◈ 본 문 : 계 20:6 - 27
거룩하도다 : 성화제(사 4:3, 계 22:11)
[육체 -> 중생체(요 3:4-5) -> 변화체(고전 15:52-54 -> 성화체(천년왕국) -> 영광체(무궁천국)]
천년왕국에서 왕권의 기업을 받게 된다(계 20:4-6)
천년 시대에 왕권의 기업을 주시는 것은 하나님의 공의의 표다(참고: 살후 1:5-10). 하나님은 공의의 신으로서 공의를 따라 인간에게 사랑을 베풀고 공의를 따라 축복하시고 공의를 따라 인간을 위하여 싸워 주시는 것이다(계 2:23, 계 22:12, 욜 2:25).
* 하나님의 말씀을 지키며 예수의 십자가 증거를 위해 비 진리와 싸우며 목숨을 버리면서까지 진리를 사수하다 목베임을 받은 천천만 순교자(계 6:9-11)가 첫째 부활(사 26:19상반절, 살전 4:16, 히 11:35, 고전 15:50-52)에 참예했다가 천년 왕국이 이루어질 때 세세 왕권을 받는 것이다.
* 땅위에서 용의 감화를 받지 않고 짐승과 우상에게 경배하지도 않고 이마와 손에 짐승의 표를 받지도 않은 하나님의 인맞은 종들이 살아서 천년동안 왕권을 받게 된다.
* 죽었던 순교자와 살아서 주를 맞이했던 종들이 왕권의 기업을 받아 분봉왕으로 다스리는 권세(통치권의 회복 : 창 1:26-28)를 받게 된다.
이들은 둘째 사망의 해를 받지 않는다.
예수님은 이 때 만왕의 왕이 되시니 땅의 임금들의 머리가 되신다는 말씀이 이루어진다.
(계 1:5, 계 17:14, 계 19:16).
3. 마귀가 잠깐 놓인다(계 20:7-10)
* 마귀가 잠깐 놓이는 것은 천년 왕국에서 태어난 아이라도 무궁 천국에 들어갈 때는 시험하여 이기는 자만이 들어갈 수 있게 하시는 하나님의 공의시다.
* 곡과 마곡 즉 천년 왕국 백성 된 자들의 몸에서 태어난 자녀들을 말함이다. 그 수가 바다 모래 같이 많게 된다. 그들이 미혹을 받아 서로 싸움을 붙이고 성도들의 진과 사랑하시는 성을 두르매 하늘로 불이 내려 소멸하고 마귀가 불과 유황 못에 던지우니 거기는 짐승과 거짓 선지자가 먼저 들어간 곳이다(계 19:20-21).
* 성도들의 진이란 ? 인맞은 종이 다시 예언할 때 따라 나와서 후 삼년 반 동안 예비처를 거쳐 보호처에 들어가 있던 백성들이 나와서 천년 왕국에 살게 되는 곳이다.
* 사랑하시는 성이란 ? 첫째 부활에 참예했던 천 천만 순교자와 인맞은 종 십사만 사천이 주님과 함께 동거 동락하는 성이다.
4. 최후의 심판(백보좌 심판)(계 20:11-15, 21:8)
* 누구든지 생명 책에 이름이 기록된 자들만이 이 심판을 면하게 되는데 생명 책에 이름이 기록되지 못한 자는 전부 유황 불못에 던지우니 이것은 둘째 사망이다.
계2:10 서머나 교회에 말씀을 주시기를 힘들고 어려운 고난이 있어도 끝까지 견디며 죽도록 충성한 자는 생명의 면류관을 주어 둘째 사망의 해를 받지 않게 해주신다고 했으니, 이 시대에 우리는 정말로 죽도록 충성해야 하겠다.
* 지금까지 늙어 죽었거나 병들어 죽었거나 불의의 사고로 죽었을 찌라도 이 때에는 전체가 부활하게 된다. 모든 무덤이 열리고 바다가 죽은 자를 내어 주는데(사 26:19하반절)육체로 부활하며 의인은 생명의 부활로 악인은 심판의 부활로(요 5:28-29) 나와서 심판을 받게 된다.
* 생명의 부활로 나온 자는 무궁 시대에 들어가게 되며 심판의 부활로 나온 자는 영원한 불못에 들어가 세세토록 고난과 고통을 당하게 된다.
* 이 심판을 함께 받을 자들은(계 21:8).
가. 두려워 하는 자들(두려워서 말씀대로 못하는 자)
나. 믿지 아니하는 자들(예언의 말씀을 믿지 않는 자)
다. 흉악한 자들(포악하고 악독한 자 변화되지 못한 자)
라. 살인자들(남을 미워하는 자)
마. 행음자들(비진리와 타협한 자)
바. 술객들(말씀을 믿고 따르지 않고 요행이나 예언만 믿고 따르는 자)
사. 우상 숭배자들(마음 속에 다른 주를 버리지 못한 자)
아. 거짓말하는 자들은 영원한 불못에 들어간다
(말씀대로 하기로 "아멘"하고 따르지 않는 자).
5. 천년 왕국의 형편(계 11:15, 20:4)
가. 마귀가 없다(계 20:1-3, 사 27:1).
나. 전쟁이 없다(사 2:4, 미 4:3).
다. 변동이 없다(사 9:6-7).
라. 피해가 없다(사 11: 6-9).
마. 장애자가 없다(사 35:5-6).
바. 죄악이 없다(사 35:8-10).
사. 박토가 없다(사 43:20, 사 30:26, 암 9:13).
아. 부족이 없다(사 60:15-22).
자. 조사가 없다(사 65:20).
차. 재난이 없다(사 65:23).