[제287차]21/11/11(저녁) " 구원과 심판을 주관하시니 믿고가라 " (요11:25~26 벧전4:5) 

2021.11.11.목 제 287차 성회 넷째 날 저녁예배

▣ 구원과 심판을 주관하시니 믿고 가라 계11:25~26, 벧전4:5

‧ 살고자 하면 빛 가운데 있어야 하고, 평안 가운데 있어야 하고, 생명 가운데 있어야 하고, 구원에 있어야 하고, 살리는 길로 가야 한다.

‧ 그 외에는 죽는 길일 뿐이다.

‧ 생사의 갈림길을 하나님이 주관하시는 것을 말씀을 통해 알 수 있다.

1. 심판을 주관하시는 하나님

‧ 벧전4:5 - 산 자와 죽은 자를 심판하신다.

‧ 심판은 산 자의 심판과 죽은 자의 심판으로 구분 된다.

‧ 우리가 사는 시점을 기준으로 과거에 있었던 심판과 미래에 있게 될 심판을 알아보면,

‧ 과거 : 홍수의 심판(세계적인 심판)

소돔성 심판(지역적인 심판)

고라의 당 심판, 바벨론 심판, 애굽 심판, 앗수르 심판(국가적인 심판)

아나니아 삽비라의 심판(가정적인 심판)

가룟 유다의 심판(개인적인 심판)

‧ 미래 : 산 자와 죽은 자의 심판

① 산 자의 심판

‧ 습1:2~3

‧ 스바냐 선지자는 지구에 존재하고 있는 모든 생명체를 다 없애신다고 예언하였다.

=> 공중의 새, 땅 위의 짐승, 바다의 어족, 사람들까지 진멸하신다.

‧ 겔39:17~20 - 인간을 다 죽여 새의 밥으로 만드신다.

‧ 하나님은 아무도 심판하시지 않고 심판을 아들에게 맡기셨다. 요5:22

=> 예수님이 하나님 보좌에서 공중을 경유하여 이 땅에 심판주로 오시는 것이다.

‧ 단2:34~35

‧ 우리가 사는 세상을 다니엘이 느부갓네살 왕의 꿈을 통해서 큰 신상으로 보았다.

‧ 뜨인 돌을 심판주 예수님으로 보았는데, 이 뜨인 돌이 신상의 철과 진흙이 섞인 발을 쳤다.

=> 신상이 타작마당의 겨 같이 되어 바람에 불려 간 곳이 없었고 우상을 친 돌은 태산을 이루어 온 세계에 가득했다.

=> 이 예언이 세상을 심판하시고 계11:15같이 천년왕국을 이루시게 된다.

‧ 단2:44~45 - 신상이 부숴지는 것은 장래 일을 왕에게 보이신 것이다.

‧ 사19:1~4 - 여호와께서 빠른 구름을 타고 애굽에 강림하신다.

‧ 사63:1~6 - 악인들을 짓밟으신 즉 피가 뛰어 옷을 더럽힌다.

‧ 사64:1~4 - 인간의 생각 밖의 두려운 일이 일어난다.

‧ 사66:15~16 - 여호와께 살육당할 자가 많다.

‧ 하박국 선지자와 스가랴 선지자도 심판주의 지상강림에 대한 예언을 하였다.

‧ 이 예언들이 계1:7을 거치고 계6:12~17을 거쳐서 계14:1에서 이루어지게 된다.

‧ 계1:7 - 심판주의 지상강림에 대한 서론적인 계시

‧ 계6:12~17은 계14:1을 내다본 심판주의 지상강림에 대한 목록적인 계씨다.

‧ 계14:1같이 심판주께서 시온산에 강림하실 때 인 맞은 종 144,000이 함께 서게 된다.

‧ 살전4:16~17 - 주와 함께 한다.

=> 공중으로 들림 받아 예수님과 함께 하는 순간부터 항상 주와 함께 하게 된다.

