제84차 성산 기도원 [아침강해-4] 5/7

◈ 요한계시록 강해 - 4 [계 7:15]


[15-16절]

예비처에서(계 12:6, 13-16) 계 13: 같은 수정통치 시대를 피하여 있다가 계 7:15-16 같이 보호처로 옮겨져서 계 16장 같은 진노의 일곱 대접 재앙을 피하게 된다.

보호처 :

보호처는 해나 아무 뜨거운 기운에(계 16:8-9) 상하지 않는 장막과도 같은 보호처이다.(계 7:16)
이는 계 15:2-4 에서 이루어지게 된다.
미 2:12-13 은 예비처에 있던 사람들이 한 처소와 같은 보호처로 옮겨지는 과정을 가장 잘 나타내 준 구절이다.

보호처에 대한 예언 :

사 4:5-6 천막과도 같은 보호처
사 26:30 분노의 날에 피할 밀실같은 보호처(※ 분노란 습 1:2-3, 습 1:18 같은 분노를 말한다.)
사 33:20-24 강과 하수를 둘림 같은 보호처
시 66:1-6 신육지같은 보호처
습 2:6-7 아스글론 장막 같은 보호처

[17절]

생명수 샘으로 인도하시고.. 모든 눈물을 씻어 주실 것임이러라 : 예비처를 거쳐 보호처에 들어갔던 백성들은 생명수 샘이 있는 곳까지 인도함을 받게 되고 모든 눈물을 씻어 주신다 하였으니 생명수 강이 있고(계 22:1) 눈물이 없는(계 21:4) 무궁천국까지 이르게 된다는 것이다.

"재난이 일어나는 시기" [계 8:1-5]


[1-2절]

반시동안 고요하다 :

계 5-7장은 목록적인 계시이므로 반시동안 고요함은 이제 본론적인 계시로(8-14장) 들어가는 전환기이다.
8장 부터 시작되는 본론적인 계시는 나팔로 말세의 시기를 알려준다.

[3-5절]

기도의 분량을 채우라고 한다. ※ 금대접(계 5:8)은 개인기도 분량을 채우는 그릇이었으나 여기서의 금향로는 모든 성도의 기도들이 합하여진 단체 기도 분량이다.
금향로가 금대접과 다른점 또 하나는 계 5:8 의 개인 기도 분량은 응답된다는 내용이 나오지 않고 기도의 분량만 채우라고 하였으나 본문에서는 기도 분량이 차고 이에 따른 응답이 뇌성, 음성, 번개, 지진으로 있게된다.
그리고 뇌성과 음성과 번개와 지진은 심판이다.(사 30:30, 계 4:5, 계 11:19)(※ 계 6:9-11 에서도 순교자의 기도의 응답이 심판으로 이어진다고 하였다.)
이는 계 16:17-21 의 진노의 일곱 대접 재앙의 마지막 일곱번째 재앙으로 성취된다.
그러므로 성도의 기도가 합하여진 단체 기도 분량은 이 세상 나라의 악을 심판하고 천년왕국 그리스도의 나라를 이루는데 궁극적인 목적이 있는 것이다.

[6절]

일곱 나팔 가진 일곱 천사가 나팔 불기를 예비한다. :

나팔은 계 8:2 에서 받았고 이제 일곱천사가 받았던 나팔 불기를 예비한다.

나팔에 관한 예언들 :

예수님은 택하신 자들을 모으는 큰 나팔 소리라 하였고(마 25:31), 사도바울은 마지막 나팔소리에 순교자의 부활과 인 맞은 종의 변화가 있다고 하였으며(고전 15:51-52), 사도요한은 일곱번째까지 부는 나팔을 예언하였다.(계 8:, 9:, 11:15)

[7절]

첫째 나팔 :

첫째 나팔이란 사회주의 민족적 혁명기로 환난시대가 시작된다.(1917년 10월 혁명)
* 피 : 학살과 숙청.
* 우박 : 무심중에 일어난 일.
* 불: 사회주의 혁명의 불.
* 땅 삼분의 일이 타서 사위다 : 지구땅 삼분의 일이 공산화 된 것이다.
* 수목 산분의 일이 타서 사위다 : 교회가 피해를 입은 것이다.
* 각종 푸른 풀도 타서 사윈다. : 말씀이 피해를 입은 것이다.

다시 말하면 1917년의 10월 혁명은 노동자와 농민이 단합하여 만든어진 공산주의로 이 사회주의 혁명에 반대하는 지성인, 상류층, 종교인, 공직자들은 학살과 숙청을 당하였던 무심중에 일어난 혁명이다.
이 혁명으로 인하여 세계 삼분의 일이 공산화가 되었고 기독교가 큰 타격을 입게 되었다.