[요한계시록 48강] 6/12 "두 증인의 권세, 들림받는 역사"(계11:5-12) 

요한계시록 강해 48강

▣ 요한계시록 제 11장 - 척량 받은 두 증인의 역사

◎ 두 증인의 권세 역사 계11:5~6

○ 5~6절

‧ ‘만일 누구든지 저희를 해하고자 한즉 저희 입에서 불이 나서 그 원수를 소멸할찌니 누구든지 해하려 하면 반드시 이와 같이 죽임을 당하리라’

‧ ‘저희가 권세를 가지고 하늘을 닫아 그 예언을 하는 날 동안 비 오지 못하게 하고 또 권세를 가지고 물을 변하여 피 되게 하고 아무 때든지 원하는 대로 여러 가지 재앙으로 땅을 치리로다’

‧ 두 증인의 권세 역사는 다시 예언하는 기간 동안 주시는 역사다.

‧ 엘리야적인 권세

- 하늘을 닫아 예언하는 날 동안 비 오지 못하게 하고

- 원수가 해하고자 하면 입에서 불이 나가 원수를 해한다.

‧ 모세적인 권세

- 물이 변하여 피 되게 하고

- 아무 때든지 원하는 대로 여러 가지 재앙을 땅을 친다.

‧ 엘리야는 아합과 이세벨, 바알 선지자를 이겼고

‧ 모세는 애굽과 바로를 이기게 하셨다.

‧ 두 증인의 권세 역사는 두 증인이 받는 권세가 아니라, 엘리야와 모세 두 사람에게 주셨던 권세 역사를 다시 예언하는 하나님의 인 맞은 종 144,000 모두에게 주신다.

‧ 다시 예언할 때, 계7:9~14같이 흰 옷 입은 무리가 나온다.

=> 인 맞은 종이 다시 예언하는 목적은 이들이 나오게 하기 위함이기에, 인 맞은 종과 흰 옷 입은 무리를 동일시하면 안 된다.

‧ 인 맞은 종의 수 : 144,000

‧ 흰 옷 입은 무리의 수 : 능히 셀 수 없다.

‧ 이것만 봐도 인 맞은 종과 흰 옷 입은 무리를 구분할 수 있는 것이다.

○ 7절

‧ ‘저희가 그 증거를 마칠 때에 무저갱으로부터 올라오는 짐승이 저희로 더불어 전쟁을 일으켜 저희를 이기고 저희를 죽일터인즉’

• 저희가

‧ 다시 예언하는 하나님의 인 맞은 종 144,000

• 그 증거를 마칠 때에

‧ 그 증거 : 다시 예언

‧ 마친다 : 다시 예언하는 기한이 차게 된다. 1260일

• 무저갱으로부터 올라오는 짐승

‧ 무저갱 계9:1~2

‧ 무저갱으로부터 올라오는 짐승 계9:1~6 - 황충이

• 저희로 더불어 전쟁을 일으켜 저희를 이기고 저희를 죽일터인즉

‧ 다시 예언하던 종들이 순교를 당한다.

=> 계6:9~11 - 저희 동무 종들과 형제들도 자기처럼 죽임을 받아 그 수가 차기까지

‧ 순교자는 인 맞은 종의 수에 들어가지 않는다.

‧ 그렇기에 인 맞은 종은 순교를 하여도 순교자라고 지칭하지 않는 것이다.

○ 8절

‧ ‘저희 시체가 큰 성길에 있으리니 그 성은 영적으로 하면 소돔이라고도 하고 애굽이라고도 하니 곧 저희 주께서 십자가에 못 박히신 곳이니라’

• 저희 시체가 큰 성길에 있으리니

‧ 시체 : 다시 예언하던 종들의 시체

=> 다시 예언하는 기간 1260일이 끝나게 되면 한날한시에 죽게 된다.

