20.11.01[주일오전] " 예수 내 구주 다시오실 왕 "(마1:18~21,계19:16) 

▣ 예수 내 구주 다시 오실 왕 마1:18~21, 계19:16

‧ 히3:1을 보면, 우리의 믿는 도리이신 예수님에 대하여 깊이 생각하라고 하였다.

‧ 깊이 생각할수록 예수님에 대해 잘 알 수 있고, 예수님의 계획도 잘 알 수 있게 되는 것이다.

‧ 예수님은 나의 구주가 되시고 다시 오실 예수님은 왕으로 오실 것이다.

1. 예수 내 구주

‧ 마1:20~21

‧ 예수님의 이름 : 나를 구원하실 구원자

‧ 예수님의 탄생에 대한 선지자의 예언이 있었다.

‧ 사7:14 - 처녀가 잉태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 임마누엘이라 하라

=> 마1:16 - 마리아에게서 그리스도라 칭하는 예수가 나시니라

‧ 다른 사람의 족보에서는 아버지의 이름이 나오지만, 예수님은 마리아가 등장하였다.

=> 남자의 후손이 아니시기에 죄가 없으신 유일하신 분이다.

‧ 미5:2에서는 예수님이 베들레헴에서 나실 것을 예언하였고, 그 근본은 하나님과 말씀으로 함께 하셨다고 예언하였다.

‧ 요1:14같이 말씀이 육신이 되셔서 우리 가운데 오셨다. 우리가 그 영광을 보니 아버지 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하시다.

‧ 예수님이 탄생하신 목적은 십자가를 지시기 위함이다.

‧ 사53장의 예언과 같이 십자가를 지시는 역사가 마27장에서 성취되었다.

‧ 예수님은 십자가에서 어린 양으로 제물이 되셔서 우리가 죄 가운데서 구원함을 얻게 되었다.

‧ 예수님의 피에 대해서 히9:12~14에서는 염소나 송아지의 피로 하지 아니하고 오직 예수의 피로 영원한 속죄를 이루셨다고 하였다.

‧ 요일1:7에서는 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이라고 하였다.

‧ 예수 이름으로 죄를 고백한다면 예수님의 피로 죄사함을 받게 되니 예수 나의 구주가 되시는 것이다.

‧ 계1:5에서는 그의 피로 우리를 우리 죄에서 해방하셨다고 하였다.

‧ 그래서 우리는 예수님의 피로 인하여 죄에서 자유함을 얻게 된 것이다.

‧ 예수님이 십자가에 달려 돌아가신 것으로 끝났으면 우리의 구주가 되실 수 없다. 그러나 예수님은 부활하셨기에 우리의 구주가 되시는 것이다.

‧ 마28:1~6에서 여인들이 찾아왔을 때, 천사가 예수님은 여기 계시지 않고 그의 말씀 하시던 대로 살아나셨다고 하였다.

‧ 예수님이 성전을 헐면 삼일 만에 일으키신다고 하신 말씀을 부활하시므로 이루신 것이다.

‧ 부활하신 뒤에 40일 동안 사람들에게 부활하신 것을 증거하셨다.

‧ 행1:11같이 예수님이 하늘로 올리우실 때, 가심을 본 그대로 오신다고 하였다.

‧ 예수님이 초림의 주로 오신 것, 탄생과 십자가, 부활, 승천에 대해서 최고의 신앙고백은 ‘예수 내 구주’다.

2. 예수 다시 오실 왕

1) 공중에 오실 신랑예수

‧ 예수님은 지상에 바로 오시지 않고 공중을 경유하여 오신다.

‧ 초림의 주가 오실 때에도 마리아의 모태를 경유하여 오셨던 것과 같이 재림의 주가 오실 때에는 공중을 경유하시는데 신랑으로 오신다.

‧ 살전4:16~17 - 그리스도 안에서 죽은 자들은 먼저 일어나고 그 후에 우리 살아남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니

=> 계20:4~6 - 첫째 부활

‧ 그리스도 안에서 죽은 자들 = 하나님의 말씀을 인하여 목 베임을 받은 자의 영혼들

=> 순교자

‧ 구 후에 우리 살아남은 자 = 이마와 손에 짐승표를 받지 않고 우상에게 경배하지 않은 자

=> 하나님의 인 맞은 종

‧ 계11:3~6같이 주의 재림을 앞두고 전 세계적으로 다시 예언하다가 무저갱으로부터 올라온 짐승에게 죽임을 당하게 된다. 삼일 반이 지나고 나서 생기를 받아 살아나게 된다.

