[이사야37강]21/11/02 " 여호와의 신을 부어 주신다 " (사11:1~2) 

이사야서 강해 37강

▣ 이사야 제 11장 - 신정통치시대를 이루시는 역사

‧ 통치에는 신정통치와 수정통치가 있다.

‧ 신정통치 : 예수 그리스도의 통치 계11:15 - 천년 동안 이루어진다.

‧ 수정통치 : 계13장과 같은 짐승 같은 인간의 통치 - 삼년 반 동안 이루어진다.

‧ 사11:6~9에서 신정통치시대에 대한 구체적인 말씀이 등장한다.

1. 이새의 줄기로 태어나신 예수 그리스도로 천년 왕국을 이루신다. 1절

‧ 예수님은 다윗의 계통으로 나셨기에 다윗의 아버지인 이새의 줄기에서 태어나셨다고 한 것이다.

• 이새의 줄기에서 한 싹이 나며

‧ 한 싹 : 다윗의 자손 => 인성 예수

• 그 뿌리에서 한 가지가 나서

‧ 뿌리 : 다윗의 뿌리 => 신성 예수

‧ 계22:16 - 나는 다윗의 뿌리요 자손이니

‧ 요1:1 - 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니

=> 다윗보다 먼저 태초부터 말씀으로 하나님과 계셨던 것을 의미한다.

=> 이를 다윗의 뿌리로 표현하셨다.

‧ 미5:2 - 그의 근본은 상고에, 태초에니라

‧ 계5:5 - 다윗의 뿌리가 이기었으니

‧ 요1:14 - 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매

=> 말씀이 육신이 되어 태어나신 예수님, ‘도성인신’이라 칭한다.

‧ 미5:2

‧ 사7:14 - 처녀가 잉태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 임마누엘이라 하라

‧ 마1:18~21에서 예수님이 동정녀의 몸에 성령으로 잉태하시고 태어나셨는데, 그 이름은 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 이름이라고 하였다.

‧ 딤전2:5 - 하나님과 사람 사이에 중보도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라

‧ 예수님은 신도 되시고 인간도 되시기에 신성예수, 인성예수라고 표현한다.

• 결실할 것이요

‧ 신성과 인성을 겸하신 예수님으로 말미암아 열매 맺는 역사가 일어난다는 뜻이다.

‧ 계14:4 - 처음 익은 열매

=> 하나님의 인 맞은 종 144,000

‧ 계14:1, 계14:3에서 십사만 사천이 등장하고 계14:4에서 ‘이 사람들’이라고 지칭하며 처음 익은 열매로 하나님과 어린 양에게 속한 자들이라는 말씀이 계속되므로 계7:1~4같이 하나님의 인 맞은 종 144,000임을 알 수 있다.

‧ 사11:1에서 결실한다는 말씀이 열매 맺는 종들을 의미한 것이다.

‧ 마21:43을 보면, 열매 맺는 백성이 하나님의 나라를 받는다고 하였다.

2. 여호와의 신을 부어주신다. 2절

‧ 여호와의 신 : 지식, 총명, 모략, 재능, 지식, 여호와를 경외하는 신

‧ 욜2:29~30 - 남종과 여종에게 신을 부어주신다.

‧ 사43:1 - 지명하신 종

‧ 말3:16~18 - 특별한 소유된 종

‧ 마24:45~46 - 때를 따라 양식을 나눠줄 종

‧ 계1:1 - 반드시 속히 될 일을 보이실 종

‧ 계7:1~4 - 하나님의 인 맞은 종

‧ 슥4:6, 눅18:27, 사45:6~7 - 신으로 된다.

‧ 인간에게는 한계가 있지만, 하나님은 신이시기에 한계가 없으시다. 그렇기에 신으로 되는 역사를 통해 모든 것을 이루신다.

‧ 사59:19~20 - 죄과를 떠나는 자에게 여호와께서 임하신다.

‧ 히9:28 - 죄와 상관없이 두 번째 오시는 주를 영접하게 된다.

‧ 신을 부어주시는 것은 할 일을 주시기 위함이다.

=> 사명을 주신다.

=> 사61:1 - 아름다운 소식을 시온에 전하게 하신다.

‧ 사40:9~10 - 재림의 주가 오시는 소식이 아름다운 소식이다.

‧ 초림의 주가 오시기 전에 세례요한이 초림의 주가 오시는 것을 외쳤다.

‧ 재림의 주가 오시는 소식도 신을 부어주신 남종과 여종을 통해 외치게 하시는데 이 사명을 주신다는 것이다.