▣ 경제난제의 피해를 받지 않도록 하나님의 보호 속에 살 때다. 계6:5~6
․ 우리가 살면서 제일 걱정하는 것이 경제문제다.
1. 기근이 오는 것을 말씀하고 계신다.
․ 성경은 그 예언이 반드시 성취된다.
․ 사5:8~11 - 열흘갈이 포도원에 포도주 한 바트
=> 만 평에 이르는 포도원에서 20L정도 밖에 나오지 않는다.
․ 사19:5~10 - 강물에서 악취가 나고 잦아들고 냇물이 없어지고 바닷물이 줄어든다. 애굽 나일 언덕의 곡식 밭이 다 마르고 바다와 강에서 고기가 잡히지 않고 품꾼들 이 근심하고 옷감을 짜도 사가는 사람들이 없다.
․ 욜1:10~12 - 모든 나무의 과실이 마르므로 사람들의 희락이 사라지게 된다.
․ 암8:4~6 - 되를 속이고 저울을 속인다. 신 한 켤레로 사람을 사고 팔게 된다.
․ 예수님도 마24:6~8에서 민족의 전쟁이 임박할 때에 처처에 기근과 지진이 있으리니 재난의 시작이라고 하셨다.
․ 사도요한은 계6:5~6에서 한 데나리온, 마20:1~2을 보면 한 사람의 하루 일당이다. 이 품값으로 밀 한 되, 보리 석 되 밖에 살 수 없는 기근이 오게 된다.
․ 곡식 값은 폭등하고 그에 따라 돈의 가치가 하락하므로 경제가 어려워지게 된다.
․ 기근과 지진은 재난의 시작이다.
․ 이럴 때에 감람유와 포도주는 해치 말라고 하였다.
2. 감람유와 포도주는 해치 말라고 하셨다.
․ 애굽에 7년 풍년과 7년 흉년이 들었을 때, 하나님은 풍년과 흉년이 올 것을 바로의 꿈에 계시로 나타내시고, 옥중에 있는 요셉에게 꿈을 해석하게 하셨다. 요셉으로 하여금 이 문제를 해결하게 하셨다.
․ 엘리야 시대에 삼년 6개월 동안 가뭄이 왔지만, 엘리야가 머무는 사르밧 과부의 집에는 아무 문제가 없게 하셨다.
․ 성경의 예언대로 오게 되는 기근 가운데도 감람유와 포도주가 된 종은 아무런 피해도 없고 문제도 없도록 하나님이 보호하실 것이다.
․ 감람유 : 성령으로 머리에 기름부음을 받은 종
․ 시23:5에 다윗의 머리에 사무엘이 기름을 부었다. 기름을 붓자마자 다윗은 여호와의 신에 감동되어 이스라엘의 통치자가 되었고 그 후대에 이르기까지 부족함이 없게 하셨다.
․ 다윗의 머리에는 사무엘이 감람유를 양각뿔에 담아다가 부었지만, 우리는 요일2:20, 요일2:27과 같이 거룩하신 자 예수 그리스도께서 성령으로 머리에 기름을 부어주실 것이다.
․ 예수님은 하나님의 아들로 기름을 부어서 그리스도라고 칭하셨고,
․ 우리는 하나님의 종으로 기름을 부어서 감람유로 칭하시는 것이다.
․ 감람유 성령의 기름을 부어주시낟.
․ 사61:1같이 아름다운 소식을 전할 종의 머리 위에 기름을 부으시고
․ 합3:13같이 기름부음을 받은 종을 구원하시려고 주께서 일어나셔서 악인의 집머리를 치시며 기초를 들어내신다.
․ 슥4:12~14을 보면, 금기름을 부어서 주 앞에 모셔서기까지 변함 없게 만드신다.
․ 계6:5~6을 보면, 감람유된 종은 경제난제의 피해를 받지 않는다.
․ 계11:3~6에서는 슥4:12~14의 말씀이 두 감람나무 같은 종에게 내려 다시 예언하는 종으로 쓰신다.
․ 우리는 머리에 기름부음을 받은 감람유가 되면 어떤 기근과 경제난제가 와도 전혀 피해를 받지 않는다.
․ 포도주 사25:6~8 - 오래 저장한 맑은 포도주
=> 오래 전에 선지자들이 예언해놓은 말씀이 포도주다.
=> 사55:1~3 - 포도주를 사라.
=> 사65:8 - 내 종을 포도즙 같이 아낀다.
․ 선지서의 말씀을 받은 종을 포도주라고 칭한다.
․ 예수님도 새 포도주는 새 가죽부대에 담으라고 하셨다.
=> 포도주는 주님의 말씀, 가죽부대는 사람을 말한 것이다.
․ 새로운 말씀과 진리는 새 사람에게 담으라고 말씀하셨다.
․ 경제난제와 기근이 아무리 닥쳐와도 감람유, 포도주는 해치 말라.
3. 큰 물질을 주신다고 예언하셨다.
․ 선지자 이사야는 큰 물질을 주신다고 예언하였다.
․ 이제는 그 물질이 돌아올 때가 되었다.
․ 사23:18
․ 사45:3
․ 사60:4~9
․ 지명하신 기업, 지명하신 종, 지명하신 제단에 예언이 성취되면 마음이 놀라고 화창해지며 얼굴에서 희색을 발하게 하신다.
※ 결론 : 하나님이 주시는 것으로 살 때다.
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