21.1.17 [주일오전] 복음의 구심점에 확신을 가질 때다(계14:6)

❂복음의 구심점에 확신을 가질 때다(계14:6)

구심점은 어떤 일이나 활동을 할 때 중심이 되어지는 일이나, 장소, 기관이다. 구심점을 중심축, 본거지, 요람이라고도 표현할 수 있다.

이와같이 복음역사에도 구심점이 있다는 것이다. 복음은 예수님을 알리는 역사다.

*천국복음은 초림의 주를 알리는 역사며 기독교를 시작하는 복음이다.

*영원한 복음은 재림의 주를 증거하는 복음의 역사며 기독교 종말의 역사를 마치는 복음이다.

천국복음에도 구심점이 있었기에 기독교 2천년을 달려올수 있는 밑바탕이 되었다.

그런 역사가 있었듯이, 영원한 복음도 구심점이 있어서 복음의 역사가 전 세계적으로 퍼져나가서 종말의 역사를 마치겠다는 뜻을 나타내 주고 계신다. 그러므로 복음의 구심점의 확신을 가지고 끝까지 달려가야 하겠다.

1)천국복음의 구심점(마24:14, 마4:23)

천국복음은 예수님이 오셔서 전하신 복음이다.

*마24:14은 천국복음이 온 땅에 전하여지면 그때가 마지막 때다.

천국복음의 구심점을 좀 더 자세히 알아보자.

➀천국복음의 구심점이 된 장소(눅24:47)

천국복음의 구심점이 되는 장소를 중심으로 시작하여서 땅 끝인 우리나라까지 오는데 2천년이 걸렸다.

그럼 천국복음의 구심점이 된 장소를 성경에서 알아보면,

*눅24:47⇢예수님을 믿고 회개하는 천국복음이 예루살렘으로부터 시작했다.

*행1:4⇢천국복음의 구심점이 되어지는 예루살렘을 떠나지 말라고 하시고, 행1:8의 권능을 주셔서 증인되게 하신다는 약속을 주셨다.

➁천국복음의 구심점이 된 종들

*행6:1~6⇢천국복음의 구심점이 되었던 종들은 12사도와 일곱 집사로 본다.

➂복음의 구심점이 된 성회

천국복음 구심점의 성회를 오순절성회 다락방성회라고 한다.

예루살렘을 중심으로 천국복음이 전해졌고, 열두 사도와 일곱 집사가 천국복음의 구심점에 중심이 된 종들로써 성회에 역사를 이루었다.

*행2:1~4⇢구심점이 되는 장소를 떠나지 않았던 종들은 최초로 성령을 약속으로 받았다.

이와 같이 천국복음의 구심점이 있었다면 마지막 시대에도 전할 영원한 복음의 구심점도 있는 것이다.

천국복음의 구심점은 된일의 말씀으로 아는 역사다.

2)영원한 복음의 구심점(계14:6)

이제 될일로 알게 하시는 영원한 복음의 구심점의 확신을 가져야 할 때이다.

영원한 복음은 다시오마 약속하신 재림의 주를 중심으로 알리는 역사다.

➀영원한 복음의 구심점이 될 장소

*사24:14~16

*사41:8~9⇢8절 마지막 때 쓰실 종들의 과정을 말했고, 9절은 그 종들이 나오는 장소를 말했다.

사41:10 다섯 가지의 약속을 주셨고, 사41:14~15 마지막 복음역사에 부르신 종들에게 주실 사명에 대하여 말씀했다.

*사46:10~11⇢이사야 선지자는 마지막 복음의 역사가 본인의 나라가 아니라는 것을 말씀했다.

동방이면서도 먼 나라에서 독수리 같은 종을 부른다.

동방에서 독수리 같은 종들이 나와서 해야 할 일들은 사46:10에 말씀했다.

종말을 처음부터 고해놓았는데 이 종말을 사2:2, 미4:1에서는 말일이라고 말씀했다.