‧ 계11:7같이 죽었다가 생기 받아 살아나게 되니 이 부활도 첫째 부활이다.

‧ 순교자와 인 맞은 종이 살아난 뒤에 이리로 올라오라는 음성을 듣고 공중에 올라가 신랑 예수님을 맞이하게 된다.

2) 지상에 오실 심판주 예수

‧ 계14:1같이 예수님이 지상에 오실 때 인 맞은 종을 데리고 오신다.

‧ 살전4:14같이 순교자도 함께 데리고 오신다.

‧ 지상에 오실 때에는 심판주로 오시게 된다.

‧ 계19:14~15같이 하늘의 군대가 되어 심판주 예수님을 따르게 된다.

‧ 요5:22 - 아버지께서 심판을 아들에게 맡기셨다.

‧ 심판주에 대한 선지자의 예언

‧ 사19:1~4

‧ 사64:1~4 - 생각 밖에 두려운 일을 행하신다.

‧ 사66:15~16 - 여호와께 살육당할 자가 많다.

‧ 슥14:3~5 - 감란산 동편에 서신다. 모든 거룩한 자가 주와 함께 한다.

‧ 단2:34~35, 단2:45 - 뜨인 돌이 금신상을 치고 태산을 이루어 전 세계에 가득하다.

‧ 초림의 주는 죄인을 위하여 오셨지만, 다시 오시는 예수님은 죄인을 심판하러 오시는 것이다.

‧ 산 자를 심판하시는데 계16장같이 진노의 일곱 대접 재앙으로 치신다. 그 가운데 여섯째 대접을 쏟으면서 일어나는 아마겟돈 전쟁에서 용을 잡아 천년 동안 가두고, 수정통치시대를 이루었던 짐승과 거짓선지자를 산 채로 불못에 넣게 된다. 그리고 악인들은 심판주의 입에서 나오는 검에 죽어 시체는 새의 밥이 되고 영혼은 음부로 가게 된다.

‧ 습1:2~3 - 공주의 새, 바다의 어족, 땅의 짐승, 악인을 진멸하신다.

3) 만왕의 왕, 만주의 주가 되시는 예수님

‧ 공중에 오셔서 택한 종들을 끌어올리셔서 구별된 구원의 축복을 주셨고, 인 맞은 종들을 통해서 흰 옷 입은 무리를 예비처로 보내셔서 영육구원을 받게 하셨다.

‧ 여섯째 나팔을 불고 중동전쟁이 일어나고 계13장같이 이루어지는 수정통치시대를 심판하시고 그리스도의 나라를 이루시는 것이다.

‧ 심판을 진행하실 때 흰 옷 입은 무리를 보호처로 옮기셔서 피해를 받지 않게 하신다.

‧ 심판이 끝나고 나면 악인을 진멸하시니 지구에는 악인이 하나도 존재하지 않는 그리스도의 나라가 이루어지게 된다.

‧ 계11:15

‧ 심판이 끝나고 예수님이 통치하시고 다스리시는 그리스도의 나라가 천년 동안 이루어지게 된다.

‧ 이 나라가 이루어질 때 예수님이 만왕의 왕, 만주의 주가 되시는 것이다.

‧ 계1:5에서는 땅의 임금들의 머리가 되셨다. : 만왕의 왕

‧ 사11:6~9같이 여호와를 아는 지식으로 충만하게 된다.

=> 예수 모르는 사람도 없고, 예수를 믿지 않는 사람도 없게 되는 천년왕국이 이루어지기 때문이다.

‧ 사32:1 - 한 왕이 의로 통치하신다.

‧ 천년왕국은 사랑하시는 성과 성도들의 진으로 이루어져 있다.

=> 성도들의 진은 예비처와 보호처를 거친 흰 옷 입은 무리들이 들어가서 백성으로 살게 되고

=> 순교자와 인 맞은 종은 사랑하시는 성에 들어가게 된다.

‧ 예수님으로 더불어 천년 동안 왕노릇 하게 하신다.

‧ 장차 오실 주님은 만왕의 왕, 만주의 주로 오신다는 것이 우리가 믿고 따라가는 영원한 복음의 핵심이다.

※ 결론 : 예수 내 구주 다시 오실 왕은 완전한 신앙고백이다.