제245차/2017/ 10/ 4 (저녁) 하나님의 것을 도적질 하지않는 것으로 하나님의 나라를 유업으로 받게하신다 (슥5:1-4) 

▣ 하나님의 것을 도적질하지 않는 자로 하나님의 나라를 유업으로 받게 하신다. 슥5:1~4

․ 스가랴 선지자는 저주의 두루마리가 날아다니다가 도적의 집, 거짓 맹세하는 자의 집에 들어간다고 하였다.

․ 우리는 무슨 일이 있어도 하나님의 것을 도적질하여도 안 되겠고, 저주의 두루마리가 우리 집에 들어와서도 안 되겠다.

1. 말씀 도적이 않아야 한다.

․ 말씀 도적은 다른 사람의 설교를 인용하거나 모방하는 것을 말하는 것이 아니다.

․ 삼상15:22~23

․ 사울 왕이 여호와의 말씀을 버렸으므로 여호와께서도 왕을 버려 왕이 되지 못하게 하셨다.

․ 선지서와 요한계시록의 말씀을 아멘으로 받아놓고 그 말씀을 버리는 행위가 도적질하는 것이다.

․ 출17장에서 히브리 민족의 길을 막고 전쟁을 하였던 아말렉 세력이 있었다.

․ 사울이 왕이 되자 하나님은 아말렉을 멸족시키라는 명령을 주셨다. 그러나 좋은 것은 취하고 나머지는 죽였다. 그에 따라 사무엘이 사울 왕을 책망하였다.

․ 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 수양의 기름보다 낫고 거역하는 것은 사술의 죄와 같고 완고한 것은 사신 우상에게 절하는 것과 같다.

․ 요한계시록의 말씀은 우리를 천년왕국의 왕이 되게 하시는 말씀이다.

=> 계20장에 들어가 왕과 제사장의 축복을 받게 하신다.

․ 선지서와 요한계시록의 말씀, 될 일의 말씀을 버리면 이 사람은 도적질한 자가 되어서 천년왕국에 들어가지도 못하고 왕도 못 된다.

․ 우리가 될 일의 말씀을 버리고 은혜시대로 가는 사람은, 사울 왕과 같이 되기에 떨어졌다고 하는 것이다.

․ 될 일의 말씀을 버리고 가는 것이 말씀 도적이다. 그 도적의 집에 저주의 두루마리가 들어간다는 것이다.

․ 사울 왕의 집에 저주가 내려 사울과 그 아들이 한 날, 한 시에 전사하였다.

․ 마음 판에 말씀을 새겨서 달려가면서도 읽을 수 있게 하고, 정한 때가 되면 성취되는 미래에 하나님의 역사에 쓰임 받고 참여하여야 한다.

․ 그러나 말씀을 버린 자는 도적이 되어서 사울 왕과 같이 버림을 받게 된다.

․ 될 일의 말씀이 다림줄이 되어서 굳게 잡고 사람을 살리는 복음전선에 나서는 하나님의 사람이 되어야 한다.

․ 창12:1~4에서 아브라함은 75세에 여호와의 말씀을 좇아갔다.

․ 사울 왕은 여호와의 말씀을 버렸기에 버림을 받았지만, 여호와의 말씀을 좇아간 아브라함은 믿음의 조상이 되었다.

․ 아브라함과 같이 말씀을 끝까지 좇아가서 천년왕국 왕권을 받는 그 자리에 들어갈 수 있어야 한다.

․ 사도요한은 말씀도적이 되지 않기 위해서는 계22:18~19과 같이 말씀을 가감하지 않아야 한다고 하였다.

․ 자기 마음대로 말씀을 더해도 안 되고, 빼내도 안 되고, 말씀 그대로 전해야 한다.

․ 가감없이 전하고, 받고, 믿는 사람이 말씀 도적이 안 되는 것이다.

․ 하나님의 말씀을 가감없이 읽고, 듣고, 지키는 자는 계1:3과 같이 복 있는 사람이 될 것이다.

․ 복 있는 사람은 축복권이 있는 사람이다.

․ 엘리야가 사르밧 과부의 집에 가서 축복하니 삼년 6개월 동안 가루와 기름이 떨어지지 않았던 것과 같다.

2. 시간 도적이 되지 않아야 한다.

․ 사58:13~14

․ 토요 안식이 주일 안식으로, 주일 안식이 천년 안식으로, 천년 안식이 무궁 안식으로 이어지게 된다.

․ 주일 안식을 지키지 않는 사람이 시간 도적이다.

․ 주일은 자신의 날이 아니다. 자신을 위해 시간을 쓰는 것이 아니라, 하나님을 위해 쓰는 날이다.

․ 사56:2에서는 안식일에 손을 금하라고 하였다.

․ 출20장에 토요안식에 관한 기록이 있는데, 집 안에 있는 사람이든지, 짐승이든지 일하지 말라고 하였다.

․ 이사야 선지자는 토요안식이 아니라, 주일안식에 대한 말씀이다.

=> 발을 금하여 가지 말고, 손을 금하여 아무것도 하지 말며, 오락을 하지 말고, 사사로운 말을 하지 말라고 하였다.

․ 주일안식은 천년 안식에 이르는 길이기에 반드시 지켜야 한다.

․ 13절과 같이 주일안식을 지키는 사람은, 14절과 같이 천년 안식에 이르게 하신다.

․ 주일안식을 지키는 자, 여호와 안에서 즐거움을 얻게 하시고 높은 곳에 올리고, 야곱의 업을 주신다고 하였다.

․ 주일안식을 지키지 않는 자는 반대로 슬픔을 얻을 것이며, 낮아지게 하실 것이고, 야곱의 업은 멀어지게 될 것이다.

3. 물질 도적이 되지 않아야 한다.

․ 하나님 앞에 온전한 십일조를 드리지 않는 것이 물질 도적이다.

․ 말3:8~12

․ 십일조는 내 돈이라는 생각을 버려야 한다.

․ 십일조를 바로 드리는 자에게

․ 하늘 문을 열고 복을 쌓을 곳이 없도록 부으신다.

․ 황충을 금하여 토지 소산을 멸하지 않게 하시고 기한 전에 떨어지지 않게 하신다.

․ 하나님의 것을 도적질하고 어찌 물질 축복을 받을 생각을 하는가.

․ 물질을 도적질하지 않은 사람에게 물질을 주신다고 하였다.

․ 사23:18

․ 사45:3

․ 사60:4~9

․ 하나님 앞에 물질로 가려지지 않아야 물질이 열리는 것이다.

․ 하나님께 드리는 물질에는 인색함이 없어야 한다.

․ 사사로운 욕심을 모두 버리고 하나님의 법 대로 십일조를 온전하게 드려야 한다.

․ 구약시대에 제사를 드리기 위해 가면 최소한 비둘기라도 가져가야 한다. 여기서 주일헌금이 유래하였는데,

매 주일마다 비둘기 한 마리 값 정도 1만원은 드려야 한다.

․ 저주의 두루마리가 우리의 가정, 사업장, 직장에 들어오지 않도록 하기 위해서는 물질, 시간, 말씀도적이 되지 않아야 한다.

․ 확고한 신앙, 사상관을 가져서 도적과는 상관 없는 하나님의 사람이 되어야 한다.

※ 결론 : 저주의 두루마리가 떠나가게 하자.