‧ 하나님의 인 맞은 종은 계14:1에서 예수님과 함께 하고 순교자는 살전4:14에서 함께 내려온다고 하였다.

‧ 순교자는 영혼인 낙원에 있어 계6:9~11같이 호소기도를 하게 된다.

‧ 인 맞은 종은 1260일 동안 다시 예언하다가 주의 재림을 앞두고 삼일 반 동안 쓰러져 죽었다가 생기를 받아 살아나게 된다.

=> 살전4:16~17같이 순교자가 먼저 일어나고 인 맞은 종이 일어나게 된다.

=> 이를 계20:4에서 첫째 부활이라고 한다.

‧ 계14:1같이 지상에 강림하시면, 세상은 계13장같이 수정통치시대가 되어 있다. 이를 단2:34~35에서 신상을 치던 것과 같이 심판하시는데 심판하시는 방법이 있다.

‧ 이 방법이 계16장 같이 진노의 일곱 대접 재앙이다.

‧ 애굽을 심판하시는 방법은 10가지 재앙이었다면, 세상은 진노의 일곱 대접 재앙으로 심판하신다.

‧ 여섯째 대접을 쏟으면 아마겟돈 전쟁이 일어나게 된다.

=> 계13장에 있던 용과 짐승과 거짓선지자, 악인들이 하나가 되고

=> 계19:11~13의 백마 타신 심판주 예수, 순교자와 인 맞은 종이 계19:14~15같이 예수님을 따르는 하늘의 군대가 하나가 되어 전쟁을 하게 된다.

‧ 하늘의 군대에게 입술의 권세, 철장의 권세를 주시는데 이것이 심판하는 권세다.

‧ 심판하시는 방법이 있다면, 심판하시는 대상이 있다.

‧ 계20:1~3같이 용을 잡아 무저갱에 천년 동안 가둔다.

‧ 지난 2000년 동안 많은 은사자들이 마귀를 쫓았지 잡지는 않았다. 이제는 마귀를 쫓아내도 나가지 않는 시대가 되었다.

‧ 천년왕국은 마귀가 없는 곳이다.

‧ 계19:19~20같이 짐승과 거짓선지자를 잡는다.

=> 계13장과 같은 수정통치시대를 실제 지배하던 세력을 산 채로 잡아 불못에 넣는다.

=> 짐승 : 무신론 공산주의

=> 거짓선지자 : 참 목자를 가장해서 거짓된 말씀을 전한 자들

‧ 계19:17~18, 계19:21같이 악인들을 죽여 새의 밥으로 만드신다.

‧ 하나님이 붙들어주시지 않으면 주의 종이라도 떨어진 별과 같이 되어 하나님과의 영적인 관계가 끊어지게 될 수 있음을 계시록에서는 보여주고 있다.

② 죽은 자의 심판 계20:11~15

‧ 백보좌 심판

‧ 예수를 믿고 죽어 낙원에 가 있던 영혼들과 예수를 잘못 믿거나 믿지 않고 죽어 음부에 가 있던 영혼들이 모두 부활하게 된다.

‧ 선지자 가운데 이사야가 유일하게 부활에 대하여 예언하였다.

=> 사26:19 - 주의 죽은 자들은 살아난다. (순교자의 부활)

우리의 시체들은 일어난다. (계11:7~11의 시체, 인 맞은 종의 부활)

땅이 죽은 자를 내어놓는다. (전체 부활)

‧ 요5:28~29같이 음부에 있던 영혼들이 심판의 부활로 나와 죽은 자의 심판에 들어가게 된다. 이들은 육체를 가지고 불못에 들어간다.

=> 예수를 믿지 않고 죽은 자의 영혼, 예수를 잘못 믿고 죽은 자의 영혼

2. 구원을 주관하시는 하나님 요11:25~26

‧ 25절은 영혼구원, 26절은 영육구원

① 영혼구원

‧ 예수를 믿는 첫 번째 목적은 구원에 있다.

‧ 내세관과 구원관에 기준을 두고 그 사람의 삶에 가치관, 신앙관, 사상관, 생활관, 이성관, 물질관을 가져야 된다.

