제239차/2017/4/ 5(수저녁) 사명자의 영혼을 소성케하시는 하나님 (시23:1-6) 

▣ 사명자의 영혼을 소성케 하시는 하나님 시23:1~6

1. 여호와가 목자가 되셔서 영혼을 소성케 하신다.

· 다윗은 여호와는 나의 목자시라고 고백하면서 자신이 양임을 나타내었다.

· 사19:1~4에서 이사야 선지자는 애굽 인의 정신이 쇠약해진다고 하였다.

· 애굽 인의 정신이 쇠약해지면 마술사나 요술객을 찾는다고 하였다.

· 여호와가 우리의 목자가 되시니 우리는 그 분의 인도만을 따라야 한다.

· 하나님은 다윗을 마음에 합한 자라고 하시며 다윗의 등불이 꺼지지 않을 것이라고 하셨다.

· 우리의 뇌세포 하나, 하나가 살아나야 한다.

· 정신세계가 병들지 않아야 한다.

· 우리의 정신이 병들었다면 치료를 받고 소생을 받아야 한다.

· 말씀만을 묵상하는 정신을 가져야 한다.

· 생각은 긍정적인 생각을 가져야 한다.

· 말씀만을 묵상해야 하는 정신이 안 좋은 것만 기억한다면 안 된다.

· 필요할 때마다 말씀이 떠오르는 정신이 되어야 한다. 그렇게 되려면 말씀을 주야로 묵상하는 정신을 가져야 한다.

그런 사람의 생각이 변화되어 부정적인 생각을 가지지 않고 긍정적인 생각을 가지게 된다.

· 사상은 백마의 사상으로 온전해져야 한다.

· 우리의 영혼이 다윗의 고백과 같이 소생되는 역사를 받은 영혼이다.

· 영원히 병들지 않는 혼, 말씀만을 주야로 묵상하는 정신, 항상 긍정적인 생각을 가지고,

백마의 사상을 무장한 종의 이마에 하나님의 인을 치셔서 머리가 개조, 변화 받게 하신다.

· 머리가 소생되면 혼잡이 사라지게 된다.

· 밤에 잠을 잘 자지 못한다면 머리가 고장 나서 번민이 끊이지 않는 것이다.

· 병들었던 영혼이 병들지 않고, 혼잡에 눌려 있던 정신이 여호와의 말씀만을 묵상하고,

부정적인 생각을 버리고 긍정적인 생각을 가지고, 흐려졌던 사상이 백마의 사상으로 확고해져서 하나님의 인 맞은 종의 반열에 서게 하실 것이다.

2. 말씀이 공급되고 생수가 끊어지지 않게 하셔서 영혼을 소생케 하신다.

· 시23:2~3

· 푸른 초장에 누이시며 쉴만한 물가로 인도하신다는 것은, 푸른 초장은 양의 꼴인 말씀, 쉴만한 물가는 성령의 은혜다.

· 사33:16에도 견고한 바위가 그 보장이 되며 그 양식은 공급되고 그 물은 끊치지 않는다느 말씀이 기록되었다.

· 말씀이 공급되고 성령의 생수가 끊어지지 않아야 한다.

· 양은 풀과 물 두 가지만 잘 먹으면 건강해진다.

· 우리의 영혼이 소생케 되는데 있어서는 사2:4, 미4:3과 같이 예루살렘에서 나오는 여호와의 말씀을 먹고,

슥13:1, 슥14:8과 같이 예루살렘에서 나오는 성령의 생수를 마셔야 한다.

· 이 역사가 우리에게 들어오면 우리는 죽시 소생케 된다.

· 그렇기에 우리는 말씀이 나오는 곳, 은혜가 나오는 곳으로 모이기를 힘써야 한다.

· 여호와가 목자가 되사 푸른 초장과 같은 말씀, 잔잔한 시내와 같은 성령의 은혜가 끊어지지 않게 하실 때 우리의 영혼은 소성케 된다.

· 영혼이 소생되는 데에는 말씀과 은혜가 없으면 안 된다. 된 일의 말씀이 아니라 될 일의 말씀이어야 하고,

지난 날 받았던 성령의 역사가 아니라 일곱 영의 역사여야 한다.

3. 임마누엘 역사를 주셔서 영혼을 소성케 하신다.

· 시23:4 - 내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다.

· 다윗이 아무리 싸움을 잘하더라도 평생 동안 전쟁터에서 어찌 피해를 입지 않을 수 있겠는가.

· 다윗은 여호와는 나의 방패, 나의 산성, 나의 힘이시라고 하였다.

· 주께서 함께 하시는 역사가 임마누엘이다.

· 임마누엘 역사가 우리에게 있으면 우리의 영혼이 단번에 소성케 된다.

· 뇌사상태에 빠진 사람, 치매에 걸린 사람, 정신이 병든 사람은 다양하다.

