본 문 : 슥 8:3
제 목 : 여호와 성산의 축복
성산이란 여호와가 계신 산이라는 뜻이다.
과거 하나님의 역사는 산에 있었다.
최초의 역사는 에덴동산이었다.
인류 최초의 산의 축복이 있었던 곳이었다.
두번째는 하나님의 예정속에 노아 방주가 머물렀던 아라랏산이었다.
세번째는 아브라함이 하나님의 지시에 따라 하나뿐인 독자 이삭을 제물로
결박하러 올라갔던 여호와이레 축복 받은산 모리아 산이었다.
네번째는 엘리야가 여호와의 이름을 부르고 불을 끌어내렸던 갈멜산이었다.
여기서 알수 있는 것은 한번 쓰신 산은 다시 쓰지 않으시고, 한번 쓴 사람 또한
다시 쓰시지 않으신다는 것이다.
시대마다 하나님은 각기 다른 산에서 역사하셨으며, 산과 함께 하나님의 종들도
바꾸어 가며 쓰임을 받았다.
이것은 구약에 있었던 산의 역사이다.
신약으로 와보면 예수님은 시간만 나면 산에 오르셨는데, 예수님의 모습이 변형되셨던 변화산이 있었고, 예수님이 십자가 지시기전 땀 방울이 핏방울 되기까지 기도하셨던 산은 겟세마네동산 이었으며, 예수님이 십자가를 지심으로 물과피를 다 흘리신 산은 골고다산 이었다.
이제 마지막때 역사할 성경상에 아직 역사하지 않은 산이 남았는데, 그 산은 시온산과 감람산과 그리고 성산이다.
이중 시온산과 감람산은 예수님이 지상에 강림하시는 산으로 같은 산으로 본다.
그리고 성산이 있는데, 이 성산은 슥 8:3 에 보면 예루살렘은 진리의 성읍이며,
여호와가 계신산은 성산이라 했다.
이 성산은 선지서와 계시록의 말씀을 듣고 그 말씀이 무장되고, 몸에 이루어져서 하나님의 역사와 뜻을 이룰 산이다.
이제 우리는 이 성산의 축복에 대해 알아보기로 하자.
1. 면박과 휘장을 벗겨 주시는 여호와 성산 축복(사 25:6-8)
-> 휘장은 옛성전 성소와 지성소 사이에 가려놓은 것을 말한다.
이것은 예수님이 십자가에 달려 돌아가시면서 둘로 나누어지면서 찢어졌다.
그 후로 성소와 지성소의 구분이 없어졌다.
면박이란 중동 여인이 안면에 쓰고 다니는 천을 가리키는 것인데, 이것을 영적으로
풀이하면 하나님의 우리사이에 가로 막혀있는 죄악의 담을 말하는 것이다.
휘장과 면박이 벗겨지면 하나님과 영적관계,영적교통이 뚫리게 되며, 하나님의 역사
가 내리게 된다.
이런 사람에게는 증거가 나타나는데 그것은 마음과 신앙 그리고 생활이 달라지는 증거가 나타난다는 것이다.
그러므로 그 사람의 인생관, 사상관, 물질관, 미래관, 생활관이 달라진다.
하나님과는 교통이 되며, 눈앞의 장애가 겉혀서 멀리보는 미래관이 확실해 지고,
앞이 보이기에 믿음이 생기게 된다.
이것이 바로 여호와 성산 축복이다.
선지자 이사야의 예언대로 하나님과의 교통이 예정속에 이루어져라!
2. 사명자를 검열하시는 여호와 성산 축복(사 13:2-4)
-> 여호와께서 사명자를 검열하시는데, 그 신앙과, 사상, 마음과 생각, 생활 그리고 말을 검열하신다.
이 검열에 합격되는자가 여호와의 인정받고 하나님의 인 맞아 여호와 성산 축복을
받는다.
검열에 합격되어 여호와 성산 축복 받으면 영육간에 피해 없도록 축복하신다.
3. 민족의 환난을 면하는 여호와 성산 축복(마 24:16)
-> 마 24:6-8 의 처처에 기근과 전쟁이 있을때 산으로 도망가라 했다.
이는 아무산이나 되는것이 아닌, 성경에 이른 산 이라야 한다.
이말은 여호와의 성산으로 돌아오라는 것이다.
이 산에서는 임마누엘 날래 아래 보호하심을 받게 된다.
앞으로 우리민족에게 큰 환난이 오게 되는데 이럴때에 하나님의 역사가 있는
성산으로 와야 한다는 것이다.
민족의 환난을 면하는 여호와 성산의 축복을 받으라!
4. 야곱의 도를 배우러 모여드는 여호와 성산 축복(사 2:2-4, 미 4:1-4)
-> 은혜시대에 배운 십자가의 도란 하나님의 아들 예수가 이세상에 육신의 몸을
입고 오셔서 인류를 대속하여 십자가를 지신 말씀과 진리이고(고전 1:18), 이제
환난시대에는 야곱의 도를 배워야 하는데, 이 야곱의 도란 이나라와 저나라가 다시는
전쟁을 연습지 않는 평화의 나라, 그리스도의 나라를 이땅에 천년동안 이루는 말씀과
진리이다.
그러므로 마지막때 야곱의 도를 가르치는 여호와의 성산으로 민족들이 몰려온다.
5. 시온의 성회가 열리는 여호와 성산 축복(욜 2:1)
-> 시온의 성회가 열리는날 큰 환난이 민족의 전쟁이 일어난다.
이때 옷을 찢지 않고, 마음을 찢고, 여호와 신이 내리는 역사가 일어난다.
이 시온의 성회때 여호와의 신과 기름을 동시에 부으신다.
신과 기름을 부어 주어 람은 새롭게 하신다.
모세같이 엘리야같은 권세를 얻게 되는 것이다.
민족적 세계적 최고의 종으로 만드시는 여호와 성산 축복을 받으라!
결론 -> 여호와가 인정하시는 종에게 여호와 성산 축복 주신다!