종말과 말일은 같은 의미로써 우리가 살고 있는 이 시대를 가리키는 것이다.

그 종말에 하실 일을 처음부터 고해 놓으셨다는 것이다.

종말에 아직 이루지 아니한 일을 처음부터 고해 놓고 남겨 놓으셨다는 것이다.

아직 이루지 아니 한일을 이루시기 위해 종을 다시 쓰실 때에는 다시 육적 예루살렘을 중심으로 나오는 것이 아니라 예루살렘에서 봤을 때 동방이며 먼 나라에서 독수리와 같은 종을 부르시는데 부르시는 방법은 모략속에 부르신다는 것이다.

이사야 선지자의 공통점➔동방이면서 바다가 있어야 되고, 이스라엘에서 봤을 때 땅 끝이어야 되고, 그 땅 끝은 모퉁이가 져 있어야 되고, 멀리 있는 나라여야 한다.

가장 중요한 것은 종말에 하실 일 아직 이루지 아니한 일들이 흥하여 지는 곳에 복음의 구심점이 되어지는 장소라고 말씀한다.

*단11:44⇢동북에서 소문난다. 동방이면서도 동북의 역사임을 말씀했다.

*욜2:20~21 ⇢바다의 명칭을 동해와 서해가 있는 나라라 했으며 그곳에서 여호와가 큰일을 행하신다는 것이다.

*미5:2~6⇢베들레헴에 나신 예수님의 복음이 창대해져서 땅 끝까지 오게 되면, 궁이 두 개 있는 나라에 앗수르와 같이 하나님을 대적하며 그들이 궁들을 밞으로 내려온다.

그럴 때 일곱 목자 같고 여덟군왕 같은 종들을 일으켜서 앗수르 땅을 황무케 하신다는 것이다.

*말1:11⇢이방민족을 통하여 일어나게 될 복음 역사다.

*계7:1~4⇢영원한 복음의 중심이 되는 하나님의 인을 치는 역사가 해 돋는 곳에서 있게 된다.

이사야, 미가, 스가랴 선지자가 공통된 예언을 하고 있는데 영원한 복음의 구심점이 되는 장소를 두 가지로 제시하고 있다다.

첫째는 여호와의 말씀이 나오는 예루살렘

둘째는 야곱의 도를 가르치는 여호의산 성산에 구심점의 역사가 있으며 만방이 그리로 모여 들고 많은 백성이 그리로 모여 든다는 것이다.

천국복음의 구심점의 중심은 육적 예루살렘이었다면, 영원한 복음의 구심점의 중심은 영적인 예루살렘인 것이다.

➁복음의 구심점이 될 종들

천국복음의 구심점이 되어 쓰여졌던 종들이 있었듯이 영원한 복음도 복음의 구심점이 되어 쓰여질 종들이 있다.

영원한 복음의 구심점이 될 종들에게는 다음과 같은 역사가 있다.

*계1:1 ⇢반드시 속히 될일을 그 종들에게 보이신다. ※천국복음의 구심점이 된 종들에게는 된일의 보이셨다.

*욜2:29~30⇢여호와의 신을 부어 주셔서 쓰신다.

*사43:1⇢지명하여 불러 쓰신다.

*말3:16~17⇢특별한 소유로 아끼신다.

*계7:1~4⇢구심점이 될 종들의 수가 14만 4천으로 예정되어있다.

➂영원한 복음의 구심점이 될 성회

천국복음의 구심점의 성회가 오순절 성회였다면, 영원의 복음의 구심점의 성회는 시온의 성회다.

복음의 구심점이 될 종들을 위한 마지막 회개 역사를 주시기 위해서 예비해 놓으신 성회이다.

이 시온의 성회에 불러주시기를 간절히 기도하자.

결론: 영원한 복음의 구심점과 확신 있는 종들을 쓰신다!