[이사야43강]21/11/22 " 정직하고 성실한 종을 만드신다 " (사11:4~5) 

이사야서 강해 43강

▣ 이사야 11장 - 신정통치시대를 이루시는 역사

3. 진정한 영의 사람이 된다.

⑥ 정직한 종을 만드신다. 4절

‧ 도덕적인 정직이 아닌 예수님을 닮은 정직을 말함이다. 사26:7

=> 의인의 길은 정직함이여 : 정직한 사람이 되라

=> 정직하신 주 : 예수님의 정직

‧ 요1:1같이 태초에 말씀으로 계시던 예수님이 요1:14같이 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 오셨으니 독생자 예수님이다.

=> 말씀이 육신을 이루신 것이 예수님의 정직이다.

‧ 우리는 정직하다고 할 수 없다. 거짓말을 하기 때문이다.

‧ 성경에서 말하는 정직은 믿음 안에서의 정직이다.

‧ 정직한 종은 의인의 길을 가게 되며 의인의 첩경을 평탄하게 하신다.

‧ 사26:2 - 의로운 나라

‧ 정직한 종으로 의인의 길을 가게 하시며 의로운 나라로 들어가는 길을 열어주신다는 말씀이다.

‧ 하나님의 말씀을 가감 없이 아멘으로 받으며 가감 없이 믿으며, 가감 없이 전하는 것이 정직이다.

‧ 예수님은 정직의 근본이다. 거짓이 존재하지 않기 때문이다.

‧ 예수님은 말씀이 육신이 되신 정직이고

‧ 우리는 말씀을 몸에 이루게 될 때 정직한 종이 되는 것이다.

=> 될 일의 말씀이 우리 속에 들어와 이루어질 때 정직한 종이 된다.

‧ 예수님은 말씀으로 먼저 계시다가 말씀이 육신을 이루셨고 우리는 몸이 먼저 이루어졌기 때문에 말씀을 몸에 이루는 것이다.

⑦ 성실한 종을 만드신다. 5절

‧ 마25:14~30

‧ 세 사람이 등장하는데, 이 가운데 성실한 종은 다섯 달란트, 두 달란트 받은 종이다.

=> 주인의 칭찬은 똑같이 받았는데, 그 내용이 잘 하였도다 착하고 충성된 종아 네가 작은 일에 충성하였으매 내가 많은 것으로 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참예할찌어다

=> 주인의 뜻을 잘 알고 받든 것이다.

‧ 주인은 종들에게 각각의 재능 따라 달란트를 맡기기만 하였지 어떠한 요구도 하지 않았다.

‧ 주님은 눅22:39~44같이 아버지의 뜻을 받들어 십자가를 지셨다. 이것이 주님이 세상에 오셔서 가장 위대하고 잘하신 일이다.

‧ 성실한 종들도 주인의 뜻을 잘 알고 받들었다는 것이다.

‧ 한 달란트 받은 종과의 대화에서 주인의 뜻을 알 수 있다. 마25:24~27

‧ 성실한 종은 주인의 뜻을 받들기 위해서 그 일로 인하여 자신이 겪는 어려움과 고생을 피하지 않았다.

‧ 다섯 달란트와 두 달란트 받은 종들에게 힘든 일이 있었을 것이다. 그러나 주인에게 왔을 때 어떠한 말도 하지 않았다.

=> 성실한 종은 입으로 생색내지 않는다.

‧ 다섯 달란트와 두 달란트 받은 종들은 어렵고 힘든 일은 있었지만 성취감을 얻었을 것이다. 마25:20

‧ 히11:1을 참고하면 믿음은 바라는 것을 실상으로 이룬다고 하였기에, 믿음을 가진 종은 성취감도 얻을 수 있다.

=> 다섯 달란트와 두 달란트는 주인의 뜻을 바로 알고 그것을 이루어내었기에, 이들은 믿음이 있는 자라고 할 수 있다. 반면에 한 달란트를 받은 자는 믿음이 없다고 할 수 있겠다.

‧ 위험부담을 가지지 않으면 힘들고 어려운 일도 없지만 성취하는 일도 없게 된다.

‧ 성실한 종 = 착한 종 = 충성하는 종 = 주인의 즐거움에 참예하는 종

=> 성실한 종은 죽도록 충성하는 종이다.

‧ 한 달란트 받은 종은 악하고 게으른 종이 되었고 있는 것도 빼앗기고 바깥 어두운 데로 쫓겨났다. 마25:28~30

‧ 성실한 종은 주인에게 유익한 종이요, 성실하지 못한 종은 주인에게 무익한 종이다.

‧ 복음에 무익한 종이 아니고 유익한 종으로 살아야 한다.