주 여호와께서는 자기의 비밀을 그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는 결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)
보이시지 아니하시고는 결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)
제161차 [2010/10/5 화 (철야) 다윗의 열쇠를 받은 종. (계3:7)]
- C 2014년 5월 14일 오후 11:28
- e 2133
▣ 다윗의 열쇠를 받은 종. (계3:7)
1) 열린 문의 축복. (계3:8)
2) 변함이 없는 축복. (말3:2-3)
3) 사랑하시는 증거를 주신다. (계3:9)
4) 시험의 때를 면하게 하신다. (계3:10)
5) 성전에 기둥이 되게 하신다. (계3:12)
- 은혜시대에는 마16:19절에 천국의 열쇠를 베드로에게 주셨지만
환난시대에는 계3:7, 계22:22절에 다윗의 열쇠를 말세에 사명자 하나님의 인 맞을 종에게 주신다.
천국의 열쇠는 땅에서 풀면 하늘에서도 풀리고 땅에서 매이면 하늘에서도 매이는 역사가 있게 되고 이 천국의 열쇠를 가지고 교회를 세울 때에 음부의 권세가 해하지 못하리라고 하였다.
다윗의 열쇠는 열면 닫을 자 없고 닫으면 열자가 없게 된다.
열쇠란 말씀과 진리라는 뜻인데
천국의 열쇠란 타락한 인간이 죄가운데서 구원받아 천국에 갈 수 있는 말씀과 진리다.
다윗의 열쇠란 다윗 왕국을 회복하는 말씀과 진리다.
암9:11절에 다윗의 무너진 천막을 옛적과 같이 일으켜 세운다고 하였으니
다윗이 세운 육적 왕국은 무너졌지만 다윗의 계통으로 나신 예수그리스도를 통해서 무너진 천막을 다시 일으켜 세우듯 다윗 왕국을 계11:15절같이 천년왕국으로 회복하신다.
이렇게 회복하는 말씀과 진리를 다윗의 열쇠라고 한다.
지난 이천년 동안은 천국의 열쇠 시대였으며 베드로가 받았던 능력과 역사들을 통하여 교회를 세우고 죄가운데 빠진 사람들을 구원하였다.
그러나 이제는 말세에 하나님의 뜻이 있는 사명자에게 다윗의 열쇠를 주셔서 이 저주받은 세상 나라를 그리스도의 나라로 이루는 다윗왕국을 회복할 다시오실 재림의 주님을 기다리게 하신다.
빌라델비아 교회에 예수님이 다윗의 열쇠를 가지신 이로 나타난 것은 다윗 왕국을 회복하는 말씀과 진리를 무장하라는 것이다.
1) 열린 문의 축복. (계3:8)
- 7절에 다윗이 열쇠는 열면 닫을 자 없고 닫으면 열자가 없다고 하였으니
8절에 다윗의 열쇠로 열린 문의 축복을 주시고 능히 닫을 자가 없게 하신다.
계4:1 하늘문이 열린다.
밧모섬에 있는 사도요한에게 하늘에 문이 열리면서 마땅히 될 일을 보이셨으니
이 시대에 다윗의 열쇠를 주시고 열린 문의 축복을 주시는 것은 하늘에 문을 열어 마땅히 될 일을 보이시기 위함이다.
계5:1, 계5:7, 계6:1 봉함했던 말씀이 열린다.
눅24:45 마음을 열어서 성경을 깨닫게 하신다.
다윗의 열쇠를 받을 뜻이 있고 섭리 있는 사람에게 다윗의 열쇠를 주셔서 열린 문을 두시고 하늘에 문도 봉함했던 말씀도 마음도 열어 주셔서 말씀을 무장하게 하신다.
말씀을 무장한다고 하는 것은 성경 구절을 머리로 많이 알고 있는 것이 아니라 말씀에 담겨진 진리를 깨달을 수 있어야 하고 그 깨달은 말씀대로 살아갈 수 있어야 이것이 말씀무장인 것이다.
그러기 위해 우선되는 것이 열리는 축복을 받아야 하는 것이다.
말씀을 무장하기 위해서는 자신이 직접 말씀을 깨닫던지 아니면 그런 말씀을 깨달은 종을 만나서 배우던지 해야 한다.
또한 기도가 열리고, 찬양도 열리고, 생활도 열리고 모든 것이 열려지게 된다.
2) 변함이 없는 축복. (말3:2-3)
- 말3:2-3절에 금, 은같이 연단하신다고 하였고
욥23:10절에서 욥은 나를 단련하신 후에 정금같이 나온다고 하였다.
계1:20절에서 사도요한은 금촛대라고 하였다.
