주 제 : "환난날을 앞두고 은혜 받을 때다!"
◈ 요한계시록 - 9 [계 20:5-]
5절
- 천년이 차기까지 살지 못하더라 : 죽은자의 영혼으로 낙원에 있는 영혼을 말한다.(전체 부활로 천년왕국후에 있게 된다.)
- 첫째부활 : 이는 순교자의 영혼이다.(계 6:9-11)
사 26:19(상)에서는 주의 죽은 자들은 살아난다 했고, 살전 4:16 에서는 그리스도안에서 죽은 자들이 먼저 일어난다 했으며, 히 11:35 은 악형을 받되 구차히 면치 아니한 사람은 더 좋은 부활을 얻는다고 했으며, 고전 15:50-52 에는 죽은자들이 썩지 아니할 것으로 다시 산다 했다.
6절
- 복이 있다 : 썩지 아니할 것으로 다시 사는 순교자와 변화하는 하나님의 인맞은종은 복이 있다.(계 20:6, 계1:3)
- 거룩하도다 : 성화체를 말한다. 천년왕국에 들어가면 체질이 바뀌어서 성화체가 된다.
사 4:3-4에서 심판하는영과, 소멸하는영으로 인간성과 죄악성이 죽어진자로 피까지도 청결케 되어 거룩하다 칭함을 얻은 사람, 인간의 4대욕구 즉, 식욕, 성욕, 정욕, 물욕이 없어진자가 계 22:11 같이 거룩한 사람으로 천년왕국 사랑하시는 성에서 실제로 거룩한 성화체가 되어 예수님과 동거동락 할수 있다.(계3:20-21)
※ 최초의 인간의 체질은 육체였다.
육체였던 사람이 예수를 믿고 중생하면서 중생체가 되었고, 중생한 사람이 선지서와 요한계시록의 말씀을 받아 말씀을 몸에 이루는 변화체가 되고, 천년왕국에 들어가면서 성화체가 되고, 무궁천국에 들어가서 영광체 또는 영생체가 된다.
- 둘째 사망 : 첫째 사망은 육체가 죽는 것이며, 둘째 사망은 불못에(지옥) 들어감을 말한다.(계 19:20, 20:10, 20:14)
천년왕국의 축복을 받은 사람은 이러한 둘째 사망의 해를 받지 않는다.(계 2:10-11)
- 제사장, 왕 : 천년왕국에서 제사장과(계 1:5-6, 5:9-10) 왕의 직분을(계 5:9-10) 받게 된다.
7절
- 천년이 차매 사단이 그 옥에서 놓여 : 천년왕국 끝에 사단이 무저갱에서 나온다.(계 20:3 의 반드시 잠간 놓이리라.)
8절
곡과 마곡을 미혹하고 모아 싸움을 붙이리라 : 사단은 무저갱에서 놓여서 천년왕국에 들어간 백성들의 소생을(사 65:20-23) 미혹하는데, 미혹 받은 자녀를 가리켜 곡과 마곡이라 한다.
천년왕국의 사랑하시는 성의 순교자와 인맞은종, 그리고 성도들의 진의 백성들은 이 세상에서 사단의 수 없이 많은 시험을 이기고 통과하였던 사람들이기에 사단의 미혹이 없으나, 백성들의 소생은 미혹하게 하시므로 이 자녀들은 이러한 사단의 미혹을 이겨내고 통과해야만 무궁천국에 들어가 영생에 이르도록 하시는 것이 하나님의 공의시다.
9절
- 사랑하시는 성 : 천년왕국의 제사장, 왕이 되는 축복이 있다.
그곳에서 예수님과 동거 동락 하게 되어(계 3:20-21), 하늘같은 예수님과 땅같은 우리가 헵시바, 쁄라의 사랑, 최상의 사랑, 극치의 사랑을 누리게 된다.(사 62:3-5)
- 성도들의 진 : 천년왕국의 백성이 된다.
사 65:20-23 에 보면 그들은 가옥을 건축하고 포도원도 재배하며, 가정을 이루고 살게 된다.
- 저희를 소멸하고 : 하늘에서 불이 내려와 사단을 소멸한다.
10절
불과 유황 못에 던지운다 : 마귀는 곡, 마곡과 함께 불못(지옥)으로 들어가서 세세토록 밤낮 괴로움을 받게 되는 사단의 종말이다.
11-14절
- 죽은자 : 죽은자가 다 살아나는 전체부활 혹은 백보좌 심판이라 한다.
이때 예수를 믿고 죽었던 자들로 낙원에 있던 영혼들은 생명의 부활로 나오므로 심판을 받지 않으나, 예수를 믿지 않고 죽었던 음부에 있던 영혼들은 심판의 부활로 살아나서 그 행위대로 심판을 받게 된다.(요 5:28-29, 사 26:19하)
심판 받은 그들은 불못(지옥)으로 들어가게 된다.
낙원은 영혼으로 들어가지만, 불못은 영과 육이 함께 들어가서 영원히 죽지 않고 고통을 당하게 된다.
15절
생명책에 기록되지 못한 자는 부못에 던지운다 : 우리는 생명책에 이름이 흐려지지 않고 영원하기를 기도하자.