이사야서 강해 47강
▣ 이사야 11장 - 신정통치시대를 이루시는 역사
7. 출애굽 때 역사 다시 있게 하신다. 16절
‧ ‘이스라엘이 애굽 땅에서 나오던 날과 같게 하시리라’
‧ 이사야 선지자와 동시대의 선지자 미가도 비슷한 예언을 하였다.
=> 미7:15
‧ 유1:5
‧ 고전10:1~12에서 출애굽 때 있었던 일이 거울이 되고 말세를 만난 우리의 경계로 기록하였다고 하였다.
‧ 욜2:20~21
‧ 이 말씀을 알기 위해서는 기독교 삼대 역사에 대해 알아야 한다.
① 출애굽 역사 : 히브리 민족을 애굽 바로의 손에서 해방시킨 역사
② 오순절 역사 행2:1~4
- 오순절 마가 다락방에 성령이 오셔서 이방을 죄 가운데서 구원하시는 역사
=> 오순절 역사가 없었으면 이방은 예수가 하나님의 아들인줄도 모르고 죄 가운데서 살다가 죽었을 것이다.
③ 동방 역사
‧ 고전10:1~12을 참고하면, 출애굽 역사는 동방역사의 그림자다.
‧ 사24:14~16 - 동방 바닷가, 땅 끝
‧ 사41:1 - 섬들은 잠잠하라
‧ 사41:8~15 - 땅 끝, 땅 모퉁이
‧ 사46:10~11 - 동방 먼 나라
‧ 단11:44 - 동북
‧ 욜2:20~21
=> 출애굽 때 애굽 군대를 홍해에 넣으시고 여호와께서 큰 일을 행하셨다고 하신 것과 같이 여호와께서 큰 일을 행하신다.
‧ 계7:1~4 - 해 돋는데
‧ 출애굽 역사와 오순절 역사는 된 일의 역사, 동방 역사는 앞으로 이루어질 역사다.
‧ 동방이어도 바닷가라고 하였기에 내륙지방은 아니다.
‧ 땅 끝 행1:8
=> 예루살렘에서 시작한 기독교 복음의 종착지인 땅 끝에서 새로운 역사가 일어나게 된다.
‧ 모든 목회자와 선교사들은 미전도지역이 땅 끝이라고 하였으나, 이사야 선지자는 땅 끝에서부터 여호와께 영광을 돌린다고 하였기에 땅 끝은 미전도지역이 아니라는 결론에 도달한다.
‧ 오순절 역사만 믿는 사람은 복음이 땅 끝에 이르면 끝이라고 생각한다.
‧ 오순절 복음의 사명은 땅 끝까지이기에, 땅 끝에 이르면 쇠잔해지게 된다. 그러나 땅 끝에서부터 주의 재림을 알리는 복음 역사가 새롭게 일어나게 되니 이를 새 역사, 새 일이라고 한다.
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