· 주님이 오시는 그 날까지 우리의 정신이 소성되어 맑은 정신을 가지고 복음의 선두에 서서 사람을 살리는 종이 되어야 한다.

· 사31:5

· 하나님이 지키고 보호하실만한 가치가 인정이 되어야 한다.

· 다윗은 그럴 가치가 있었기에 여호와가 산성이 되어주시고, 방패가 되어주신 것이다.

· 하나님이 다윗을 지키신 것은 다윗이 가치가 있는 사람이었기 때문이다.

· 우리에게 복음이 없다면, 아름다운 소식을 담은 사람이 아니라면, 작은 책을 담은 사람이 아니라면 보호하실 가치가 없을 것이지만, 복음을 담고 아름다운 소식을 담고, 선지서와 요한계시록의 말씀을 담았기에 여호와가 보호하실 가치가 있는 사람이 되는 것이다.

· 우리가 담은 여호와의 말씀을 내어놓을 때에 예루살렘이 되는 것이다.

· 여호와가 호위하며 건지며 넘어와서 구원하신다고 하였다.

· 임마누엘 날개로 덮어서 어떤 피해도 입지 않게 하시고 그 종의 영혼을 매일 소성케 하실 것이다.

· 정신이 맑고 투명해야 한다. 명철해야 한다. 정신이 병들어 버리면, 복음도, 구원도 멀어질 수 있다.

4. 머리에 기름을 부으사 영혼을 소성케 하신다.

· 시23:5

· 사무엘이 기름을 붓기 전의 사람은 베들레헴 가난한 집안의 목동이었지만, 기름부음 받은 다윗은 이스라엘의 통치자가 되었다.

· 기름부음 받는 그 순간 여호와의 신이 다윗에게 감동하였다.

· 요일2:20, 요일2:27에서는 거룩하신 자에게서 기름부음을 받고 모든 것을 알게 된다고 하였다.

· 기름부음을 받게 되면 인생의 전환이 일어나게 된다.

· 기름부음은 받은 증거가 반드시 나타나게 된다.

· 합3:13에서는 주께서 일어나셔서 기름받은 자를 구원하시려고 악인의 집머리를 치시고 기초를 들어내신다고 하였다.

· 다윗은 사람이 기름을 부은 사울일지라도 해하지 않았다.

· 기름받은 종을 소중하게 여겨야 한다. 다윗이 복을 받을 수 있었던 이유다.

· 머리 위에 성령의 금기름을 내려주실 것이다.

· 성령으로 중생해도 확실한 증거가 있는데 기름부음이겠는가.

· 사61:1에 기름을 부으사 아름다운 소식을 시온에 전하게 하신다고 하였다.

· 계6:5~6에 경제난제가 올지라도 감람유된 종은 피해 받지 않는다고 하였다.

· 다윗이 고난은 있었지만 고난의 기간이 끝나고 이스라엘의 왕이 된 그 날부터 부가 모이게 되었다.

· 계11:3~6에서는 감람나무가 된 종은 두 증인의 권세를 주셔서 주의 재림 전 삼년 반 동안 엘리야와 같이 하늘을 닫아 비 오지 못하고, 모세와 같이 물을 변하여 피 되게 하고, 아무 때든지 원하는 대로 여러 가지 재앙으로 땅을 치며 나가게 하신다고 하였다.

· 다윗은 칼과 창으로 나섰지만, 하나님의 인 맞은 종은 두 증인의 권세를 가지고 나서게 된다.

· 기름을 부어주시면 우리의 영혼이 단번에 소생된다.

· 슥4:12~14에 주 앞에 모셔 설 종의 머리에 금기름을 부어주신다고 하였으며, 마음, 신앙, 생활, 사명, 모든 것이 영원히 변하지 않도록 만드신다.

· 말씀을 아무리 많이 알아도 근본이 변질되면 절대 오래갈 수 없다.

· 하나님의 인 맞은 종으로 예정된 사람은 소성된다.

· 우리가 하나님의 특별한 섭리가 있다는 것을 스스로 깨닫고 거기에 맞는 말과 행동을 해야 한다.

5. 여호와의 집에 영원히 거하도록 영혼을 소성케 하신다.

· 우리는 여호와의 집에 거하는 사람이 되어야 한다.

· 시23:6 - 나의 평생에 선하심과 인자하심이 정녕 나를 따르리니 내가 여호와의 집에 영 원히 거하리로다.

· 기름부음 부어주신 우리의 잔이 말씀, 은혜, 사랑, 감사, 진리, 능력, 물질로 넘쳐나게 하실 것이다.

· 병들지 않는 정신

· 말씀만을 생각하는 정신

· 긍정적인 생각

· 백마의 사상

※ 결론 : 다윗같이 두려움이 없이 쓰신다.