◎ 사대병마의 활동과 순교자의 기도응답. (계6:1-2, 계6:9-11)
나팔을 부는 역사는 말세의 시기를 알리는 역사다. 사대병마의 활동과 순교자의 기도응답은 말세의 징조를 알리는 역사다. 1) 사대병마의 활동.
계6장의 사대병마, 즉 흰 말, 붉은 말, 검은 말, 청황색 말이 활동하는 것을 사대병마의 활동이라고 하며 사대병마는 이미 슥6:1-3절에서 두 산 사이에서 사대병거가 나왔는데 그 산은 놋산이더라고 기록하며 스가랴선지가 기록하여 놓았다. 두 산 사이에서 나왔다고 하는 것은 양대진영, 즉 공산진영과 자유진영이 동서냉전 시대를 이루고 놋산같이 강대한 세력으로 적대관계를 가지고 역사하는 시대에 사대병거가 등장한다고 스가랴선지가 예언한 것이다. 사대병마가 예언의 성취를 통해서 전 세계에 자신의 목적을 이루기 위하여 활발하게 활동을 전개하는 모습을 계6장에 사도요한에게 보여주신 계시다. 계6장에 등장한 사대병마의 활동의 계시는 목록적인 계시에 속하는 말씀으로 사대병마가 전 세계에 자신이 세력을 확장하기 위해서 활발하게 운동하는 시기가 말세다. 붉은 말의 활동.(계6:3-4) 둘째 인을 떼실 때에 붉은 말이 나왔다고 하였는데 슥6장에서는 붉은 말을 홍마라고 하였다. 붉은 말은 손에 큰 칼을 받아가지고 나왔으니 이는 공산주의 무력을 뜻하는 것이며 이 말은 사회주의 혁명운동을 하러 나온 말이다. 즉, 공산주의 운동을 하러 나온 말이다. 그러므로 붉은 말의 등장으로 이 지구땅에 공산주의 활동이 시작되는 것이며 큰 칼을 가지고 나온 것같이 무력을 앞세워서 전 세계를 공산화 시키려고 하며 이들이 가는 곳마다 화평이 제하여진다고 하였다. 계6:3-4절에 등장한 붉은 말은 계8:7절에 가서 첫째 나팔을 불면서 공산주의 운동, 공산주의 바람을 활발하게 일으키게 되는 것이다. 역사적으로 보면 붉은 말이 큰 칼을 받아 나와 1917년 10월 사회주의 혁명운동을 일으키며 공산주의 운동이 소비에트로부터 시작하여 동부권과 아시아지방으로 내려오며 지구땅 삼분의 일이 공산화 되게 된다. 첫째 나팔 불며 공산주의 운동이 일어나서 지구땅 삼분의 일을 공상화 시키면 이 때부터 환난시대라고 하는 것이다. 환난시대는 줄여서 말하면 말일, 말세, 마지막 때 등으로 표현한다. 붉은 말은 공산주의 사상을 붉은 색으로 표현하고 나온 세력이다. 성경에서도 붉은 색깔은 하나님을 대적하는 세력으로 보고 있다. 검은 말의 활동. (계6:5-6) 검은 말은 손에 저울을 가지고 나왔으니 저울은 경제권을 뜻하는 것이다. 즉, 검은 말은 자본주의 경제운동을 일으키러 나온 말로서 이 세상을 물질만능주의로 만들어 가려고 한다. 검은 말이 손에 저울을 가지고 공산주의가 무력을 앞세워 전 세계를 공산화 시키려고 하는 것을 물질의 힘을 가지고 무력의 힘과 맞서서 공산주의가 지구땅 삼분의 일을 넘어서지 못하도록 막는 것이다. 하나님이 공산주의에게 허락한 범위가 지구땅 삼분의 일이다. 그래서 그 삼분의 일을 넘어서면 검은 말이 바로 힘을 내세워 공산주의 세력을 막는 것이다. 검은 말이 손에 저울을 들고 세계의 경제권을 움직이면서 일어나는 상황이 경제난제다. 이러한 일로 인하여 한 데나리온에 밀 한 되, 한 데나리온에 보리 석 되 하는 경제난제가 오게 된다고 하였다. 마20:1-2절에서 한 데나리온은 한 사람이 하루 일해서 받는 품삯이라고 하였다. 청황색 말의 활동. (계6:7-8) 청황색 말은 붉은 말 공산주의와 검은 말 자본주의가 서로 대적하고 반대하다가 서로 화합하고 타협하면서 나오는 말이다. 즉, 이중적인 색깔을 가지고 궤휼주의 정책운동을 펼치는 말이다. 우리는 붉은 말 공산주의도 경계해야 하고 검은 말 자본주의도 경계해야하지만 가장 경계해야 할 것은 청황색 말 궤휼주의다. 청황색 말 궤휼주의가 등장하면 세계의 삼분의 일을 지배하던 공산주의의 세력이 사분의 일로 축소된다. 이 말씀을 이루기 위하여 동부권 지방에 있는 몇 나라들이 공산주의를 버리고 자본주의로 바꾸었다. 동서냉전시대, 지구땅 삼분의 일이 공산화 되었을 때는 철의 장막을 둘러서 자본주의국가 사람이 공산주의를 마음대로 드나들 수 없었지만 청황색 말 시대가 되어 지구땅 사분의 일로 공산주의가 축소되어 궤휼주의 시대가 되면 자본주의 국가 사람이 공산주의 국가를 마음대로 드나들 수 있도록 철의 장막을 거두게 된 것이다. 청황색 말 탄 자의 이름은 사망이며 음부가 그 뒤를 따른다고 하였으니 우리가 청황색 말과 연관이 되면 사망으로 가게 되는 것이다. 