제110차 성회 [2006/7/7 금 (낮 공부)]

계20:7-10

* 마귀가 잠깐 놓인다.(계20:7-10)
마귀가 잠깐 놓이는 것은 목적이 있다. 그러나 우리와는 상관이 없다.

천년이 차매 : 천년왕국이 끝난다. 천년동안 지내졌다.
이 말한 마디로 일년부터 시작해서 천년이 갔다는 것이다.
그래서 천년왕국은 상징도 영적인 것도 아니고, 현실로 이루어지는 것이다.

천년이 차면 마귀가 놓인다. 마귀는 절대로 좋은 일에는 쓰여 지지 않는다.
우리는 반대로 꼭 좋은 일에만 쓰여 지자!

- 놓이는 목적 : 천년왕국에서 태어난 자녀를 미혹하려고 놓인다.
천년왕국에서 백성들이 천년동안 아이를 낳는다.(사65:23)
즉, 무저갱에다 가둬둔 목적이 천년이 차고 놓여서 천년왕국에서 태어난 자녀들을 미혹하려는 것이다.

옥에서 놓인다.(옥) : 계20:1-3. 마귀가 갇혀 있던 무저갱
마귀가 놓이면서 천년왕국이 잠깐 동안 시끄러워 진다.
우리는 어디를 가도 시끄러워지게 하는 사람이 되지 말아야 하겠다.

마귀가 놓여서 미혹을 해도 마귀의 미혹을 절대 받지 않는 사람이 있다.
9절.
- 저희가 : 마귀와 미혹 받은 자녀들
- 사랑하시는 성과 성도들의 진 : 이 안에 있는 사람들은 마귀의 역사를 받다가 천년왕국으로 들어간 사람들이다. 그렇기에 마귀의 미혹을 받지 않는다.
마귀가 천년왕국에서 낳은 자녀만 미혹하지 이 세상에서 들어간 자 들은 미혹하지 않는다.
예수님, 순교자, 인 맞은 종, 백성 - 미혹 받지 않음.

좀더 구체적으로 미혹 받는 자들
|ㅡ|ㅡ|ㅡ|ㅡ|ㅡ|ㅡ|ㅡ|ㅡ|ㅡ|ㅡ| (1년 ~ 1000년)

사65:20.
‘백세에 죽는 자가 아이겠고, 백세 못되어 죽는 자는 저주받은 것이리라.’
백세가 아이라는 말은 식견이 아이정도 라는 뜻이다.
천년왕국에서 죽는 것이 아니라, 죽는다는 것은 지옥에 가는 것을 말한다.(둘째사망 곧 불못)
즉, 900년이 지나서 태어난 자가 1000년이 찼을 때 100세가 못되므로 용의 미혹의 대상이 되는 것이다.

자녀들 중에서 미혹 받은 자녀들을 곡과 마곡이라고 했다.
천년왕국에서 태어난 자녀들을 미혹하는 이유는 하나님의 공의이다.
천년왕국에서 태어난 것은 그 자체가 복을 받은 것이다.
천년왕국에서 태어난 자녀들이라도 일단은 무궁천국으로 들어가기 전에 마귀의 미혹을 모두 받아보게 하는 것이 하나님의 공의이다.
우리들은 이 세상에서 사단에게 시달리고 천년왕국으로 들어왔지만, 천년왕국에서 태어난 자녀들은 마귀를 모르고 자라났다. 때문에 무궁천국으로 들어가기 전에 마귀가 미혹을 하게하는 것이 하나님의 공의인 것이다.

천년왕국 후에 무궁천국이 이루어진다.
- 새 하늘과 새 땅.(무궁천국)
사랑하시는 성에 왕권 받은 사람들 => 계21:24
성도들의 진에 있던 백성들과 미혹 받지 않은 자녀들 => 계21:26

곡과 마곡은 용과 함께 불못으로 들어간다. (계20:10)
불못에 들어갔을 때는 짐승과 거짓선지자가 이미 불못에 들어가 있다.


> 천년왕국
* 사랑하시는 성(왕궁) : 왕들만 산다.
사62:1-5. 사랑만이 존재하는 성
영원히 주님의 사랑을 받고, 나도 주님만을 사랑하는 곳이다.
헵시바 쁄라의 사랑. 인간과 예수님이 피차에 사랑만 존재하는 곳이다.
완성된 사랑, 완전한 사랑. 극치의 사랑이 있는 곳이다.

* 성도들의 진(백성들이 사는 곳)
사65:21-25. 집도 짓고, 농사도 짓고, 과수원도 재배하고, 자녀도 낳는다.


천년왕국이 끝이 나고 용을 불못으로 보낸다.
사27:1, 시74:13-14.예언 -> 계20:1-3. 사단의 종말, 마귀의 종말

계20:11-15(백보좌 심판)

- 백보좌 심판 : 죽은 자의 심판
죽은 자 : 1.예수를 믿고 죽은 자, 2.예수를 믿지 않고 죽은 자
이들이 모두 부활을 한다.
예수를 믿지 않은 자는 부활이 없다는 하기도 하지만, 모두 부활한다.
예수를 믿고 죽은 자는 낙원이라는 곳에 가 있고, 예수를 믿지 않은 자는 음부에 가있다.

- 낙원 : 눅23:42-43. 낙원에는 육체는 죽고, 영혼만 갔다.
  예수 믿고 죽은 자들은 천년왕국이 끝나기까지 부활하지 못하고 기다려야 한다.(계20:11-15)
- 음부 : 눅16:19-23, 사5:14. 음부에도 육체는 죽고, 영혼만 갔다.

=> 요5:28-29(사26:19.하반절)
- 생명의 부활 : 예수 믿고 죽은 자가 부활한다.
- 심판의 부활 : 예수를 믿지 않고 죽은 자가 부활한다.
백보좌 심판 때에 생명을 가지고 태어났던 모든 사람들이 다 부활한다.

요3:16에 이는 저는 믿는 자 마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이라. 부활한 몸은 다시는 아프지 않고, 죽지 않는 몸으로 부활하게 된다.
요5:24. 예수를 믿은 공로로 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니, 여기서 나온 심판은 계시록에 나온 백보좌 심판을 말한다.
그리고 예수를 믿지 않고 죽은 자는 부활할 때 심판의 부활로 나오는 것이다.


정리해 보면,
천년왕국이 끝이 나고 용이 놓여 곡과 마곡을 미혹하고,
생명의 부활과 심판의 부활로 죽은 영혼들이 부활해서, 생명의 부활한 사람들은 무궁천국으로 가고 심판의 부활을 한 사람들은 불못으로 들어간다.
용과 함께 곡과 마곡도 불못으로 들어간다.
동시에 천년왕국에 있던 사람들이 모두 무궁천국으로 옮겨간다.

* 하늘과 땅이 간데없더라.(사48:12-13, 벧후3:10-13) : 지구의 종말
-> (성취)계21:1-2. 처음하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않더라.
- 처음하늘과 처음 땅 : 창1:1
없어지는 이유는 이 지구상에 존재 하고 있던 사람들이 모두 무궁천국으로 다 들어간다.
그러므로 이 지구가 더 이상 필요가 없게 된다.

** 계20:15. 생명책에 기록 된 사람이 무궁천국에 들어갈 수 있다.

무궁천국에 가는 길은 두 길이 있는데
1. 죽어서 부활하여 무궁천국으로 가는 길
2. 살아서 주님을 맞이하여 천년왕국을 거쳐 무궁천국으로 가는 길

우리는 살아서 무궁천국으로 가자!