불속에서 연단을 많이 받은 금일수록 순금이 되어 더욱 가치가 있게 되고 금은 변함이 없으니 우리가 연단 받은 정금같은 금촛대 신앙이 되어 신앙도 변함없고 사상도 변함없고 생활도 변함없고 마음도 변함없고 무엇도 변하지 않아야 한다.
말씀이 무장된 사람은 잘못된 길을 가려고 해도 말씀이 두려워서 못하게 되고 변함이 없게 되니 이것이 말씀으로 붙들어 주시는 은혜다.
특별히 말세의 사명자는 물질에 초연하고 깨끗해야 말씀이 계속해서 깨달아지게 되고 영적 수명이 길어지는 것이다.
3) 사랑하시는 증거를 주신다. (계3:9)
- 하나님은 누군가를 사랑하시면 말로만 사랑하시는 것이 아니라 사랑하시는 증거를 주신다.
사랑에는 은혜시대 하나님의 사랑이 있고 환난시대 하나님의 사랑이 있으며 천년왕국 하나님의 사랑이 있다.
은혜시대 사랑은
요3:16절같이 세상을 이처럼 사랑하시는 무조건적인사랑이요,
고전13:1-13절같이 믿음 소망 사랑 이 셋은 항상 있을진대 그 중에 제일은 사랑이라 하신 사랑이요
요일4:7-21절같이 하나님은 사랑이시라 하신 사랑이다.
환난시대 사랑은
말1:2-3절에 에서는 미워하고 야곱은 사랑하시는 구별된 사랑,
사43:3-4절에 보배롭고 존귀하게 여기고 다른 사람의 생명을 주어 그 사람의 생명을 지키시는 사랑,
습3:17-20절에 잠잠히 사랑하시고 명성과 칭찬을 얻게 하시는 사랑,
계2:4절에 처음 사랑을 회복하라고 하셨고,
계3:19절에 처음 사랑을 회복하도록 징계도 하고 책망도 하시는 사랑이다.
천국의 열쇠를 받은 종에게는 은혜시대 사랑을 주셨고
다윗의 열쇠를 받은 종에게는 환난시대 사랑을 주신다.
다윗의 열쇠를 받고 환난시대 사랑을 받은 종들마다 다윗 왕국을 회복하고 천년왕국에 들어가 천년왕국 사랑을 받게 된다.
천년왕국 사랑은
사62:1-5절에 하늘과 땅이 결혼함 같은 헵시바 쁄라의 사랑을 이루게 하시고
계20:9절같이 사랑하시는 성에 들어가 천년을 지내게 하신다.
4) 시험의 때를 면하게 하신다. (계3:10)
- 온 세상이 다 겪게 되는 시험의 때란 계13장같은 수정통치 시대를 말씀한 것이요 세계 사람이 겪게 될 시험이다.
수정통치 시대가 되면 우상에게 경배하는 시대가 되는데 믿는 자라면 우상에게 경배해서는 안되기에 이 때가 시험의 때인 것이다.
우상에게 생기를 주어 말하게 하고, 우상을 만들게 하고, 짐승표 6.6.6을 이마와 손에 받게 하는 시대가 오게 되는데 이를 시험의 때라고 한 것이다.
다윗의 열쇠를 받은 종에게는 시험의 때를 면하게 하시니 수정통치 시대에 들어가지 않게 된다.
인내로 말씀을 지키는 자가 되어야 한다.
다윗의 열쇠를 받아 말씀을 무장하여 열린 문의 축복을 받고 변함이 없는 축복을 받고 사랑하시는 증거를 받아도 인내하지 못하면 안된다.
인내에는 참는 인내, 견디는 인내, 기다리는 인내가 있어야 하는데
약5:7절에 주의 강림하시기 까지 길이 참으라고 하였으니 마음속에 속상한 것, 원통한 것, 억울한 것을 참아야 한다.
마24:13절에 끝까지 견디는 자가 구원을 얻는다고 하였으니 환경이 열악하고, 생활이 어려운 것을 끝까지 견디는 인내가 있어야 한다.
합2:1-3절에 묵시의 말씀은 정한 때가 있으며 그 종말이 속히 오니 기다리라고 하였다.
5) 성전에 기둥이 되게 하신다. (계3:12)
- 성전에 기둥이라고 하는 것은 복음에 가장 합당한 종, 기둥 같은 종을 만드신다는 것이다.
복음의 짐을 져도 불평하지 않고 인내하는 기둥, 아무리 무거운 짐을 지고 있어도 부러지지 않는 성전 기둥, 한 번 자리를 잡으면 옮겨지지 않는 기둥이 성전에 기둥이다.
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