2017/ 1/13 (금) 하나님의 인맞은 종  본문.  계7.1ㅡ4 

제목.  하나님의 인맞은 종

본문.  계7.1ㅡ4

요한계시록에서 중심축이 하나나님의 인맞은 종이다

1.  바람잡고 있는 동안 인을친다 (계7.1ㅡ2)

ㆍ바람ㅡ유브라데 전쟁의 바람이다

사11.15  ㅡ뜨거운 바람

렘4.11ㅡ14, 뜨거운 바람

계9.13ㅡ19 유브라데 전쟁은 몇년, 월, 일시가 정해져있다

지구의 인구 삼분의 일이이 죽는 전쟁의 바람이다

2.  해돋는데서 인을 친다(계7.2)

ㆍ할례의 인

ㆍ성령의 인

중생한 사람들에게  인을친다 물과 성령으로 거듭난사람에게 인을친다

세계어디서든 장소가 정해지지 않았고

물과 성령으로 거듭나면 그 자리서 성령의 인을친다

그러나 하나님의 인을 해돋는데라고 장소가 정해져있다

ㆍ사24.14ㅡ16 동방, 바닷가, 땅 끝이라고 명시됐다

ㆍ사46.10ㅡ11  종말에 대한 말씀,  아직이루지아니 한 말씀 될일의 말씀이 있어야하고,  동방 먼나라,

하나님의 모략이 있는 사람이다

3.  하나님의 인은 이마에 친다 (계7.3)

할례의 인은 몸에 표시를 해서 유대인이라는 아브라함의 자손이된 증거이다

성령의 인침은 거듭났다는 증거이다

이마에 인를 치는 것은  어린양의 이름과 그 아버지의 이름이 그 이마에 있다 이것을 줄여서 하나님의 인이다(계14.1)

ㆍ할례의 인은 육적이 축복이 있고

ㆍ성령의 인은 마음의 축복이다

ㆍ하나님의 인은 사상의 축복이다

복음주의 사상 복음의 절대성이다

4.  이스라엘  자손 열두 지파에 인을친다계7.4

이스라엘은

육적 이스라엘과 영적 이스라엘이 있다

ㆍ육적 이스라엘의 기준은 창49.1ㅡ28까지다

르우벤으로 시작해서  베냐민 까지 12지파이다

ㆍ영적 이스라엘의 기준이다 (사14.1)

이스라엘 사람 이사야가  이스라엘을 다시 택한다

  이말씀은 지금 이스라엘이 있는데 다시 만들어 낸다는 뜻으로 계7.4 과 같은 말씀이다

ㆍ유다가 장자가 되고 르우벤이 차자가 되었다

ㆍ단  지파갖빠지고 므낫세가 들어갔다

ㆍ롬11:25  이방의 충만한 수가 나오기 까지 이스라엘을 완악하게둔다

육적 이스라엘이 아니고 영적 이스라엘의 증거다

5.  십사만 사천은 실제수다(계4.4ㅡ8 계14.1)

실제수를 증명하는 것이다