◎ 새로운 회복을 주시는 하나님. (사35:10)
회복은 병든 것을 치료하기도 하고 타락한 사람을 회개시키기도 하고 잘못된 것을 바로잡기도 한다. 그러나 근본적인 회복은 하나님이 창조하셨을 때의 모습으로 돌아가는 것이며, 사1:25-26에서는 이것을 처음과 같이 본래와 같이 회복 받는 역사라고 하였다.
이사야 35장에서는 에덴동산에서 아담과 하와가 선악과를 따먹으므로 저주받았던 자연과 인간이 새로운 회복을 받게 된다고 말씀하고 있다.
1) 속량함을 주시는 회복.
속량함의 육적 뜻은 종으로 살던 사람에게 자유함을 주는 역사며, 영적인 뜻은 죄 가운데 죽을 사람을 소나 양으로 대신 죽게 하신 역사다.
신약에 와서는 어린양 예수님이 이 땅에 오셔서 인류의 죄를 대신하여 십자가에 달려 돌아가신 역사가 속량함이며, 이로 인해 우리는 속죄함을 얻을 수 있게 되었다. 요일2:2에서는 예수님이 우리를 위한 화목 제물이 되셔서 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하여 돌아가셨다고 하였다.
2) 영적 장애를 고쳐주시는 회복.
창1:26-28, 창2:7같이 최초에 인간은 하나님의 모양대로, 형상대로 창조함을 받았기에 병들거나 죽지 않고, 늙지 않는 체질이었다. 그러나 아담과 하와가 선악과를 따먹고 사망이 들어오므로 인간에게는 저주가 내리고 사망에 이르게 된 것이다.
이사야 선지자의 예언대로 새로운 회복을 받게 되면 현재에는 영적 장애를 고침 받게 되고, 천년왕국에 들어가서는 육체의 모든 장애도 고침 받게 된다.
눈이 있어도 하나님을 보지 못하고, 귀가 있어도 하나님의 음성을 듣지 못하고, 입이 있어도 하나님과 대화하지 못하니 이것이 영적 장애다. 그러나 하나님이 주시는 새로운 회복 속에 영적 장애를 고쳐주시면 보게 되고, 듣게 되고, 깨닫게 되고, 느끼게 되고, 말하게 되는 것이다.
이 사람은 영적 감각과 영적 기능들이 회복되어 범죄하기 전의 사람, 타락하기 전의 사람, 선악과를 따먹기 전의 사람, 에덴동산에서 쫓겨나기 전의 사람으로 돌아갈 수 있게 된다. 이것이 처음과 같이 본래와 같이 회복되는 역사다.
3) 머리 위에 영영한 희락을 회복시켜 주신다.
머릿속에 혼잡과 복잡한 생각, 번민들이 가득할지라도 그 머리에 개조변화를 통해 영영한 희락을 띠게 하신다.
우리 머리에 개조변화 역사를 주시면 모든 혼잡과 번민들이 떠나가고 그때부터 머리가 맑아지고 가벼워지며, 머리에 영영한 희락을 띠면서 늘 기쁘고 즐거운 생각이 가득하게 되는 것이다.
우리 육체는 정신의 지배를 받게 되기에 우리가 말씀을 묵상하는 생각, 건전하고 의로운 생각을 할 때 바른 생활, 의로운 삶을 살게 된다.
4) 마음속에 기쁨과 즐거움을 회복시켜 주신다.
대부분의 사람들이 환경과 생활의 지배를 받아서 어려운 일이 닥치면 그 마음이 힘들고 우울해진다. 그러나 마음과 생각의 지배를 받는 사람은 머리에 영영한 희락과 마음에 기쁨과 즐거움의 지배를 받아 열악한 환경 속에서도 환경을 초월하고 늘 기쁨과 즐거움, 웃음이 넘쳐나게 되는 것이다. 이를 한 마디로 표현하면 “은혜”다.
하나님의 은혜가 들어오면 긍정적으로 생각하고 마음먹고 말을 하게 되지만 하나님의 은혜를 소멸하면 부정적인 생각과 마음, 부정적인 말을 하게 된다.
5) 삶 속에 슬픔과 탄식이 달아나게 하신다.
우리에게 속량함을 주시고, 장애를 고쳐주시고, 머리위에 영영한 희락을 띠고, 마음속에 기쁨과 즐거움을 주시면 슬픔과 탄식이 달아나게 된다.
슬픔과 탄식은 자신을 망가트리고 주변 사람들까지도 힘들게 하지만 기쁨과 즐거움은 자신을 소생시키고 주변 사람까지 즐겁게 만든다.
결론 : 새로운 회복을 주셔서 온전케 하신다.
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