요한계시록 강해 - 1 [계 8:8-]
>> 둘째 나팔 - 사회주의 혼란기 [8-9]
* 불붙는 : 계 8:7 사회주의 혁명의 불
* 큰 산 : 계 17:9-10 의 일곱 산, 일곱 왕을 말하며 큰 나라, 공산주의 강대국을 말하니 당시 소련이다.
이 공산주의 국가는 렘 51:25-26 같은 불탄산으로서 공산주의 혁명의 불로 타지만 생명력이 없는 산이나 다름없으며 이 공산주의가 자본주의와 야합하여 이룬나라는 사 13:2 와 같은 자산과 같은 세상으로 멸망을 당한다.
* 바다 : 사 17:12-13 늘 풍랑이 가라앉지 않고 소동하는 세상으로 보았다.
* 생명 가진 피조물들의 삼분의 일이 죽고 : 공산주의에 굴복치 않은 수 많은 사람들을 숙청하고 학살하였던 것을 말하며 언론의 자유, 거주권의 자유, 출판의 자유, 종교의 자유 즉 생명과 같은 자유를 박탈당하였던 것을 말한다.
* 배들의 삼분의 일이 깨어진다. : 사회주의 혁명운동으로 인한 철의 장막으로 교통을 두절시켰던 일을 말한다.
>> 셋째 나팔 - 교회의 혼란기 [10-11]
별은 하나님의 종을 말하는데 그들이 타락하여 다음과 같은 세가지 유형으로 변한다.
① 계 8:10-11 쑥물을 내는 별
② 계 9:1-2 흑암(연기)을 내는 별
③ 유 1:13 거품을 내는 별
이 중 계 8:10-11 의 쑥물을 내는 별은 강과 물샘에 떨어진다.
강과 물샘이란 교회와 은혜 역사를 의미한다.(잠 14:27)
쑥물이란 여호와가 주시지 않은 말씀을 자기 마음대로 말하는 거짓선지자의 사악한 교훈이며 이는 독한 물과 같아서 사람을 죽인다.(렘 9:15, 23:15-16)
이를 아모스 선지자는 공의로운 법을 쑥으로 변하게 하며 정의를 땅에 던진다 하였다.(암 5:7, 6:12)
이러한 당시의 역사를 바탕으로 한 예언들은 계 8:10-11 에서와 같이 그 예언이 앞으로 이땅에 성취된다.
마지막때 성령의 은혜가 내리는 교회가 있고 내리지 않는 교회가 있는데 이렇게 은혜가 고갈되었을때에 성령의 은혜를 찾아 분주하게 돌아 다니다가(암 4:7-8) 마시게 되는 것이 쑥물인데, 쑥물을 먹게 되면 그 영혼이 죽게 된다.
이는 목마른 사람이 아무물이나 먹는 것과 같다.
우리는 이럴때에 쑥물이 아닌 성령의 생수를 먹는 자가 되어야 한다.
생수는 은혜시대 생수와 환난시대 생수로 나뉘는데 은혜시대 생수(요 4:10, 7:37-38)는 중생케 하였던 생수요(요 3:3-5), 환난시대 생수는(슥 13:1, 14:8) 변화케 하는 생수이다.(고전 15:52-54, 사 25:6-8)
>> 넷째 나팔 - 악의 발전기 [12]
이 시기는 악이 득세하는 시기이다.
* 해 삼분의 일과 달 삼분의 일, 별 삼분의 일이 침을 받아 어두워진다하였다.
해는 햇빛같은 말씀이며, 햇빛을 받아 그 빛을 반사하는 달은 성도를 의미하며 별은 별빛 같은 주의 종을 말하는데 침을 받아 빛을 발하지 못한다고 하였으니 그 능력을 이미 상실한 것을 말한다.
이는 신령한 말씀과 신령한 성도와 신령한 종을 찾아볼 수 없는 시대가 온다는 것이다.
신령한 종이 신령한 말씀으로 예배를 인도해야 신령한 성도가 될수 있으니 신령한 종과 말씀과 성도가 있어야만 신령과 진정으로 예배할수 있다.(요 4:22-24)
이 시대에 신령한 말씀은 마 24:45-46 의 때에 맞는 양식이며 계 2:17 의 감추었던 만나이다.
신령한 종은 사 41:10 같이 약속이 있어 붙들린 종이며 단 12:3 의 많은 사람을 옳은데로 인도할 별빛 같은 종으로 이 예언은 계 1:20 에서 이루어진다.
우리는 신령한 종이 되든지 신령한 종을 따라 가든지해야 이 시대에 신령과 진정으로 예배하는 자가 될수 있는 것이다.
* 낮과 밤이 다 어두워진다 : 낮은 하나님의 역사이며 밤은 마귀의 역사이니 이는 성도나 불신자나 모두 함께 어두워짐을 의미한다.
>> 삼대화 - [13]
독수리가 화, 화, 화가 있을것을 이르는데 여기서의 독수리는 악의 독수리로 교만한 북방 세력을 가리켰다.(옵 1:4)
그리고 의의 독수리가 있는데 이는 하나님의 모략을 성취할 말세 사명자를 말한다.(사 40:29-31, 사 46:10-11)
- 다음 이시간에 -