[제287차]21/11/10(저녁) "생명과 사망을 주관하시니 믿고가라 " (사25:6~8 요11:25~26) 

2021.11.10.수 제 287차 성회 셋째 날 저녁예배

▣ 생명과 사망을 주관하시니 믿고 가라 사25:6~8, 요11:25~26

‧ 사람이 믿든지 믿지 않든지 인간의 생사는 조물주 하나님이 주관하시는 것이다. 그렇기에 살고 죽는 것은 인간의 마음대로 할 수 있는 것이 아니다.

1. 사망을 주관하신 하나님

‧ 사망은 창2:15~17에서 처음 등장한다.

‧ 하나님이 아담을 창조하시고 에덴동산에서 지내면서 각종 나무의 실과는 임의로 먹으라고 하셨다. 그러나 선악과는 먹지 말라고 하시고 먹으면 정녕 죽으리라 하셨다.

=> 이것을 선악과의 법이라고 한다.

=> 이 법을 위반하면 정녕 죽으리라고 하셨다.

‧ 창2:9 - 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시고 동산 가운데에 생명나무와 선 악을 알게 하는 나무도 있었다.

‧ 창3:17~19

‧ 하나님의 창조를 받은 인간이 에덴동산에서 하나님의 말씀을 불순종하고 범죄하여 선악과를 먹게 되면서 사망이 들어와 흙으로 돌아가게 되었다.

‧ 계1:18에서 예수님은 사망과 음부의 열쇠를 가지셨다고 하였다.

‧ 이 사망은 육체가 죽는 것을 의미한다.

=> 육체는 죽어서 흙으로 돌아가게 된다.

‧ 계2:11 - 둘째 사망

=> 둘째 사망이 있으면, 첫째 사망도 있을 텐데 성경에 첫째 사망이라는 단어는 등장하지 않는다.

‧ 둘째 사망이라는 표현은 육체가 죽는 사망과 구별하기 위함이다.

=> 계20:14 - 사망과 음부도 불못에 던지우니 둘째 사망은 곧 불못이다.

=> 불못 = 지옥

‧ 사람이 죽으면 예수 믿은 사람의 영혼은 낙원으로 가고 눅24:32~34

‧ 예수를 잘못 믿었거나 믿지 않은 자의 영혼은 음부로 가게 된다. 눅16:22~23

‧ 천년왕국이 끝나게 되면 전체가 부활하게 된다. 요5:28~29

=> 낙원에 있는 영혼은 생명의 부활로, 음부에 있는 영혼은 심판의 부활로 나오게 된다.

=> 계20:11~15에 와서 이루어지게 된다.

‧ 심판의 부활로 나온 사람들이 불못, 지옥으로 가게 되는 것을 둘째 사망이라고 한다.

‧ 첫째 사망은 육체가 죽는 것이고

‧ 둘째 사망은 심판의 부활로 나와 지옥에 들어가 영원한 형벌을 받게 되는 것이다.

‧ 계2:11같이 예수 믿은 사람은 둘째 사망과는 상관없게 된다.

‧ 계19:19~20같이 수정통치시대를 지배하던 짐승과 거짓선지자는 산채로 불못에 들어가게 된다.

=> 계20:10

‧ 첫째 사망은 누구나 다 겪게 되지만, 둘째 사망의 피해를 받지 않아야 한다.

‧ 계20:13 - 심판의 부활을 통해 음부에 있던 영혼들이 다 부활하게 되어 음부가 비어있고 더 이상 육체가 죽는 자들도 나오지 않게 되니 불못에 사망과 음부도 넣게 되는 것이다.

=> 백보좌 심판을 끝으로 사망도 필요 없게 되고, 음부도 필요 없게 되는 것이다.

‧ 계21:8 - 불과 유황으로 타는 못에 참예하리니 이것이 둘째 사망이다.

=> 비진리를 전하는 것이 불못으로 가게 되는 거짓말이다.

‧ 첫째 사망은 육체가 죽는 사망, 둘째 사망은 영과 육이 죽는 사망을 의미한다.

‧ 믿음을 가진 자는 둘째 사망의 해를 받지 않게 하신다.

‧ 에녹과 엘리야 두 사람만 죽음을 보지 않고 갔다.

‧ 요11:26같이 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 않는다는 말씀의 예표로 보이신 것이다.

2. 생명을 주관하시는 하나님

① 생명을 최초로 주셨다. 창2:7

‧ 생명은 끝이 없기에 영생이라 하고, 영생은 사망이 없다.

‧ 하나님이 인간을 지으시고 코에 생기를 넣으셨다.

‧ 하나님이 생기를 넣으시니 사람이 생령이 되었다.

‧ 생령이 된 사람이 창1:26~28같이 하나님의 형상대로 창조하신 사람이다.

‧ 생령이 되었다는 것은, 영생할 사람이 된 것이다. 그러나 하나님의 말씀에 불순종하고 선악과를 먹게 되면서 사망이 들어오게 되면서 창6:1같이 육체가 되었다.

