○ 15절
· ‘일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 가로되
세상 나라가 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇 하시리로다 하니’
· 계11:15에서 그리스도의 나라가 된다고 하신 말씀은, 계20:4~6에서 이루어진다.
· 계20:9에서 사랑하시는 성과 성도들의 진이라고 한다.
=> 사랑하시는 성 : 예수님, 순교자, 인 맞은 종
=> 성도들의 진 : 백성
· 예수님은 만왕의 왕, 만주의 주가 되신다. 계17:14, 계19:16
=> 왕들에게는 만왕의 왕, 백성들에게는 만주의 주가 되신다.
· 이를 이루시기 위해서 예수님이 다시 오시는데, 이것을 제대로 알지 못한다.
· 많은 사람들이 천국과 천년왕국을 구분하지 못한다.
· 계시록을 깊이 모르니까 내세관이 뚜렷하지 못한 것이다. 어디로 가는지도 모르고 믿는 사람들이 많다.
· 우리가 살고 있는 세상에서 예수를 믿고 죽으면 영혼구원을 받아 낙원에 가게 된다. 눅23:42~43
· 세상에서 예수를 믿지 않고 죽어 구원 받지 못한 자들의 영혼은 눅16:22~23과 같이 음부에 가게 된다.
· 낙원에 있는 영혼은 천국(새 하늘과 새 땅)으로 가게 된다.
· 음부에 있는 영혼은 지옥(불못)으로 가게 된다.
· 낙원과 음부에 있는 영혼들은 계20:11~14, 요5:28~29같이 부활을 하게 된다.
=> 낙원에 있는 자들은 생명의 부활
=> 음부에 있는 자들은 심판의 부활
=> 이 부활을 전체 부활이라고 하며, 백보좌 심판이라고 한다.
· 구원의 길은 예수 말고는 없다.
=> 요14:6 - 내가 곧 길이요, 진리요, 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 갈 자가 없다.
· 목사들이 다른 곳에도 구원이 있다고 하는데, 이들은 저주 받은 것이다.
· 행4:12~14에서도 예수 이름 외에는 구원 받을 다른 이름을 주시지 않았다고 하였다.
· 이와 같이 구원의 길은 예수를 믿고 죽는 방법 밖에 없었다.
· 계11:15을 보면, 세상이 사라진다고 하였다.
· 세상을 심판하시고 지구에 천년왕국을 이루시는데, 이것이 그리스도의 나라다.
· 이 천년왕국에 사랑하시는 성과 성도들의 진이 있는 것이다.
· 그리스도의 나라에서 천 년을 살다가 낙원을 거치지 않고 천국으로 가는 것이다.
· 천년왕국에 들어가는 순간부터 죽음과는 영원히 상관 없어진다.
· 궁극적인 목적지는 새 하늘과 새 땅, 천국이다.
· 다만 여기까지 가는 구원의 길이 죽어서 가는 길 외에 살아서 가는 새로운 길이 열린 것이다.
· 천년왕국은 에덴이 회복되는 역사다.
· 사30:26 - 햇빛은 칠 배나 밝아지고, 달빛은 햇빛같이 된다.
· 인간이 살기에 가장 적합한 환경으로 기후에 변화를 주신다.
· 암9:13~15 - 농한기가 없는 시대가 온다.
· 천년왕국은 저주가 사라지게 된다.
=> 저주가 올 때, 여자는 해산의 고통, 남자는 땀 흘리는 수고가 왔고, 자연은 가시와 엉겅퀴가 왔다.
=> 천년왕국이 이루어지면 이와 같은 것들이 사라지게 된다.
=> 노동의 수고가 없어지게 된다.
· 에덴동산에서 하나님이 말씀하시니 씨 맺는 채소와 열매가 났던 것과 같이 천년왕국도 지금같이 농사지을 필요가 없어질 것이다.
· 계20:1~3 - 마귀가 없다.
· 에덴동산은 인간이 살기 가장 좋은 곳이었지만, 마귀가 있어서 피해를 입었다.
· 그래서 천년왕국에는 마귀를 무저갱에 가두시고 인간과 같이 두시지 않는다.
· 만약에 천년 왕국이 없다고 하면, 마귀를 천년 동안 가둘 필요가 없어진다. 이러한 것들을 모르기에 천년 왕국이 없다는 것이다.
· 무저갱 눅8:31
· 군대 마귀가 주님께 자신들을 무저갱에 들어가라고 하시지 말기를 간구하였다.
· 마귀는 이미 눅8장에서 계20장을 내다본 것이다.
· 마귀도 아는 천년 왕국과 무저갱을 목사님들이 부정하는 현실이다.
