미가서 제8강해/ 삯을 위하여 교훈하는 지도자의 부패 

미가서 8 강해

ㆍ미3.9ㅡ12
ㆍ제목. 삯을 위하여 교훈하는 지도자의 부패

미가 선지자의 시대에 많은 지도자가 삯을 위하여 교훈하는 지도자의 부패가 있었다
우리시대는 사명감으로 주의 일을 하지 않고 돈을 목적해서 주의 일하는 사람을 삯꾼 목자라고 한다

미가 선지자의 시대를 배경으로 우리시대에 삯을 위해 일하는 종이 나온다는 예언이다
삯을 위해 교훈하던 그 시대 지도자들의 부패성을
9ㅡ12 말씀했다

1.공의를 미위하고 정직한 것을 굽게 하는 지도자
ㅡ 야곱 족속 두령과 이스라엘 족속의 치리자 곧 공의를 미워하고 정직 한 것을 굽게 하는 자 ㅡ
(공의를 미워하는것이 부패한 증거이다)

ㆍ합1.2ㅡ4 공의가 굽게 행함은 악인이 의인을 에워쌈으로 발생한다
ㆍ암5.15 너희는 악을 미워하고 선을 사랑하며 성문에서 공의를 세울지어다
ㆍ미6.8 여호와께서 네게 구하시는 것이 오직 공의구하며 ㆍ습2.3 너희는 여호와를 찾으며 공의와 겸손을 구하라
ㆍ사26.7 의인의 길은 정직하며 정직한 주께서
ㆍ사11.4ㅡ5 공의로 허리띠를 삼으며
도덕적인 정직이 아니라
예언의 말씀을 가감없이 그대로 믿고
예언의 말씀을 가감없이 그대로 생활 하고
예언의 말씀을 가감없이 그대로 전하는 정직이다
그래서
공의를 미워하고 정직 한 것을 굽게 하면 부패한 지도자다

2. 예루살렘을 피와 죄악으로 건축하는 지도자 미3.10절

삯을 위하여 교훈하는 부패한 지도자가 예루살렘을 피와 죄악으로 건설한다
ㆍ슥8.3 예루살렘은 진리의 성읍이다 예루살렘을 진리로 건축해야 한다
ㆍ시122.1ㅡ6 예루살렘은 말씀과 진리로 조밀하게 건축된다 진리로 건축된 예루살렘을 사랑하는 자는 형통하리로다
그 당시 예루살렘은 오늘날 교회, 성전을 뜻한다
말씀과 진리로 건축해야 할 성전을
삯을 위하여 교훈하는 지도자들이 피와 죄악으로 성전을 건축하니 부패한 것이다

3. 삯을 위하여 교훈하면서 재앙이 자신에게 오지 않는다고 한다. 미3.11

삯을 위하여 교훈하는 지도자가 피와 죄악으로 건설한 예루살렘이 황폐하게 된다
우리는 삯을위해 교훈하는 지도자를 만나면 안 된다

결론.
사명감을 가지고 교훈하는 지도자가 나와야 한다