[313차]23/12/27(낮) "재앙과 새 시대" (암1:1-암5:6) (3강) 

2023.12.27.수 제 313차 성회 셋째 날 오전공부

▣ 소선지서 강해 - 아모스 3장

‧ 암1장, 암2장은 아람, 에돔, 모압, 암몬이 여호와 앞에 서너 가지 죄를 지었음에도 여호와께로 돌이키지 않았으므로 심판을 받는다는 내용이다.

‧ 선지서의 말씀은 그 당시를 배경으로 하여 우리시대를 예언한 말씀이다.

‧ 아모스 선지서의 총 제목 : 재앙과 새 시대

=> 계시록에 비추어보면, 재앙은 계16장, 새 시대는 계11:15 그리스도의 나라다.

‧ 선지서의 초점은 천년왕국 새 시대에 맞춰져있다.

‧ 그러나 많은 사람들은 그리스도의 나라를 이루는 것을 육적인 이스라엘의 회복으로 보고 있으나, 성경에서는 영적인 이스라엘을 통해서 천년왕국 그리스도의 나라를 이루신다고 하였다.

‧ 육적 이스라엘은 불쌍한 나라가 된다.

• 주 여호와께서는 자기의 비밀을 그 종 선지자들에게 보이지 아니하시고는 결코 행하심이 없으시리라 7절

‧ 자기의 비밀 = 하나님의 비밀 계10:7

‧ 렘33:2~3 - 너는 내게 부르짖으라 그리하면 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 비밀한 일을 네게 보이리라

=> 부르짖음은 간절한 기도다. 사26:16~17

=> 기도하는 종에게 응답하시고 하나님의 비밀을 보여주신다.

‧ 구약의 비밀

‧ 홍수의 비밀은 노아에게 보이셨고

=> 노아의 가족이 순종하므로 구원을 받았다.

‧ 소돔성 심판의 비밀은 아브라함에게 보이셨고

=> 롯과 두 딸은 순종하므로 구원을 받았다.

‧ 니느웨 성 심판의 비밀은 요나에게 보이셨고

=> 불순종한 요나는 스올의 뱃속에 3일 동안 들어갔으니, 스올은 음부라는 뜻이다.

=> 사명 있는 종이 불순종하면 요나와 같이 된다는 것을 생각해야 한다.

=> 순종하고 회개한 니느웨 성은 하나님의 심판을 면하였다.

‧ 하나님이 누군가에게는 비밀을 보이시고, 순종하는 사람에게는 구원을 베푸신다.

‧ 신약의 비밀

‧ 천국의 비밀 마13:10~11

=> 사도들에게는 허락하셨으나, 다른 자들에게는 허락하시지 않았다.

=> 천국 복음 마4:23, 마24:14

=> 천국의 열쇠 마16:18~19

‧ 천국의 비밀이란?

=> 마5:1부터 예수님이 3년 동안 직접 전하신 주옥같은 말씀을 말한다.

=> 때로는 비유로 말씀하시고, 비사로도 말씀하셨다.

‧ 예수님에 대하여 사람들이 더러는 엘리야라고도 하고, 선지자라고도 하였는데, 베드로는 주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이시라고 하였다.

‧ 바리새인, 사두개인, 율법주의자는 성경을 잘 알고 가르치는 사람들이었음에도, 천국의 비밀을 깨닫는 것을 허락받지 못하였다.

=> 이들에 비해 사도들은 무식하였음에도, 하나님이 허락하시니 천국의 비밀을 깨달을 수 있었다.

‧ 그리스도의 비밀 엡3:3~4

‧ 바울의 종말론은 대강 기록하였다. 그러나 그리스도의 비밀은 깨달았다고 하였다.

‧ 그리스도의 비밀은 고전15:3~4같이 성경대로 된 일이다.

=> ‘성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 장사 지낸바 되었다가 성경대로 사흘만에 다시 살아나사’

‧ 예수님의 탄생 사7:14, 미5:2, 마1:18~21

=> 예수님의 탄생은 처녀 탄생

=> 성령으로 잉태하신 탄생

=> 말씀(요1:1)이 육신(요1:14)이 되신 탄생

‧ 예수님의 십자가 사53:1~12

=> 마27장에서 예언이 성취되었다.

‧ 예수님의 부활 마28:1~6

‧ 예수님의 승천 행1:8~11

‧ 우리는 지금까지 천국의 비밀과 그리스도의 비밀을 깨닫고 지금까지 왔다.

‧ 이제는 하나님의 비밀을 깨달아야 할 때다.

‧ 그 종

‧ 계1:1 - 그 종 요한

‧ 선지자들

‧ 이사야 ~ 말라기 : 16명의 선지자들

‧ 선지서와 요한계시록의 말씀을 아는 것이 하나님의 비밀을 아는 것이다.

‧ 계1:1 - 반드시 속히 될 일을 그 종들에게 보이시려고

=> 그 종들 계7:1~4 - 하나님의 인 맞은 종 144,000

=> ‘우리’, 인 맞은 종의 공동체

‧ 하나님의 비밀 : 환난, 재림, 심판, 천년왕국, 무궁천국

=> 계10:11같이 일곱째 나팔을 불게 되면, 하나님의 비밀이 시행된다.

