◎ 니느웨성의 회개. (욘3:1-10)
니느웨성의 회개는 오늘날 교회의 회개와 가정의 회개, 개인 심령의 회개를 예표로 보여주신 말씀이다.
1) 회개를 외치는 선지자가 있어야 한다. (1-4)
니느웨성 사람이 회개하기 위해서는 회개하라고 외치는 선지자가 있어야 하며 또한 회개를 외치는 선지자는 먼저 회개를 거친 선지자여야 했다.
그래서 요나는 다시스로 도망가는 과정에서 회개하고 돌이키므로 당당하게 니느웨성에 회개를 외칠 수 있었던 것이다.
하나님은 요나가 다시스로 도망할 때 다른 선지자를 보낼 수도 있었지만 그렇게 하지 않고 요나가 회개하도록 기회를 주시고 회개한 후 니느웨성으로 보내셨다.
욘4:11같이 회개한 요나 선지자가 회개를 외치므로 십이만 명의 사람을 살렸다.
2) 복음에 좋은 협력자가 있어야 한다. (6-8)
요나가 회개를 외칠 때 왕과 그 성읍 사람들이 회개에 동참하여 조서를 내리고 금식하고 굵은 베를 입었다.
노아의 방주를 만들 때도 어떻게 어떤 방식으로 만들지를 감독하는 것은 노아 한 사람이었고 나머지 식구들은 협력자가 되었다.
3) 회개운동이 일어나는 역사. (5-9)
회개를 외치는 선지자와 복음의 좋은 협력자가 나오니 니느웨성 전체에 회개운동 바람이 일어났다.
1-4같이 요나가 회개를 외치니 5-9같이 백성들이 먼저 금식을 선포하고 굵은 베옷을 입고 회개했다.
그 소문이 니느웨 왕에게 들리니 바로 조복을 벗고 굵은 베를 입고 재에 앉으며 조서를 내려 짐승까지도 금식하게 하였다.
왕같이 자신이 최고라고 여기는 교만을 버리고 겸손을 가지고 회개해야 한다.
약4:6에 하나님은 교만한 자를 물리치고 겸손한 자에게 은혜를 주신다고 하였고
벧전5:5-6에 겸손으로 허리를 동이고 겸손하면 하나님이 높이신다고 하였다.
방백 같은 간사함을 버리고 회개해야 한다.
요1:47에 예수님은 나다나엘에게 간사함이 없는 참 이스라엘 사람이라고 하셨으니
계7:1-4같이 이마에 하나님의 인을 맞은 영적 이스라엘이 되기 위해서는 방백 같은 간사함을 내려놓아야 한다.
백성 같은 무지함을 회개해야 한다.
사6:9에는 보기는 보아도 알지 못하고 듣기는 들어도 깨닫지 못하는 무지한 백성이라고 하였다.
그러나 무지한 백성이라도 하나님이 살리시려고 하니 그들이 회개운동을 받아들이고 금식하고 회개했다.
짐승같은 육체의 소욕을 버려야 한다.
갈5:16-21에 육체의 소욕을 버리고 성령의 소욕으로 살아가라고 말씀하고 있다.
4) 악한 길에서 돌이켜 떠나야 한다. (10)
자신이 가는 길이 악한 길임을 깨달았다면 바로 돌이키고 떠나야 사는 길이 열린다.
5) 하나님의 뜻이 돌이켜진다. (10)
회개는 재앙을 내리시기로 했던 하나님의 뜻을 바꾼다.
결론 : 회개는 교회, 가정, 자신, 모두를 살린다.
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