제140차 [2009/1/8 목 (철야) ]   시대따라 주시는 성령의 역사. (욜2:28-30)

▣ 시대따라 주시는 성령의 역사. (욜2:28-30)

말씀을 깊이 있게 모를 때는 시대 따라 주시는 성령의 역사를 잘 알지 못한다. 선지자 요엘은 은혜시대 내리는 성령의 역사와 환난시대 내리는 성령의 역사 두 가지를 증거하고 있다.

1)은혜시대 성령의 역사.

은혜시대란 하나님의 아들 예수님이 사람의 모습을 입고 이 세상에 오셔서 인류의 죄를 대속하시기 위하여 십자가에 달려 돌아가시는 그 시대로부터가 은혜시대이다. 그러므로 양을 잡고 소를 잡던 제사법을 폐지하고 제사대신 예배를 드리게 되는 시대이다. 환난시대는 그렇게 시작한 은혜시대가 이천년에 임박해 와서 계8:7같이 공산주의 혁명이 일어나서 지구땅 삼분의 일을 공산화 하는 시점부터가 환난시대이다. 1917년 10월 공산주의 혁명이 일어나면서 부터를 환난시대라 하는 것이다. 환난시대란 더 쉽게 말해 말세를 뜻한다.

(욜2:28) 은혜시대 성령의 역사를 예언해놓았다.
-받을 대상 : 만민이다.
-은혜시대 성령의 역사를 받아 나타나는 증거 : 장래 일을 말하며 꿈을 꾸며 이상을 볼 것이다 했다.
-성취 : (행2:1-4) 오순절 마가 다락방에 120문도가 마음을 같이하여 전혀 기도에 힘쓸 때 오순절날 성령이 바람같이 임제하셨다. 이 성령이 요엘이 예언한 보혜사 성령이다.
*이런 성령을 보내시겠다고 예수님이 말씀 하셨다.(요4:10생수, 요7:37-39믿는 자의 받을 성령, 요14:16-17,26보혜사)

(요3:3-5) 이 성령은 거듭남을 체험하게 했다.
(고전12:4-11) 은혜시대 성령의 역사를 통해서 주신 은사.
(행1:8) 권능을 주셨다.
(엡1:13, 고후1:22, 고후5:5) 성령의 인침을 받게 했다. 성령의 인침을 받으면 내세, 부활, 구원의 확신이 생기고 예수가 하나님의 아들이심이 절대적으로 믿어진다.

이러한 역사 속에 은혜시대가 이천년이 왔다. 이런 은혜가 소멸되어 가는 이때에 주시는 은혜가 환난시대에 주시는 성령의 역사이다.

2)환난시대 성령의 역사.

현재 기독교는 영적 정체현상이 일어나고 있다. 그 이유는 환난시대 성령의 역사를 모르기 때문이다. 환난시대 성령의 역사를 통해서 기독교에 성령의 새 점화역사가 일어난다. 이 역사가 오지 않고는 기독교에 절대 새 바람이 일어날 수가 없다. 그 종이 그 종이고, 그 말씀이 그 말씀이기 때문이다. 새로운 말씀, 새로운 역사, 새로운 종이 일어나야 하는 것이다. 환난시대 새로운 성령의 역사를 하나님이 일으켜주신다.

