이사야가 본 극상품 포도나무의 비밀(사5:1-7) 

이사야가 본 극상품 포도나무의 비밀(사5:1-7)

구름을 명하여 비를 그 위에 내리지 말라
암4:7-8 비는 성령의 은혜다.

여름이 끝나고 가을이 시작하는 추수하기 석 달 전에 변질되지 않고
부패되지 않고 타락하지 않은 종 들이 있는 교회는 성령의 은혜인 비가 내리고
사5:1-7에 부패하고 타락한 교회와 심령에는 비 같은 성령의 은혜가 내리지 않는다.

추수하기 석 달 전 비가 공급되지 않으면 열매를 맺지 못하여 들 포도를 맺게 되고
들 포도는 짓밟힘을 받는다.

짓밟히게 된다는 것은 사5:5 예언이
계11:2에 성전 밖 마당은 이방인에게 주어 42달 동안 짓밟게 하신다.
계13:5-7에 이루어진다.
마지막 때 수정통치 속에 들어간 성도가 짓밟히게 된다. 단7:25절에 다니엘도 예언 했다.

사5:5에 변질된 교회가 수정통치시대에 버림받는 것이다.
욜3:12-13, 계14:18-20

요엘은 마지막 때 내리는 성령의 역사를 두 가지로 표현했다. (욜2:23)
봄에서 여름까지는 자라나게 하는 성령의 역사를 이른 비로 표현했고,
여름이 끝나고 추수기까지 열매를 맺게 하여 내리는 성령의 역사가 늦은 비다.

변질된 교회 부패된 교회 타락한 교회는 구름에 명하여 그 위에 비를 내리지 말라 명하셨으므로
시대에 맞는 말씀 시대에 맞는 진리가 아니면 비 같은 성령의 은혜가 내리지 않는다.

시대에 맞는 말씀 시대에 맞는 진리가 있는 교회에 열매 맺도록 늦은 비 같은 성령의 역사가 내린다.

은혜시대는 열매만 맺으면 되나
환난시대에는 들 포도는 버림을 받으므로 극상품 포도 열매를 맺어야 한다.

늦은 비 같은 성령의 은혜가 내리며 극상품 열매가 되고

늦은 비 같은 은혜가 내리지 않는 교회와 심령은 황폐해지며 심령 안에 질려와 형극이 자라 버림을 받는다.

이사야가 본 극상품 포도열매는
극상품 포도열매 란 최상의 열매다.
(마21:43) 하나님의 나라를 유업으로 받을 최상의 열매다.

최상의 열매는 최상의 사람이며 ,최상의 사람은 예수 그리스도다.
(창1:26-27, 갈4:19, 빌3:21, 고전15:44-49)

예수 그리스도의 형상을 닮은 최상의 사람이 극상품 포도 열매이다.

최상의 사람은 하나님이 주신 최상의 것이 있어야한다.
최상의 것은(사25: 6- 8)
그 이상 더 없는 말씀으로 사망을 영원히 멸하여 주시는 최상의 말씀이다

살아있는 사람 속에 이 말씀이 들어가서 말씀이 몸에 이루어져 사망 그 자체를 멸하여주신다.
사망이 멸하여지는 말씀이 이루어지면 고전15:52-54 같이 변화체가 된다.
사망이 영원히 멸하여지는 말씀이므로 더 이상 없는 오메가적인 말씀이다.

골수의 기름 오래 저장한 맑은 포도주 같은 말씀을 받아들이면 에덴동산에서
선악과를 따먹고 들어온 사망이 잠복해있는 체질에 사망의 질이 멸하여져
변화체가 되는 것이다.

은혜시대 말씀은 사망에서 생명으로 옮겨지는 말씀으로 (요5:24)
요5:28-29 일단 죽어야 된다.  죽어서 백 보좌 심판 때 생명의 부활로 나와
무궁천국에 들어가는 은혜시대 말씀은 알파의 진리다

사망에서 생명으로 옮겨지는 알파적인 진리를 이 천년동안 전해온 은혜시대 말씀에서
이천년 말기에 사망이 영원히 멸하여 변화체를 이루는 오메가적인 말씀으로
마감하여
주의 재림을 맞이하는 사람이 되는 것이다.
이사야가 본 극상품 포도나무의 비밀이다.