· 사2:4, 미4:3 - 전쟁이 없다.
· 세계를 그리스도의 나라로 통일하기 때문에 전쟁이 일어날 필요가 없다.
· 사35:5~6 - 장애자가 없다.
· 될 일의 말씀이 들리면 선지자들의 영이 들어온 것이다. 계22:6
· 될 일의 말씀을 보이시는 목적은 천년왕국에 들어가게 하시기 위함이다.
· 그 과정에서 우리가 은혜도 받고, 격동도 받고, 모이며, 인침도 받고, 다시 예언도 하고, 들림을 받아 주님을 영접하고, 주님과 함께 지상강림도 하면서 천년 왕국에 들어가는 것이다.
· 우리는 하나님의 인 맞은 종이 되는데 목적을 두어야 한다.
· 된 일의 말씀으로는 성령의 인을 쳤고
· 될 일의 말씀으로는 하나님의 인을 치신다.
· 인 맞은 종이 다시 예언하는 목적은 중생하고 거듭난 사람들을 예비처로 인도할 목적이다. 이 사명이 있는 사람을 사명자라고 한다.
· 다시 예언이 끝나면 삼일 반 동안 쓰러져 죽었다가 생기를 받아 살아나서 공중으로 올라가게 된다.
· 예수님은 보좌에서 공중으로 오시고, 인 맞은 종은 지상에서 공중으로 올라가게 된다.
· 중동전쟁과 수정통치시대를 지나 계14장과 같이 예수님과 함께 지상에 내려오게 되는데, 이것이 시온산 강림이다.
· 초림의 주가 보좌에서 동정녀 마리아의 몸을 경유해서 세상에 오셨다.
· 다시 보좌로 가신 주님이 공중을 경유해서 지상에 오시는 것이다.
· 이는 이중 재림이 아니다.
=> 이중 재림이 되기 위해서는, 공중에 오셨다가 보좌로 다시 가셨다가 오셔야 하는데 그것이 아니다.
· 지상에 오신 주님이 세상이 수정통치시대가 되니까 계16장과 같이 진노의 일곱 대접 재앙으로 심판하시는 것이다.
· 심판이 진행되기 전에 예비처에 있던 흰 옷 입은 무리가 보호처로 옮겨지게 되고, 천년왕국 성도들의 진에 백성으로 들어가게 된다.
· 순교자와 인 맞은 종은 사랑하시는 성에서 예수님을 만왕의 왕, 만주의 주로 모시고 살게 된다.
· 왕이 된 사람이 사는 곳은 사랑하시는 성, 백성이 된 사람이 사는 곳은 성도들의 진이다.
· 천년왕국 끝에 무저갱에 가두었던 용이 다시 나오게 된다.
· 나와서 천년왕국 백성의 몸에서 태어난 자녀들을 시험하게 된다. 시험에 미혹된 자녀들은 곡과 마곡이 되어 지옥으로 가게 된다.
· 천년왕국에서 태어난 자녀들이 다 천국에 들어가면 하나님의 공의가 아니기에, 시험을 거치게 된다.
· 그리고 사랑하시는 사람들은 계21:24과 같이 무궁천국으로 들어가게 된다.
· 성도들의 진에 있던 사람들은 계21:26과 같이 들어가게 된다.
· 다시 예언하는 종들은 무조건 천국까지 가게 되고
· 흰 옷 입은 무리로 나온 사람들도 천국까지 가게 된다.
· 낙원에 있는 영혼들과 음부에 있는 영혼들이 천년왕국 끝에 있는 백보좌 심판 때 부활하게 된다.
=> 낙원에 있던 사람들은 생명의 부활로 천국에 가고
=> 음부에 있던 사람들은 심판의 부활로 불못에 가게 된다.
· 천년왕국이 끝나고 사람들이 무궁천국으로 옮겨지고 나면 지구에는 동식물만 있게 된다.
· 그 때 사48:12~13과 같이 하나님이 부르시면 천지가 일제히 선다고 하였다.
· 벧후3:10~13과 같이 뜨거운 불에 체질이 녹아지면서 지구가 사라지게 된다.
· 지구의 종말은 천년 왕국 끝에, 세상의 종말은 천년 왕국을 이루시며 있게 된다.
· 천국과 지옥만 남아서 영원토록 가게 된다.
=> 천국에서는 영원토록 기쁨과 즐거움 속에
=> 지옥에서는 영원토록 고통을 받게 된다.
· 이와 같은 미래를 말씀으로 조명하며 이 말씀을 좇아가는 길이 복이 있다.
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