‧ 순교자의 영혼구원

‧ 다른 사람들은 주의 재림도 천년왕국도 거치지 못한다. 그러나 순교자만 유일하게 첫째 부활로 나와 공중에서 주의 재림도 맞이하고 천년왕국의 왕권을 받게 된다. 그래서 순교가 복된 것이다.

‧ 믿고 죽은 자의 영혼구원

‧ 눅23:42~43 - 예수여 당신의 나라에 임하실 때 나를 생각하소서

=> 영혼구원의 예표다.

‧ 사고로 죽었든지, 병들어 죽었든지, 늙어서 죽었든지 예수를 믿고 죽은 자는 영혼구원에 이른다.

‧ 낙원은 영혼이 가게 되고, 천국은 부활하여 영과 육이 가게 되는 곳이다.

‧ 요14:6 - 내가 곧 길이요

=> 예수를 제대로 알았다면 자신이 가는 길을 알아야 한다.

‧ 화액 전에 취하시는 영혼구원

‧ 사57:1

‧ 화 계8:13 - 화, 화, 화

‧ 액 계16장과 같은 진노의 일곱 대접 재앙

‧ 이것들이 임하기 전에 그 영혼을 구원하시기 위하여 취하신다는 말씀이다.

② 영육구원

‧ 요11:26

‧ 영혼구원은 한 편 강도가 예표로 보이셨고

‧ 영육구원은 에녹과 엘리야를 예표로 보이셨다.

‧ 영육구원을 받을 사람이 예정되어 있다. 이들이 하나님의 인 맞은 종 144,000이다.

‧ 영육구원으로 예정된 사람은 영혼구원에 이르지 않게 하시고, 영혼구원으로 예정된 사람은 영육구원을 받게 하시지 않는다. 그렇기에 하나님이 구원을 주관하시는 것이다.

‧ 이것이 구원에 대한 하나님의 절대적 예정이다.

‧ 종 된 자의 영육구원

‧ 마24:22

‧ 골수의 기름과 오래 저장한 맑은 포도주를 여호와의 산에서 먹이셔서 사망을 영원히 멸하시는 역사를 통해 죽지 않고

‧ 계7:1~8같이 하나님의 인을 이마에 쳐서 144,000 속에 들어가게 하시는 것이 종 된 자의 영육구원을 통해 주의 재림을 영접하고 천년 동안 사랑하시는 성에서 살게 된다.

‧ 백성 될 자의 영육구원

‧ 계10:11, 계11:3~6같이 주의 재림 전 1260일 동안 전 세계적으로 다시 예언하면서 계7:9~14같이 흰 옷 입은 무리들이 나오게 된다.

‧ 이 사람들은 어린 양의 피에 옷을 씻어 희게 한 자들인데, 요3:3~5같이 물과 성령으로 거듭난 것을 의미한다.

‧ 백성 될 자의 영육구원을 받을 자들에게 회개할 마음이 들어와 인 맞은 종들의 인도를 받아 나오게 된다.

‧ 종 된 자의 영육구원을 받을 사람이 백성 될 자의 영육구원에 이르지 못하고,

‧ 백성 될 자의 영육구원을 받을 사람이 종 된 자의 영육구원에 이르지 못한다.

‧ 이것이 하나님이 정하시는 절대적인 예정이다.

‧ 흰 옷 입은 무리들은 예비처와 보호처를 거쳐 천년왕국 성도들의 진에 들어가 백성으로 천년을 살게 된다.

‧ 이런 말씀이 종말론의 알파와 오메가로, 조직적이고 신학적으로 영적인 말씀이 완성되는 역사가 신의 역사로 깨달아지고 모든 것은 하나님이 하시니 믿고 가라.

※ 결론 : 사람이 할 수 없는 것은 하나님은 하실 수 있느니라. 눅18:26~27

=> 구원은 사람에게 있는 것이 아니라 하나님께 있다는 말씀이다.