주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

2007/6/29 금요 철야 설교 ◎ 하나님의 말씀 속에 큰 소망을 주신다 (사44:24-26)

◎ 하나님의 말씀 속에 큰 소망을 주신다 (사44:24-26)

    사람마다 소망이 각각 다르며 어릴 적 소망, 결혼 적령기 때의 소망, 결혼 후의 소망, 자녀를 낳은 후의 소망, 늙은 후의 소망이 다르다.

    나의 생각, 생활, 교회, 가정 이 모든 것들이 말씀 속에 있어야 하며 말씀속의 소망을 가져야 한다.

    말씀과 상관없는 소망은 단지 꿈일 뿐이며 (렘23:28)꿈은 날아가는 겨 같다고 하였다.


1) 거짓말하는 자의 징조를 폐한다 (25)
    거짓말에는 영적인 거짓말과 육적인 거짓말이 있는데
    영적인 거짓말은 (렘23:15-16, 계8:10-11)쑥물, 즉 여호와가 주시지 않은 말씀을 자기 마음대로 전하는 거짓선지의 사악한 교훈이다.

    육적인 거짓말은 우리가 일상에서 하게 되는 거짓말로써
    (계14:5)사도요한은 그 입에 거짓말이 없어야 한다고 했다.

    과거 모세가 자신의 지팡이로 뱀이 되게 했을 때 술객들도 지팡이로 뱀이 되게 했지만 모세의 뱀이 술객들의 뱀 세 마리를 삼켜버리므로 거짓말하는 징조를 폐했다.

    모세가 나일강을 피로 만들자 술객들도 따라하였다.
    이 대 모세가 풀무재를 하늘에 뿌리자 그것이 티끌이 되어 애굽전역에 퍼져 독종이 나게 하므로 거짓말하는 자의 징조를 폐하였다.

    예레미야 시대에 하나님이 예레미야에게 말씀을 주셨지만 왕궁에 있는 수백 명의 선지자들이 예레미야가 전쟁이 있다고 할 때 없다고 하고, 성전이 무너진다고 할 때 무너지지 않는다고 하였다.
    결국 이들은 바벨론이 내려올 때 모두 죽임을 당하므로 거짓선지자의 징조가 폐하여졌다.


2) 점치는 자를 미치게 한다.
    영적으로 점치는 자는 교회 안에서 예언하는 자와 예언받는 자이다.
    예언의 은사를 받은 자라도 처음 본 사람이 아니고는 제대로 된 예언을 할 수 없다. 또한 이런 것들은 초대교회 때 하던 것이다.

    육적으로 점치는 자는 술객을 찾아가거나 점쟁이, 토정비결, 컴퓨터 점 등을 치는 자를 말함이다.


3) 지혜롭고 지식있는 자를 어리석게 한다 (25)
    여기서 지혜롭고 지식있는 자는 인간의 지혜와 지식을 말함이다.

    (사5:20-21)분별력이 없으면서도 스스로 지혜롭다하고 명철하다 하지만
    (계8:13)이들은 결국 화를 당하게 된다.

    우리는 하나님이 주시는 지혜와 지식을 받아야 하는데
    지혜는
    (단12:3)사람을 살리는 지혜
    (마24:45-46)때에 맞는 말씀을 영의 양식으로 나누어 주는 지혜
    (마25:1-13)주의 재림을 맞이하기 위해 기름등불 준비하는 지혜
    (마25:14-30)달란트를 더 넘기는 지혜
    (미6:9)완전한 지혜는 여호와를 경외하는 것이라고 하였다.

    지식은 (사11:9)여호와를 잘 아는 지식, 즉 말씀을 잘 아는 지식이 있어야 한다.

    (사33:6)여호와를 경외함으로 보배를 삼는 사람에게 지혜와 지식이 풍성하게 하신다.


4) 내 종의 말을 응하게 한다 (26)
    예레미야선지가 북방의 세력이 내려올 것을 예언하자 수백 명의 거짓선지가 반대되는 예언을 하였다.
    하지만 단 한명의 예레미야선지의 예언이 성취되었다.

    이사야가 주전 2700년경 처녀의 몸에서 예수님이 나신다는 예언이 응하여졌다.

    아브라함이 100세 때에 여호와의 사자가 찾아와 아들을 낳으리라 하니 그 말씀이 응하여졌다.

    엘리제사장이 한나에게 자녀를 낳을 것이라 하니 사무엘을 낳았다.

    비방하는 말이나 시기, 질투, 혈기, 거짓말, 거짓예언이 입에서 없어야 한다.

    된 일의 말씀을 전하는 종은 이미 이루어진 말씀을 전하기에 응하여지는 지는 역사가 없고
    될 일의 말씀을 전하는 종은 반드시 속히 될 일을 전하기에 응하여 지는 역사가 있다.


5) 내 사자의 모략을 성취하게 한다 (26)
    모략은 크게 하나님의 모략과 사단의 모략, 사단의 모략 세 가지이다.

    사단의 모략은 넘어지게 하고
    사람의 모략은 걸리면 망하게 되지만
    하나님의 모략은 잘되게 하는 것이다.

    과거 야곱의 열한 번째 아들 요셉이 여러 가지 고생을 했지만 고생한 것에 비해 엄청난 축복을 받았으니 이것이 하나님의 모략이다.

    (사11:2, 사46:10-11)하나님의 모략은 종말의 말씀을 이루기 위해 쓰신다.


6) 황폐한 곳들을 복구시키신다 (26)
    제일먼저 우리의 심령이 복구되어야 한다.

    솔로몬성전이 무너지며 황폐해지니 이스라엘 나라가 사라졌듯
    우리의 심령이 황폐해지면 존재가치가 사라지게 된다.

    심령의 복구는 말씀 안에서만 이루어지니 하나님의 말씀 속에 큰 소망이 있다.


결론 : 말씀대로 되는 것이 큰 소망이다.

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