활동하지만, 이 네 가지 말의 사상이 자신 속에서도 활동한다는 것을 잊지 않아야 하겠다.

*스가랴 6장에 에언한 흑마가 계시록 6장에 검은말로 성취되고 경제권을 가지고 나와서 물질만능주의 계시록 18장과 같은 귀신의 처소인 바벨세상을 만드는 결과를 가져오게 되는 것이다.

 

3) 청황색말의 활동(6:7~8)

청황색 말을 스가랴 선지자는 어룽진 말이라고 했으며, 청황색 말은 계6:8에 궤휼주의정책운동을 하러 나온 것이다.

붉은말 공산주의가 사회주의 혁명의 활동만 하다 보니 나라가 힘들어지고 어려워지게 되는 것이다.

한 예를 들어보면, 등소평 시대에 이면에 공산주의는 그대로 두고 자본주의를 공산주의 안에 받아들이면서 지금의 중국으로 발전할 수 있었다.

붉은말 공산주의와 검은말 자본주의가 적당히 섞이면서 청황색 말이 나오게 됐으니 전 세계가 얼룽덜룽한 청황색 말이 된 것이다.

전 세계는 어떤 사람에 의해서 청황색 말이 되는 것이 아니요, 하나님의 계획에 의해서 그런 인물을 등장시키시므로 성경의 예언을 응하게 하시는 것이다.

그렇다면 스가랴 6장에 예언한 어룽진 말은 무슨 결과를 가져오는가?

*스가랴 6장 에언한 어룽진 말이 계시록 6장에 청황색말로 나오면서 성취되고 그 성취는 계시록 13장과 같은 짐승 같은 공산주의가 다스리는 수정통치시대를 이루는 결과를 가져오는 것이다.

이런 역사는 앞으로 공산주의와 자본주의가 손을 잡으면 자본주의가 망하게 된다는 것을 알려주고 있는 것으로써 절대로 자본주의는 공산주의를 용납하면 안 된다는 것을 알아야 하겠다.

청황색 말 탄 자의 이름이 있으니 그 탄 자의 이름은 사망이니 음부가 그 뒤를 따르더라 저희가 땅 사 분의 일의 권세를 얻어 검과 흉년과 사망과 땅의 짐승으로써 죽이더라여기서 우리는 청황색 말 탄 자의 이름이 사망이라는 것을 주의해야 한다. 이는 살려 주는 것 같지만 결국은 죽게 되기 때문이다. 비진리에 미혹되면 죽게 되는데, 음부가 그 뒤를 따른다는 것은 구원에 이르지 못하고 죽어서 그 영혼이 음부에 떨어진다는 것을 보여준 것이다.

기독교에 문제시 되고 있는 WCC에 가입되어 동참하고 있다면, 그 교회를 계시록 17:1~3에서는 음녀교회라고 한다.

이 시대 교회가 음녀교회와 타협하지 않고 진리로만 하나님의 뜻을 이루는 교회가 되어야 한다.

이와 같이 붉은말, 검은말, 청황색말의 활동으로 세계화가 되었으니 어떻게 되겠는가?

그런 역사 속에서도 흰말의 활동이 있으니 우리에게 소망이 되는 것이다.

 

4) 흰말의 활동

흰말을 스가랴 6장에서는 백마라고 한다. 백마가 계시록 6:2에 와서 흰말의 활동을 하게 되니 그 운동이 기독교 2차 복음 운동이다.

예수님은 두 번 이기시는 역사가 있게 되는데, 먼저 계6:2이기고는 초림의주가 십자가에 달려 돌아가셨지만, 삼일 만에 부활하신 십자가에 승리를 말씀하는 것이요, 그 역사를 기독교 1차 복음의 승리라고 한다.

그 역사로 지난 2천 년 동안 예수님의 탄생, 십자가, 부활, 승천 즉, 된일의 말씀을 통해 죄 가운데 구원받게 한 복음 역사이다.

지금도 많은 교회가 이 말씀을 전하고 있지만, 이제는 계6:2또 이기려고하더라는 기독교 2차 복음의 운동을 해야 한다.

기독교 2차 복음운동이란? 선지서의 에언이 요한계시록 같이 이루어지는 될일의 말씀을 전하는 운동을 말한다.

*스가랴 6장에 예언한 백마가 계시록 6장에 흰말로 성취되고 그 흰말이 계19:11~15에 가서 백마 타신 예수님과 백마 탄 하늘군대가 아마겟돈 전쟁을 통해서 붉은말, 검은말, 청황색말을 다 심판하시고 계11:15 같은 천년왕국 그리스도의 나라를 이 땅위에 일천년 동안 이루시는 결과가 백마의 승리인 것이다.