=> 일곱째 나팔 불고 이루어지는 그리스도의 나라 계11:15

• 여호와께서 가라사대 목자가 사자 입에서 양의 두 다리나 귀 조각을 건져냄과 같이 사마리아에서 침상 모퉁이에나 걸상에 비단 방석에 앉은 이스라엘 자손이 건져냄을 입으리라 12절

‧ 목자가 사자 입에서 다 잡아먹히고 남아 있는 양의 두 다리나 귀 조각을 건져낸다는 것은, 남은 자의 축복을 의미한다.

‧ 귀 조각 : 말씀을 알아들을 수 있는 귀가 있는 자를 의미한다.

=> 사50:4~5 - 귀를 깨우치사 학자같이 알아듣게 하신다.

=> 미1:2 -

=> 계2장, 계3장 - 귀 있는 자

‧ 두 다리 계18:4~5

- 내 백성아 거기서 나와 그의 죄에 참예하지 말고 그의 받을 재앙들을 받지 말라

‧ 하나님의 비밀이 공개되면, 말씀을 들을 줄 아는 귀가 있는 자가 있고, 비진리 가운데서 나올 자가 있다는 것을 의미한다.

‧ 암5:3 - 천 명 중에 백 명, 백 병 중에 열 명

=> 하나님은 많은 수를 중요하게 여기시지 않고 그 가운데 남아 있는 적은 수를 중요하게 여기신다.

‧ 암9:9 - 알곡은 한 알갱이도 땅에 떨어지지 않게 하신다.

‧ 사17:6 - 감람나무를 흔들 때에 가장 높은 가지 꼭대기에 실과 이삼 개, 무성한 나무의 가장 먼 가지에 사오 개가 남음 같다.

○ 암4:6~8

• 내거 너희 모든 성읍에서 너희 이를 한가하게 하며 너희 각처에서 양식이 떨어지게 하였으나 너희가 내게로 돌아오지 아니하였으니라 6절

‧ 하나님이 양식이 떨어져 굶주리게 하셨으나, 이들이 돌아오지 않는다.

• 추수하기 석 달 전에 내가 너희에게 비를 멈추어 어떤 성읍에는 내리고 어떤 성읍에는 내리지 않게 하였더니 7절

‧ 추수하기 석 달 전

=> 가을 끝자락에 추수를 하므로 추수하기 ‘석 달 전’이라면 여름에서 가을로 넘어가는 시기를 의미한다.

‧ 욜2:23 - 이른 비, 늦은 비

‧ 봄, 여름은 은혜시대를 의미한다.

=> 여름이 끝나는 시점부터 이른 비는 끝나게 된다.

‧ 가을 시작되는 시점부터 늦은 비가 내려야 열매를 맺게 된다.

=> 늦은 비 미5:7~9 - 이슬과 단비

‧ 욜2:29~30 - 여호와의 신

‧ 계5:6 - 일곱 영

‧ 비가 내리는 성읍은 열매를 맺고, 비가 내리지 않는 성읍은 열매를 맺지 못한다.

• 두 세 성읍 사람이 어떤 성읍으로 비틀거리며 물을 마시러 가서 만족히 마시지 못하였으나 너희가 내게로 돌아오지 아니하였느니라 8절

‧ 사5:1~7 - 극상품 포도나무를 심으셨으나 들포도를 맺은 포도원에 구름을 명하여 비를 내리지 말라 하신다.

=> 부패하고 변질된 포도원에 비를 내리지 않게 하신다.

=> 포도원은 교회, 포도나무는 예수 믿는 성도

=> 신앙이 변질된 교회를 의미한다.

‧ 하나님이 주시는 은혜가 아니면 우리는 금방 망가진다.

‧ 은혜시대에서 성령을 받고 중생하였다고 할지라도 환난시대 늦은 비와 같은 은혜를 받지 못한다면 버림받는다.

○ 암5:4~6

• 너희는 나를 찾으라 그리하면 살리라 4절

• 벧엘을 찾지 말며 길갈로 들어가지 말며 브엘세바로도 나아가지 말라 길갈은 정녕 사로잡히겠고 벧엘은 허무하게 될 것임이라 하셨나니 5절

• 너희는 여호와를 찾으라 그리하면 살리라 6절

‧ 여호와를 말씀에서 찾아야 한다.

‧ 은혜시대 된 일의 말씀 속에서 우리는 예수를 찾았다.

=> 성령으로 잉태하신 예수를 찾았고

=> 십자가를 지신 예수를 찾았고

=> 부활하신 예수를 찾았고

=> 감람산에서 승천하신 예수를 찾았다.

=> 이것이 고전15:3~4같이 된 일의 말씀이다.

‧ 환난시대 될 일의 말씀 속에서 여호와를 찾아야 한다.

‧ 말씀 속에서 여호와를 찾아야 될 사람이 벧엘, 길갈, 여리고, 브엘세바를 찾아서는 안 된다.

=> 이는 세상을 찾는 것이다.

‧ 사55:6 - 여호와를 만날만한 때에 찾으라 가까이 계실 때에 그를 부르라

‧ 렘29:11~13 - 전심으로 찾고 찾으면 만나리라

‧ 슥8:20~23 - 여호와를 찾고 여호와께 은혜를 구하자