2016.04.10.주일 주일저녁예배
▣ 재앙의 날에 사명자의 기도 암7:1~3
· 1~3절의 내용은 황충이가 나오는 시대에 필요한 사명자의 기도다.
○ 왕
· 제일 먼저 왕이 등장한다.
· 사32:1 - 장차 한 왕 => 계17:14, 계19:16 - 만왕의 왕, 만주의 주
· 즉 왕은, 예수 그리스도를 뜻한다.
○ 첫 번째 풀
· 왕이 풀을 베었다.
· 본문에 보면 풀이 두 번 등장하는데, 1절에 왕에 벤 풀은 첫 번째 풀이다.
· 성경에서 풀은 양의 꼴, 하나님의 말씀을 뜻한다.
· 첫 번째 풀이라는 말은, 된 일의 말씀이다. 고전15:3~4
· 첫 번째 풀이 된 일의 말씀이면, 풀을 베었다는 말씀은
된 일의 말씀이 전해지는 시대인 은혜시대를 끝내신다는 뜻이 된다.
· 계8:7을 보면, 지구 땅 1/3이 공산화가 되면서 그 안의 수목 1/3, 푸른 풀 1/3이 타서 사위었다고 하였다.
○ 두 번째 풀
· 왕이 풀을 벤 후에 풀이 다시 움돋았다고 하였다.
· 두 번째 풀은 될 일의 말씀을 뜻한다. 계1:1
· 풀이 다시 움돋았다는 것은, 두 번째 풀인 될일의 말씀이 전해지는 환난시대의 시작을 알리는 역사다.
· 슥3:8 - 내 종 순을 나게 하리라.
· 슥6:12 - 순이라 이름하는 자가 자기 곳에서 돋아난다.
· 왕이 첫 번째 풀을 베고 나면, 풀은 없어도 풀 뿌리는 남게 된다.
=> 풀 뿌리 : 말씀의 근본
· 첫 번째 풀이 자란 뿌리와 두 번째 풀이 자란 뿌리는 같다.
=> 풀을 벤 후에 다시 거기서 움돋았기 때문이다.
· 요1:1에 근거하면, 풀 뿌리는 예수 그리스도다.
=> 된 일의 말씀도 예수 그리스도를 통해서, 될 일의 말씀도 예수 그리스도를 통해서
· 태초에 하나님과 함께 계신 말씀 : 신성예수
· 사11:1 - 이새의 줄기에서 한 싹이 나며, 그 뿌리에서 한 가지가 나온다.
=> 뿌리는 다윗보다 말씀으로 먼저 계시던 신성예수를 뜻한다.
· 미5:2 - 베들레헴에 나신 예수 그 근본은 상고에 태초
· 계5:5
· 계22:16 - 다윗의 뿌리, 광명한 새벽별
· 모든 교회와 종들이 첫 번째 풀 된 일의 말씀만 알고 있다.
이제 우리가 두 번째 풀 될 일의 말씀을 전하는 일을 열심히 해야 한다.
크게는 교회적으로, 작게는 개인적으로 열심히 전해야 한다.
· 복음을 전하는데 간단한 것으로 시작하면 된다.
=> 성경은 신구약으로 이루어져 있는데, 된 일의 말씀과 될 일의 말씀으로 나누어진다.
=> 된 일의 말씀은 예수의 탄생, 십자가, 부활, 승천, 오순절역사, 초대교회역사
=> 이 된 일의 말씀을 가지고 기독교가 2000년을 왔다.
=> 될 일의 말씀은 환난, 재림, 심판, 천년왕국, 무궁천국이 이루어지는 미래를 전하는 말씀이다.
· 너무 어렵게 시작할 필요 없다. 크고 거창하게 할 필요도 없다.
· 어렵게 하려고 하기 때문에 복음이 전해지지 않는 것이다.
· 첫 번째 풀을 베어버렸기에 사람들이 교회에 가는 즐거움이 없어졌다.
· 이제는 그 풀 뿌리에서 두 번째 풀이 올라올 시기다.
· 될 일의 말씀의 시대를 하나님이 열어 가시기에 우리는 담대하게 전해야 한다.
○ 주께서 황충을 지으셨다.
· 첫 번째 풀은 베어버렸고, 두 번째 풀이 움돋을 때 황충을 지으셨고
=> 야곱이 여호와께 기도할 때 황충으로 하여금 두 번째 풀을 해하지 못하도록 하신다.
· 계9:4 - 풀이나 푸른 것이나 각종 수목을 해하지 말라.
· 두 번째 풀 될 일의 말씀을 받은 종들은 말씀도, 그런 말씀을 전하는 교회도 황충이의 피해를 받지 않게 하신다.
황충이의 피해를 받지 않는 방법 5가지 | |
푸른 신앙 - 신앙이 바로 되어야 한다. | 계9:4, 렘17:7~8, 사44:1~4 |
하나님의인 - 사상이 바로 되어야 한다. | 계9:4, 계7:1~4, 겔9:3~6 |
시대에 맞는 기도 - 기도가 바로 되어야 한다. | 암7:1~3 |
여호와를 경외함을 보배로 삼는 생활 - 생활이 바로 되어야 한다. | 사33:4~6 |
온전한 십일조 - 물질을 바로 드려야 한다. | 말3:9~12 |
· 미약한 야곱이 여호와의 뜻이 돌이켜지도록 기도해야 한다.
· 교회가 멀어도 새벽에 일어나 기도하는 시간을 가져야 한다.
· 우리 주변에서 악한 사람이 다가올 때 아모스 선지와 같은 기도를 해야 한다.
=> ‘주 여호와여 청컨대 사하소서 야곱이 미약하오니 어떻게 서리이까’
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