‧ 하나님의 형상대로 모양대로 지음을 받았던 사람이기에 하나님을 눈으로 볼 수 있고, 귀로 음성을 들을 수 있고, 함께 다닐 수 있었던 것이다.

‧ 생기를 받으면서 아담에게 영성이 생겼다. 영성에서 영적인 감각과 기능이 생기는 것이다.

‧ 이와 같이 말씀을 들을 때 생기를 받게 되면 영성이 살아나게 된다.

‧ 생명의 기운 = 생기

=> 생기를 받아 영성이 살아나면서 영적인 감각과 기능, 육적인 감각과 기능이 회복되는 것이다.

‧ 이것을 망가지도록 하는 것이 사망의 기운이다.

‧ 예수를 통해서 생명의 기운을 받고, 아담을 통해서 사망의 기운이 들어온 것이다.

‧ 겔37:10 - 에스겔 골짜기의 해골 떼에게 생기가 들어가 군대로 만드셨다.

‧ 계11:11 - 삼일 반 동안 쓰러져 죽었던 인 맞은 종에게 생기가 들어가 살아나게 된다.

② 사망에서 생명으로 옮겨지는 영생을 주신다. 요5:24

‧ 우리가 아무리 예수를 믿고 거듭났어도 육체가 있는 사람이 사망에서 생명으로 옮겨질 수는 없다.

‧ 사9:2같이 이방인 우리는 사망의 그늘진 백성이었다.

‧ 요1:1~4같이 하나님의 아들 예수님이 말씀으로 함께 계시다가 우리 가운데 생명의 빛으로 오셨다.

‧ 생명의 빛으로 오신 예수를 영접하는 자는 요1:12같이 하나님의 자녀가 되는 권세를 받게 되었다.

‧ 요1:1~4같이 말씀으로 계시던 신성 예수가 요1:14같이 말씀이 육신이 되어 독생자로 세상에 오셔서 은혜와 진리가 충만하신 분으로 오셨다.

‧ 이를 우리는 초림의 주라고 한다.

‧ 요일1:5~7같이 그 빛을 통해서 하나님과 사귐이 있고 어린 양 예수의 피로 모든 죄에서 깨끗함을 얻게 하셨다.

‧ 요3:16

‧ 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 => 부활을 의미

‧ 요14:6에서 주님은 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없다고 하셨다.

‧ 예수만이 구원의 길이다.

‧ 예수 믿던 자가 죽게 되면, 육체는 흙으로 돌아가고 영혼은 낙원으로 가게 된다.

=> 계20:11~15같이 백보좌 심판이 시작되면, 사26:19下같이 모든 사람이 부활하게 되니 전체부활이라고 한다.

‧ 요5:28~29같이 낙원에 있던 영혼은 생명의 부활로 나오게 된다.

‧ 요5:24에서 영생을 얻었고 요3:16

‧ 영생을 얻었고

=> 영생을 얻은 것이지 이루어진 것이 아니다. 예수를 믿다가 세상으로 향하면 영생은 잃어버리게 된다.

‧ 심판에 이르지 아니하나니

=> 예수를 제대로 믿은 사람은 백보좌 심판에 해당되지 않는다. 심판에 대한 면죄부를 주신 것이다.

=> 그래서 예수님이 생명의 주가 되시는 것이다. 예수를 믿으면 심판을 받지 않기 때문이다.

‧ 사망에서 생명으로 옮겼느니라

=> 육체가 죽었으나 생명의 부활로 나와 천국으로 가게 된다는 말씀이다.

‧ 다시는 사망에 이르지 않는 것이 영생이다. 그래서 기독교가 진리인 것이다.

③ 사망을 영원히 멸하여주신다. 사25:6~8

‧ 선악과를 먹고 아담에게 사망이 들어왔는데, 아담의 혈통을 이어받은 사람에게는 사망이 들어있다.

‧ 골수의 기름 같은 요한계시록, 오래 저장한 맑은 포도주와 같은 선지서의 말씀을 먹는 사람에게서 이 사망을 영원히 멸하여주신다.

‧ 사망이 독이라면, 골수의 기름과 오래 저장한 맑은 포도주는 해독제가 된다.

‧ 사망이 멸하여지면 생명이 살아나게 되고 거기에 생기까지 더해주신다.

‧ 사25:6~8의 말씀이 고전15:51~54에 와서 이루어지게 된다.

=> 사망이 멸하여진 체질로 변화하게 되니 이 몸이 주의 재림을 영접할 몸이다.

‧ 예수 그리스도를 영접하고 천년 동안 그리스도의 나라에서 예수님을 모시고 살아가게 된다.

‧ 육체의 생명뿐만 아니라, 영혼의 생명까지 주실 것이다.

‧ 요11:26같이 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니한다는 말씀을 이루게 하신다.

※ 결론 : 영생을 보장해주시니 믿고 가라