◎ 십사만 사천은 실제 수. (계14:1-5)
십사만 사천은 많은 변론과 분쟁이 있는 내용으로 영적인 수나 상징 수라고 하는 견해도 있지만
본문을 통해 십사만 사천이 실제수라는 것을 확실히 알 수 있다.
계7:1-8에서 이마에 인을 맞고 나오는 십사만 사천은 한 지파에 일만 이천씩 열두 지파가 모여 십사만 사천이 되는 것이다.
십사만 사천의 수는 구원받을 종의 수가 아니라
세례요한같이 마지막 때에 재림이 주님이 오시는 것을 알리는 사명을 받은 자들이다.
계7:9-14에서는 구원받을 자의 수를 흰 옷 입고 나오는 능히 셀 수 없는 무리라고 하였다.
1) 어린 양과 함께 십사만 사천이 섰다.
초림의 주가 마리아의 모태를 경유하여 세상에 오셨듯
재림의 주님은 공중을 경유하여 세상에 심판의 주님으로 오신다.
계14:1에서 심판의 주님으로 세상에 오시는 주님이 시온산에 서실 때 십사만 사천이 함께 서게 되고
그 이마에 어린 양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있다고 하였다.
실제 존재하는 수가 아니고는 재림의 주님을 증거할 수도 없고 들림받을 수도 없다.
그러므로 시온산에 함께 서게 되는 십사만 사천도 실제 수인 것이다.
2) 십사만 사천인 밖에는 능히 새 노래를 부를 자, 배울 자가 없다.
계20:9같이 천년왕국은 사랑하시는 성과 성도들의 진으로 이루어지는데
십사만 사천은 사랑하시는 성에 들어가며 새 노래를 부르게 된다.
이러한 새 노래를 하나님의 인 맞은 종 십사만 사천인 밖에는 부를 자도 배울 자도 없다고 하였다.
십사만 사천이 상징적인 수나 영적인 수라면 노래를 부르거나 배우는 것은 불가능하다.
3) 이 사람들은 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자다.
계14:1-3에 계속해서 십사만 사천에 대한 말씀을 이어오다가 계14:4에서 “이 사람들”이라고 표현했으니
십사만 사천이 실제 존재하는 수라는 것을 분명하고 확실하게 말씀하고 있다.
본문에 말씀한 여자는 계17:1-3같이 붉은 빛 짐승을 탄 음녀교회로서 계6:3-4에서는 붉은 말이라고 했으며 공산주의다.
즉, 마지막 때에 공산주의와 손을 잡고 나오는 교회를 음녀 교회라고 하는 것이다.
주님은 여자로 더불어 더럽히지 말 것을 경고하셨으니 공산주의를 용납하거나 받아들이는 것을 하나님은 원치 않으신다.
또한 이 사람들은 어린 양이 어디로 인도하든지 따라가는 자라고 했다.
시23:2-3에 다윗은 여호와가 목자가 되셔서 쉴만한 물가로 의의 길로 인도하시다고 하였고
창12:4에 아브라함은 말씀을 좇아가는 자라고 하였다.
예수님은 말씀이며 우리가 말씀을 좇아 살아가야 한다.
사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매라고 하였다.
계1:5,계 19:12-14에 어린 양의 피로 우리를 구원하신다고 하였는데 십사만 사천은 예수님을 잘 믿고 구원을 얻은 자들이다.
하나님과 어린 양에게 속한 자라고 하였다.
즉, 우리의 소속이 하나님과 어린 양이라는 것이며 말3:16-17에서는 하나님의 특별한 소유라고 하였다.
4) 그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이다.
계21:8, 계21:27, 계22:15에 거짓말 하는 자들은 불과 유황으로 타는 못, 지옥에 들어가게 된다고 하였다.
그러므로 십사만 사천은 그 입에 거짓말이 없는 사람이 되어야 한다.
단6:4에 다니엘은 아무 틈도 아무 허물도 없는 사람이었다.
결론 : 하나님의 인 맞은 종의 축복을 받자.
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