백마 탄 자의 이름이 있으니 계19:11~13 충신과 진실이라, 충신은 변함이 없는 하나님의 말씀이요, 진실은 그 말씀이 육신이 되셔서 신성과 인성을 겸하신 독생 성자를 말씀한 것이다.

지난 2천 년 동안은 기독교 1차 복음 운동으로 십자가의 승리·부활의 승리를 이루었다면, 이제는 기독교 2차 복음 운동으로 백마의 완전한 승리를 이루게 되는 것이다. 그렇게 이루어지는 결과는 세계가 말씀과 복음으로 통일이 되는 나라 그 나라가 계11:15 같은 그리스도의 나라요, 주님이 다시 오시는 목적이기도 한 것이다.

우리의 머릿속에 자기 힘으로 무엇인가 해보려는 사상이 있다면 공산주의 사상과 다를 바 없는 것이다.

또 물질로 무엇인가를 해보려는 사상은 검은말 사상이며, 인간의 방법으로 무엇인가 하려고 한다면 이는 청황색말 사상인 것이다.

그러므로 우리는 이 세 가지 말의 사상을 초월하고 백마의 사상 즉 복음으로 말씀으로 하나님의 역사로만 하는 백마의 사상을 가져야 한다.

네 말이 세계적으로 활동하고 있는 이때가 종말이요, 말세니 우리는 기독교 2차 복음운동 될일의 말씀이 전해지는 운동이 활발해져라!

그 일을 위해서 여호와의 명령이 내려지고, 천사들이 움직이고, 종들이 움직이고, 용의기를 꺾어 주시는 것이다.

결론 영원한 복음의 승리로 천년왕국 이루신다 (11:15)

목록으로
오늘 0 / 전체 1142
no. 제목 조회수 작성일
공지

12월 전국 요한계시록 세미나 일정 

495102024년 8월 27일
공지

제 325차 2주 연속 선지서 및 요한계시록 대성회

621152024년 8월 9일
866

2019.3.10(주일오전)사대병마가 활동하는 종말의 역사 (계6:1~8) 

14062019년 3월 12일
865

2019.3.3(주일오전)묵시는 정한 때가 있다(합2:1~3) 

13492019년 3월 4일
864

2019.2.24(주일오전) 하나님의 말씀이 살아서 운동하게 하자 (히4:12~13) 

15612019년 2월 26일
863

2019.2.17(주일오전)하나님의 나라를 유업으로 받을 열매가 되라 (마21:43, 마3:12)

15082019년 2월 20일
862

2019.2.10  생기 받아 살아날 때다(계11:11)

16482019년 2월 13일
861

2019.1.3  정한 때에 이루어지는 역사들(합2:1~3)

14692019년 2월 12일
859

2019.1.27(주일오전)성루에 선 파수꾼아 정한 때가 되었다(합2:1~3) 

13552019년 2월 4일
858

2019.1.20(주일오전) 성루에 선 파수꾼아 정한 때가 되었다 (합2:1~3) 

12202019년 1월 23일
857

2019/1/13(주일오전) 다시 오실 재림의 주 (살전4:16~17, 계11:12) 

14382019년 1월 15일
856

2019/1/6(주일오전) 용의 기를 꺾으시고 여호와가 목자가 되신다(계12:7~9, 사23:1~3)

12982019년 1월 15일
855

2018/1/30(주일오전)하나님이 주신 것을 묻어 두지 마라 (마25:14~30)

12892019년 1월 15일
854

2018/12/23 회개와 감사로 한해의 끝맺음을 하자 (계3:19, 살전5:18) 

12582019년 1월 15일
853

 2018/12/30(주일오전) 하나님이 주신 것을 묻어 두지 마라 (마25:14~30)

11682019년 1월 8일
852

2018/12/23(주일오전) 회개와 감사로 한해의 끝맺음을 하자 (계3:19, 살전5:18) 

12342019년 1월 8일
851

2018/ 12/ 16(오전) 새일을 나타내시는 하나님(사43:18-21) 

15522018년 12월 17일
850

2018/ 12/ 9(오전)사명있는 종아 끝까지 가라(마24:13) 

12282018년 12월 17일
849

2018/ 12/ 2(오전) 하나님을 기쁘시게 하는 일에 쓰임 받으라(히11:5-6) 

13612018년 12월 17일
848

2018/11/25(오전) 이기고 또 이기는 역사(계6:1-2)

11932018년 12월 17일
847

2018/ 11/ 18(오전)  열매 맺는 추수 감사절이 되라(마21:43) 

12592018년 11월 28일
846

2018/ 11/ 11(오전)  포도나무 역사와 감람나무 역사(요15:1-8, 롬11:17) 

12982018년 11월 17일

대한예수교 장로회 예루살렘교회   경기도 여주시 매룡2길 9-66  문의 : 010-4743-1440   담임목사:문제선   
Copyright © All rights reserved.