(욜2:29-30) 환난시대 성령의 역사를 예언해놓았다. 28절과는 구분하여 또 내 신으로 부으신다 하고 있다.
-받을 대상 : 남종과 여종에게 부어주신다. 만민은 백성 누구든지 평범한 사람이고, 종은 특별한 사람을 가리킨다. 이 욜2:28과 29절의 성령을 은혜시대 종들이 구분하지 못하는 이유는 사도행전 2장에 성령이 오신 다음에 베드로가 일어나 28절만 말하지 않고 30절의 말씀까지를 인용하면서 또 내리신다는 것을 빼먹어버렸다. 깊이 있는 말씀의 진리를 알려면 제일먼저 말한 선지자 요엘의 말씀을 알아야 한다. 사도행전 2장의 말씀은 복사본일 뿐 성령에 대해서 예언한 원본은 요엘서인 것이다. 이 은혜를 구분하지 못하니 환난시대 성령의 역사를 받지 못하는 것이다.
남종과 여종은 사 41:8-9종으로 택하신 종, 사43:1지명하신 종, 계1:1반드시 속히 될 일을 보이실 종, 계7:1-4하나님의 인 맞은 종으로서 환난시대 성령의 역사를 받은 종이다. 이런 역사는 앞으로 이루어진다.
-나타나는 증거 : 피와 불과 연기기둥.(계11:3-6)
·피 : 다시예언하는 종들에게 물이 변하여 피가 되게 하는 역사가 나타난다.
·불 : 원수가 해하려하면 입에서 불이 나가는 역사가 나타난다.
·연기기둥 : 출애굽 때는 구름기둥, 불기둥이었다. 이는 히브리민족을 보호하기 위해 있었다. 여기서 연기기둥이란 사4:5-6 하나님의 완전한 보호가 다시예언하는 종들에게 있다는 뜻이다.
-성취 : (계4:5, 5:6) 이 성령은 이름하여 일곱 영이다. 보혜사 성령과 이름은 다르지만 성령은 한분이시라는 것을 바로 알아야하겠다.
·일곱 등불 : 어떠한 흑암과 어두움이라도 완전히 밝혀주는 역사다. 우리에게 있는 어두움의 권세, 흑암을 완전히 벗어버린다.
·일곱 뿔 : 어떠한 비진리, 귀신의 역사, 사단의 장난이라도 다 이기고 완전한 보호를 받게 된다.
·일곱 눈 : 세계를 통찰하시는 하나님의 전지전능하신 역사로 우리가 받으면 통달하는 사람이 된다.(고전2:10-11) 모르는 것이 없게 된다. 말씀, 영계, 미래, 사람의 심령 모르는 게 없게 된다.

이런 환난시대 성령의 역사를 받을 종들이 예정되어 있다. 오순절날 예수님의 말씀을 들은 오백여 형제 중에 120문도가 성령을 받은 것 같이 환난시대 성령의 역사를 일곱 영의 역사로 받을 종들이 예정되어 있는 것이다. 그 역사를 받을 때 피와 불과 연기기둥의 역사가 나타나는 것이다.

(계10:11, 계11:3-6) 1260일-삼년 반 동안 다시예언 하게 된다.
-증인의 권세를 받는다. : 은혜시대 성령의 역사를 받아 권능을 받았고 환난시대에는 권세를 주시는 것이다. 권능은 꼭 손을 대야지만 나가는 역사이고, 권세는 손을 대지 않아도 역사가 일어난다. 은혜시대에는 말씀의 권능이 있으면 능력이 없고, 병고치고 귀신 쫓는 능력이 있으면 말씀이 없다. 이것이 말씀과 같이 부분적으로 사명 따라 사람 따라 권능이 내려지기 때문인 것이다. 환난시대에는 말씀과 능력이 함께이다. 하나님이 완전한 역사로 주시는 것이다. 이제는 그런 역사를 받아야하겠다. 증인의 권세를 가지고 주님이 오시기 전에 다시예언을 삼년반 동안 하는데 이것을 전 삼년반이라고 하는 것이다.
(계7:9-14) 흰 옷 입은 무리가 나온다. 하나님의 인 맞은 종으로 다시 예언할 종이 십사만 사천이고 그 다시 예언할 종이 1260일 동안 전 세계로 나가 다시 예언할 때 십사만 사천을 사람들이 따라 나오는데 능히 셀 수 없는 무리가 나온다.
-어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게 했다. : (요3:3-5)물과 성령으로 거듭남을 말한다. 이 거듭난 사람들은 은혜시대 성령의 역사를 받은 사람들로서 환난시대 성령의 역사를 받은 종들이 은혜시대 사람들을 이끌어내는 것이다. 영혼구원은 거듭나지 않고도 받지만 하나님의 나라 천년왕국은 절대 거듭나지 않고는 갈수 없는 것이다.
(계12:6, 계12:13-16) 이렇게 능히 셀 수 없는 무리가 따라 나오면 이들을 예비처라는 곳으로 데려다 준다. 이 예비처는 용도 들어오지 못하는 곳이다. 용이 물을 강같이 통해도 땅이 입을 벌려 그 물을 다 삼키는 곳이다. 하나님이 예비하신 곳이며 양육하시는 곳이다.

환난시대 성령의 은혜를 우리에게 주시는 이유는 이와 같은 막중한 사명이 우리에게 있음인 것이다. 이 일에 예정된 사람이 있다는 것이다. 이 말씀 속에 소망을 가지고 살아가자. 대한민국의 기독교 역사가 침체된 것은 이러한 새로운 성령의 역사를 내려주시려는 하나님의 원대하신 뜻임을 생각하자. 이제는 환난시대 성령의 역사를 일곱 영으로 받을 때이다. 이 말씀을 붙들고 기도하고 남종과 여종의 반열에 서자.