• 그 성은 영적으로 하면 소돔이라고도 하고 애굽이라고도 하니 곧 저희 주께서 십자가에 못 박히신 곳이니라

‧ 영적인 소돔 : 음란한 도시 => 자본주의

‧ 영적인 애굽 : 대적하는 나라 => 공산주의

‧ 예수님이 십자가를 지신 것과 같이 인 맞은 종도 순교를 하게 된다는 것을 의미한다.

○ 9절

‧ ‘백성들과 족속과 방언과 나라 중에서 사람들이 그 시체를 사흘 반 동안을 목도하며 무덤에 장사하지 못하게 하리로다’

• 백성들과 족속과 방언과 나라 중에서 사람들이 그 시체를 사흘 반 동안을 목도하며 무덤에 장사하지 못하게 하리로다

‧ 계10:11과 같이 전 세계를 의미한다.

‧ 사람들이 인 맞은 종의 시체를 무덤에 장사하지 않고 구경한다는 것이다.

○ 10절

‧ ‘이 두 선지자가 땅에 거하는 자들을 괴롭게 한고로 땅에 거하는 자들이 저희의 죽음을 즐거워하고 기뻐하여 서로 예물을 보내리라 하더라’

‧ 이 두 선지자 계11:3 - 다시 예언하던 종들

○ 11절

‧ ‘삼일 반 후에 하나님께로부터 생기가 저희 속에 들어가매 저희가 발로 일어서니 구경하는 자들이 크게 두려워하더라’

‧ 하나님의 인 맞은 종들은 다시 예언하는 기간도 같고, 시체가 되는 기간도 같고, 살아나는 시간도 같다.

• 삼일 반 후에

‧ 삼일 반 : 예수님이 삼년 동안 말씀을 전하시고 삼일 동안 죽었다가 살아나신 것과 같이, 인 맞은 종은 삼년 반 동안 다시 예언하였기에 삼일 반 동안 죽었다가 살아난다.

• 하나님께로부터 생기가 저희 속에 들어가매 저희가 발로 일어서니 구경하는 자들이 크게 두려워하더라

‧ 생기 창2:7, 겔37:10

‧ 인 맞은 종의 부활이다.

‧ 사26:19中의 예언이 계11:11에서 성취되면서 살아나게 된다.

- ‘우리의 시체는 일어나리이다.’

=> 우리 계7:3~4 - 우리 하나님의 종

=> 시체 계11:8~9 - 삼일 반 동안 쓰러져 있는 시체

‧ 순교자의 부활 사26:19上

=> 고전15:51~54, 살전4:16~17, 히11:35

‧ 계20:4~6에 기록된 첫째 부활로 인 맞은 종과 순교자가 살아나게 된다.

=> 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천년 동안 그리스도로 더불어 왕노릇 한다.

‧ 순교자는 부활체, 인 맞은 종은 변화체로 살아나게 된다. 고전15:51~54

○ 12절

‧ ‘하늘로부터 큰 음성이 있어 이리로 올라오라 함을 저희가 듣고 구름을 타고 하늘로 올라가니 저희 원수들도 구경하더라’

• 하늘로부터 큰 음성이 있어 이리로 올라오라 함을 저희가 듣고 구름을 타고 하늘로 올라가니 저희 원수들도 구경하더라

‧ 부활한 인 맞은 종과 순교자가 하늘로부터 이리로 올라오라는 큰 음성을 듣고 올라가게 된다.

=> 들림 받는 역사

‧ 계4:1의 이리로 올라오라는 말씀은, 밧모섬에 있는 사도요한을 보좌 세계로 올라오게 하신 것이다.

=> 마땅히 될 일의 말씀을 보이시기 위해 보좌 세계로 올라오게 하신 것이다.

‧ 계시록 전체를 볼 수 있는 안목을 가지지 못하면, 계4장의 내용이 휴거라고 주장하게 된다.

‧ 고전15:51~54, 살전4:16~17의 말씀은, 주의 재림에 관심을 가지고 있는 고린도 교회와 데살로니가 교회에게 바울이 말한 것이다.

=> 주의 재림은 계11:12에서 이루어지게 되기에, 위의 말씀은 참고용이다.