또한 청황색 말은 검과 흉년과 사망과 짐승으로서 죽인다고 하였으니 검이라고 하는 것은 붉은 말이 가지고 나왔던 무력, 흉년이라고 한 것은 검은 말로 온 경제난제, 사망이라고 하는 것은 청황색 말 탄 자의 이름, 짐승이라고 하는 것은 계13:16-17절의 짐승표로 죽인다는 것이다. 이런 시대가 이미 우리 시대에 왔다. 붉은 말은 6장에 등장하였지만 8장에서 활동을 하므로 지구땅 삼분의 일이 공산화 되고 검은 말은 6장에 등장하였지만 계18장에 가서 경제권을 가지고 활발히 활동을 하므로 이 세상 전체를 사치, 음란, 향락, 도박, 부의치부를 일삼도록 물질만능 시대를 만들고 하나님의 존재를 잊어버리고 물질의 힘을 신같이 의지하도록 하는 것이다. 청황 색 말은 6장에 등장하였지만 계13장에서 수정통치 시대를 이루어서 전 세계 사람에게 짐승표를 쳐서 모두 불못으로 가도록 만들게 된다. 흰 말의 활동. (계6:2) 흰 말이라고 하는 것은 기독교 2차 복음운동이고 흰 말 탄 자는 하나님의 아들 예수그리스도를 말씀하신 것이다. 흰 말은 절대로 공산주의와 타협해도 안되고 자본주의와 타협해도 안되고 궤휼주의와도 타협해서는 안되고 오직 순수한 흰 색을 보존해야 하니 철저한 복음주의 사상을 보존해야 한다. 물질 때문에 타격을 입는 다면 이는 검은 말과 섞이는 것이고 어떤 힘 있는 사람과 타협노선을 걷는 다면 이는 붉은 말과 섞이는 것이다. 그러므로 우리는 흰 말, 순수한 복음주의, 말씀만을 쫓아가는 철저한 백마의 사상을 가져야 이기고 또 이기게 된다. 이기고는 십자가의 승리로 이미 이루어졌고 또 이기고는 계6장에 등장한 백마가 계19장에 가서 백마의 승리, 기독교 복음의 2차 승리를 이루므로 계20장같이 천년왕국 그리스도의 나라를 이 땅에 이루게 된다. 이 일을 이루기 위하여 백마가 존재하는 것이다. 말을 탄다고 하는 것은 기독교 2차 복음운동에 적극적으로 하는 것인데 말씀을 외치거나 그 일에 봉사하거나 전도하는 것 모두가 백마를 타는 것이다. 공산주의 운동, 자본주의 운동, 궤휼주의 운동을 하는 이 세 가지 말을 적마의 삼세력이라고 하는데 우리가 기독교 2차 복음운동을 하는 사람들이 적극적으로 하여 이 세력들을 이겨내야 한다. 작게는 먼저 자신의 마음속에서 적마의 삼세력을 몰아내야 한다. 자신의 힘으로 하려고 하는 붉은 말 사상, 물질의 힘으로 하려는 검은 말 사상, 수단과 방법을 가리지 않고 인간의 방법으로 하려고 하는 청황색 말 사상이 우리 속에 자리 잡고 있으며 또한 그 속에서 오직 하나님의 역사로 하려고 하는 백마의 사상도 있으니 이 사상이 우리 속에 있는 적마의 삼세력을 몰아내야 한다. 이 운동이 우리의 심령에서부터 먼저 일어나야 한다. 즉, 기독교 2차 복음운동이 자신의 심령에서부터 일어나서 복음통일이 이루어져야 한다. 또한 가정에서 일어나고, 교회에서 일어나고, 이 나라에서 일어나고, 지구전체에서 일어나므로 기독교 2차 복음운동, 백마의 승리가 이루어질 때 지구전체가 천년왕국 그리스도의 나라로 그리스도가 통치하는 나라로 이루어지게 된다. 붉은 말, 검은 말, 청황색 말 까지 나온 이 시대에는 더 이상 나올 세력이 없기에 이제는 적마의 삼세력을 물리치고 백마의 승리를 이루는 날이 남았으니 우리가 절대적으로 백마의 활동, 기독교 2차 복음 운동에 적극적으로 참여해야 한다. 2) 순교자의 기도응답이 있다. (계6:9-11)
예수를 믿고 죽으면 그 영혼이 낙원에 가게 되는데 그 중에서도 순교자들의 영혼만 모여서 기도하는 모임을 갖는다고 하였다. 순교자의 기도목적은 9-10절과 같이 땅에 거하는 자들을 심판하여 달라는 것과 자신들의 피값을 갚아달라는 기도를 한다. 또 한편으로는 11절과 같이 순교자의 피값을 갚고 백마의 사상을 가지고 기독교 2차 복음운동을 활발히 할 종들의 머리 위에다 순교자의 기도응답이 능력으로, 사상으로, 축복으로, 기적으로 내려오게 된다. 순교자의 기도응답이 좋은 쪽으로 내려오는 기도의 응답과 나쁜 쪽으로 내려오는 기도의 응답이 있다. 보좌 앞에 호소하는 순교자의 피의 호소, 눈물의 호소, 부르짖는 기도가 인 맞은 종 십사만 사천이 될 예정된 사람, 지명받은 사람은 어디에 있던지 내려져서 백마의 사상, 절대성을 가지고 철저한 복음주의 사람, 철저한 복음주의 사상을 무장하게 된다. 이러한 시대가 다가왔는데도 이러한 역사를 받아들일 준비가 되어 있지 않으면 안된다. 이럴 때에 우리가 백마의 사상을 무장하고, 순교자의 기도응답을 받아서 다가올 미래를 철저히 준비해야 한다. 결론 : 백마의 승리로 천년왕국을 이룬다! |
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